Глава 42: Третье учение во дворце Цзысяо
Переводчик: Transn Редактор: Transn
Скоро должно было состояться третье Учение во Дворце Цзысяо, и на этот раз его темой было Происхождение Великого Пути, то есть Дао Мудреца. Со временем Хунцзюнь примет некоторых учеников и подарит им некоторые сокровища. Минхэ знал, что такие высшие сокровища, как Карта Тайчи, Знамя Паньгу и Построение Меча, убивающего Бога, были приготовлены только для шести сидящих впереди.
На самом деле, Минхэ по-прежнему заботился о нескольких вещах. Во-первых, получит ли Хонгюн его. Хун Мэн Бессмертный Ци после Трех Нетронутых, Богиня Нвива, Цзеинь и Чжунти получили по одному.
Во-вторых, кто будет владеть Золотым Лотосом Заслуг. Даос Красного Лотоса Разъединения Зла Минхэ был преобразован из Красного Лотоса Огня Двадцать первого Класса. Он мог достичь Происхождения после Красного Лотоса Огня, проглотив Золотой Лотос Заслуг Девятого Сорта, который был выращен по крайней мере из одного семени Золотого Лотоса Заслуг.
Если бы Мингхэ или один из его Отверженных достигли Зенитного Небесного Бессмертия, у него было бы достаточно силы, чтобы сравниться с Мудрецом. Однако он знал, что получить Золотой Лотос Заслуг будет непросто.
К настоящему времени только Минхэ и Даос Красного Лотоса имели шанс достичь Истока за очень короткое время. Даос Неба и Земли не мог сделать это легко. И Минхэ, и Даос Красного Лотоса находились на пиковом уровне Будущего Мудреца, который, казалось, находился всего в одном шаге от Истока. Однако эту ступеньку было так же сложно преодолеть, как и естественный ров.
После медитации Минхэ наблюдал за племенем Ву и племенем демонов. Они были главными персонажами в этой Скорби Культивации. Если бы произошла битва, Бедствие Культивирования произошло бы раньше времени.
Казалось, Племя Ву и Племя Демонов какое-то время не будут сражаться. Император Цзюнь и Тайи не хотели пропустить предстоящее третье учение Хунцзюня из-за битвы с племенем Ву.
Мир не продлится долго, поэтому Минхэ настало время составить план своего будущего во время этой битвы. Образования, Заслуги и Духовные Сокровища Племен Ву и Демонов увеличат его силу, а с созданием Племени Людей, если бы он мог создать Племя Ашура, а также Религию Шура, он мог бы получить от них Заслуги.
Заслуги были последним способом защитить себя. Он мог использовать все свои Заслуги или даже повредить свое Золотое Колесо Заслуг, чтобы Даос Красного Лотоса поглотил все Заслуги и достиг Истока, если он был в опасности. Хотя это Царство Истока можно было достичь только с помощью сверхъестественной силы, Минхэ мог защитить себя.
Однако это было его последнее средство, потому что даосу Красного Лотоса пришлось бы потратить очень много времени на укрепление своего фундамента, если бы Минхэ сделал это.
На самом деле шесть мудрецов стали мудрецами благодаря своим заслугам. Богиня Нвива получила великую Заслугу за Сотворение Людей, в то время как Три Первозданные, Джиейн и Чжунти на западе получили свои заслуги, создав Кланы. Поскольку они владели Основой Великого Пути, чтобы защитить себя, они могли полагаться на своих Изначальных Духов и Небесный Путь, чтобы компенсировать свою слабость в королевстве.
Фундамент Великого Пути! Минхэ не отпустил бы его, даже если бы он его получил. С его помощью он может получить представление о Пути Небес или даже стать Мудрецом, объединив свои Заслуги. Однако Минхэ считал, что это было даже хуже, чем его последний план.
Минхэ преследовал цель пройти Небесный Путь, а не стать Мудрецом Небесного Пути. Мудрец Небесного Пути определенно умрет, если он не сможет вернуть свой Изначальный Дух с Небесного Пути, когда Незапятнанная Земля была разрушена неизмеримой Скорбью Культивирования.
