Глава 177: Рождение Сюаньюаня
Переводчик: Transn Редактор: Transn
Цзинбэ над Кровавым морем смотрел на огромное море внизу и продолжал спрашивать: «Мастер-предок, почему море красное?» «Мастер-предок, что черные делают внизу?» «Мастер Предок…» Казалось, что у нее в голове были сотни тысяч вопросов. Она не могла молчать ни минуты. Хотя Лю Эр всегда был шумной обезьяной, теперь он просто не мог выносить шумную маленькую девочку.
Когда они вернулись на Священный остров, Лю Эр сказал своему Водяному Килину поиграть с Цзинбэ, пока он и Конг Сюань отправились за Минхэ. Как только луч Божественного пятицветного света мелькнул в руках Конг Сюаня, появился У Чжици. Он поклонился Минхэ и сказал: «Приятно познакомиться, Ваше Величество Предок Минхэ».
Минхэ посмотрел на У Чжици и слегка вздохнул в своем сердце. Среди Четырех Обезьян Разрушения Краснозадая Лошадь-Обезьяна была самой умной. В зависимости от своего Наделенного Небесами Магического Навыка, он успешно сбежал из Смуты Совершенствования между племенами Колдунов и Демонов и до сих пор жил свободно.
Однако он рисковал своей жизнью, чтобы похитить дочь правителя человеческого племени у Чен Ду. Как только человеческое племя получит эту новость, У Чжици будет навсегда изгнан из Незапятнанной земли. Он ясно знал о последствиях и все же сделал это, поэтому должна быть какая-то причина, по которой он не мог сопротивляться. Во всей Неиспорченной Земле только Мудрецы могли заставить его сделать это.
Все Четыре Обезьяны Разрушения подошли к печальному концу. Первым появился У Чжици, краснозадая лошадь-обезьяна. Когда Юй Великий регулировал реки и водотоки, У Чжици поднимал ветры и волны, чтобы помешать ему. В результате У Чжици был подавлен Юем Великим, и хотя У Чжици потерял свободу, в конце концов он выжил.
Следующей была длиннорукая обезьяна-обезьяна. В Битве Богов Инвеститура он был пойман в ловушку на Карте гор и рек богиней Нвива, а затем, наконец, убит Ян Цзянем. Третья Обезьяна, Мудрая Обезьяна Сунь У Конг, стала инструментом буддийской дхармы. В конце концов он стал Буддой и утратил все свои качества обезьяны. Что касается четвертой Обезьяны, Лю Эр Макака Мула, то у него был еще худший конец. Он был покорен Татхагатой и убит Сунь У Конгом.
Глядя на У Чжици, Минхэ ничего не спросил. Даже если бы он спросил, он знал, что У Чжици не сможет ответить. Было удобнее и эффективнее исследовать память У Чжици. Когда Минхэ протянул руки, бесчисленные серебряные огни слились в Изначальный Дух Ву Чжици.
У Чжици встал на колени и поклонился Минхэ. Он даже не осмелился пошевелить пальцами. Он был беззащитен перед лицом Люэра, не говоря уже о Мингхэ, мастере начального уровня. Так или иначе, его жизнь теперь не контролировалась им самим.
Через мгновение Минхэ убрал руки и вздохнул. Неизвестный Мудрец был настолько осторожен, что не оставил никаких зацепок. Не было никакого способа узнать правду. Хотя его конечной целью был Минхэ, дочь Властелина Людей также была вовлечена. Если бы он оставил какие-то улики, человеческое племя никогда не потерпело бы его и его религиозную секту.
Минхэ посмотрел на У Чжици и легко сказал: «У Чжици, ты будешь приговорен к смертной казни за то, что похитил дочь Властелина Людей. Кроме того, твое Происхождение Краснозадой Лошадиной Обезьяны необходимо для развития Люэра, поэтому ты обречен на смерть. Однако, Я дам тебе шанс и помогу войти в цикл реинкарнации, более того, я также дам тебе подарок. Надеюсь, ты будешь хорошо себя вести в будущем».
После этих слов Минхэ достал Изначальный дух У Чжици и послал в него луч черного света, а затем отправил Изначальный дух в Нижний мир. Что касается человеческого тела У Чжици, Минхэ бросил его в Котел Неба и Земли. Вскоре после того, как Происхождение Краснозадой Лошадиной Обезьяны было полностью уточнено, Минхэ взял одну ее часть и передал Лю Эр, которая стояла в стороне и смотрела на нее горящими глазами.
Лю Эр получил Происхождение Краснозадой Лошади-Обезьяны и поспешил в Медитацию Закрытой Двери. Минхэ сказал Конг Сюаню вернуть Цзинбэ к Чен Ду. Бог Фармер собирался исполнить свою заслугу. Конг Сюань, как учитель бога фермера, не мог отсутствовать. Более того, дочь Властелина Людей так долго отсутствовала. Конг Сюань вернет Цзинбэ и успокоит волнения.
Что касается упоминания о неизвестном Мудреце, Минхэ понятия не имел, но он не собирался упускать это из виду. Тот, кто воспользовался вполне подходящим шансом, чтобы установить весь план, должен быть Наставником Властелина Людей. Минхэ верил, что однажды он выдаст себя.
Исчезновение дочери Властелина Людей вызвало большой бунт в Незапятнанной Земле. Вопреки всем ожиданиям, Минхэ и Святая Земля человеческого племени не отомстили, когда Цзинбэ наконец нашли. Все племена в Незапятнанной Земле были в замешательстве.
Мудрецы тоже были озадачены. Казалось, Минхэ сильно изменился с тех пор, как почтил Властелина Людей. Сначала он разослал несколько постов Наставников Человеческого Властелина, а потом долго молчал. Все эти вещи были совершенно не в характере Минхэ. По мере того как Минхэ успокаивался, мудрецы волновались все больше и больше. Тишина перед бурей всегда была ужасной.
…
Во Дворце Юй Сюй Почитаемый Владыка Происхождения призвал Двенадцать Золотых Бессмертных и Даоса Дипамкара. Он удовлетворенно посмотрел на них, а затем сказал Гуан Чэнцзы. «Гуан Чэнцзы, теперь Человеческий Властелин Бог-Фермер собирается реализоваться, вот-вот появится следующее поколение Человеческого Властелина, иди и научи его. Когда Человеческий Властелин актуализируется, ты получишь заслугу в качестве награды».
Гуан Чэнцзы был очень счастлив. Он шагнул вперед и быстро ответил. «Да, мой лорд. Я буду искренне следовать вашим словам и от всего сердца учить Властелина Людей. Я не подведу вас, обещаю». Почтенный Лорд Происхождения кивнул и сказал: «Хорошо. Это очень серьезный вопрос, с которым нельзя быть слишком осторожным».
Гуан Чэнцзы сразу же кивнул, а затем радостно отошел в сторону.
Даос Дипамкара невольно разгневался на действия Почтенного Владыки Истока. Он был на пике Золотого Бессмертного Неба Зенита в течение тысяч лет, и у него никогда не было возможности совершить Прорыв. Хотя он был заместителем лидера секты клана Просветления, его настоящая личность вызывала полное смущение.
До сих пор ему не было поручено ни одного хорошего дела в Клане Просветления. Ни Волшебного Оружия, ни заслуги. Он мог только сохранить свою должность заместителя лидера секты. Думая об этом, Дипамкара не мог не ненавидеть Почтенного Владыку Истока за его несправедливость. Однако он был всего лишь Золотым Бессмертным Небес Зенита и не мог сравниться с Происхождением, Мудрецом. У него не было выбора, кроме как быть терпимым.
Где-то в 100 000 метрах к северу от Чен Ду, столицы человеческого племени, находилось среднее племя человеческого племени по имени Юсюн. Он был построен вдоль реки Цзи. Царя звали Шаодянь. У него было две жены, одну Нвдэн, другую Фубао. Они были сестрами.
Однажды вечером Фубао стал свидетелем вспышки молнии вокруг альфы Большой Медведицы в Большой Медведице. Через некоторое время звезда упала, и Фубао забеременела.
Она была беременна в течение 24 месяцев, а затем, наконец, родила маленького ребенка. Как только ребенок родился, в племя Юсюн прибыл даос.
Охранник, естественно, уведомил Шаодяня о даосе. Шаодянь узнал, что снаружи его ждет культиватор. Он не смел быть высокомерным. Он моментально оставил младенца и поспешил к двери, чтобы встретить своего посетителя. Затем Шаодянь увидел культиватора в голубовато-белой мантии с необыкновенной внешностью. Шаодянь поспешно приветствовал гостя формальными приветственными поклонами.
Даосом был именно Гуан Чэнцзы. Он последовал приказу Почтенного Лорда Происхождения и прибыл сюда, чтобы обучать Властелина Людей. Многие товарищи-ученики завидовали, особенно Дипамкара. Гуан Чэнцзы ответил на приветствие Шаодяня и сказал: «Я Гуан Чэнцзы, главный ученик Почтенного Владыки Происхождения, который также был удостоен звания Мудреца Нефрита Чистого Паньгу. Я пришел сюда сегодня, чтобы научить вашего сына. Успокойтесь. и не церемоньтесь».
Шаодянь был очень доволен тем, что сказал Гуан Чэнцзы. Он знал, что Почитаемым Лордом Происхождения был Мудрец. Если бы его сын мог обучаться у ученика Мудреца, его сын добился бы великих достижений в будущем. Шаодянь взволнованно привел Гуан Чэнцзы к большой палатке в центре племени.
В палатке Шаодянь усадил Гуан Чэнцзы на лучшее место. Сам он сел на меньшее место и приказал соплеменникам принести новорожденного.
Вскоре пришла Фубао с младенцем на руках. Гуан Чэнцзы, разговаривавший с Шаодяном, непроизвольно перевел взгляд на ребенка. Он удовлетворенно кивнул и сказал: «Он одарен в совершенствовании. Какой хороший мальчик!»
Фубао ничего не знала о совершенствовании, поэтому промолчала. Шаодянь понял, что ученик Мудреца хочет научить своего сына. Он в спешке шагнул вперед и сказал: «Ваше Величество Бессмертный, пожалуйста, дайте имя моему новорожденному ребенку». Фубао была настолько умна, что услышала упоминание о «Бессмертном» и поняла, что Гуан Чэнцзы был выдающимся мастером, поэтому сразу же уставилась на Гуан Чэнцзы и стала ждать ответа.
Гуан Чэнцзы ответил. «Между ребенком и мной существует предопределенная связь. Он родился на холме Сюаньюань, поэтому его будут звать Сюаньюань. Я пришел сюда, чтобы завербовать ученика, и он будет моим непосредственным учеником. Вы согласны?» Гуан Чэнцзы терпеливо посмотрел на Шаодяня и Фубао.
Шаодянь сначала обрадовался, а потом забеспокоился. Он спросил: «Ваше Величество Бессмертный, это очень долгожданное предложение для меня. Мне просто интересно, вернете ли вы моего сына обратно в гору для совершенствования?»
Гуан Чэнцзы ответил: «Не волнуйся. Сюаньюань — наследник племени, я научу его совершенствованию прямо здесь, вместо того, чтобы приводить его в горы снаружи».
Шаодянь почувствовал облегчение от таких слов. В конце концов, отец всегда не хотел расставаться со своим новорожденным ребенком. Затем Гуан Чэнцзы остался в племени Юсюн и ждал, пока Сюаньюань вырастет. Чтобы учить Сюаньюаня наиболее удобным способом, он просто жил в племени Юсюн.