ДИНЬ! ДИНЬ! ДИНГ Колокола зазвенели в Незапятнанной Земле. Минхэ проснулся, услышав голос Хунцзюня. «Прошли десятки тысяч лет, и я начну преподавать Происхождение Великого Пути во Дворце Цзысяо. Судьбоносные могут прийти послушать».
Все культиваторы в Незапятнанной Земле были взволнованы словами Хунцзюня и немедленно полетели во Дворец Цзысяо, потому что быть Первородным означало стать Мудрецом, под которым были ничтожества. Однако по сравнению с последним Учением до Дворца Цзысяо могло добраться менее трех тысяч человек.
Минхэ прибыл во дворец Цзысяо за короткое время. На этот раз в зале, похоже, не было новых культиваторов. Отличие заключалось в том, что количество будущих мудрецов увеличилось почти до 100.
Войдя во дворец Цзысяо, Минхэ все еще сидел в углу. На самом деле его титул — Предок Минхэ — был хорошо известен в Нетронутой Земле, но не настолько хорошо. Его известность была первой из-за обильного количества Ganoderma Lucidums Blood Jade, растущего вокруг его Blood Sea.
Кровавый нефрит Ganoderma Lucidum имел большие преимущества для выращивания Племен Ву и Демонов, но было очень трудно выбрать один из Злых Духов, окружающих Кровавое Море. Однако многие культиваторы из Племен Ву и Демонов все еще хотели рискнуть и выбрать одно из-за нехватки ресурсов в Племени.
Вскоре вся Кровавая Нефритовая Ганодерма Лусидум вокруг Кровавого Моря была полностью вырвана, и некоторые культиваторы начали обращать свою цель на Кровавое Море, которое было Запретным Местом с момента появления Незапятнанной Земли.
Вместо того, чтобы пытаться остановить этих культиваторов, Минхэ позволил им обыскать его Кровавое Море. Он даже приготовил им немного Крови Сущности Сотни Племен, чтобы привлечь больше для поиска аналогов для своих учеников Люэра и Чисюана.
На Священном острове Минхэ обучал их Дао, а Люэр и Чисюань сражались в дополнение к их ежедневному совершенствованию. Однако эти бои не могли сравниться с реальными, поэтому Минхэ решил привлечь сюда больше практикующих, чтобы они были партнерами по тренировкам его учеников. К сожалению, эти партнеры по тренировкам могут погибнуть.
Поскольку Люэр и Чисюань, как первый ученик и верховое животное Мингле, соответственно были на уровне Зенит Небесного Золотого Бессмертия, их мастер Мингхэ должен быть намного лучше. Таким образом, Минхэ естественным образом стал известен в Незапятнанной Земле. Однако из-за преувеличенных замечаний земледельцев, ищущих сокровища, Минхэ был известен как злой дьявол.
Через некоторое время совершенствующиеся один за другим прибыли для Учения. Число земледельцев здесь было немногим более 2400 человек. Более 500 культиваторов, которых там не было, могли погибнуть. В противном случае они не пропустили бы Учение о Происхождении.
ДИНЬ! Когда во дворце Цзысяо зазвонил колокол, все культиваторы посмотрели на платформу впереди. Почтенный Предок Хунцзюнь тихо появился из пустоты в даосском одеянии дикого цвета и сел на ложе из облаков. Его жизненная сила стала более таинственной, а его сила еще больше увеличилась.
Предок Хунцзюнь закрыл глаза и начал медленно рассказывать о Великом Пути. «Путь несет ощущение. Ощущение несет память. Ощущение и память несут абстракцию. А абстракция носит весь мир. Каждая вещь в мире несет чувство и действие. И, проникнутая разумом, гармония с Путем.
«Практикуйте недеяние. Старайтесь ничего не делать. Вкушайте без вкуса. Возвеличивайте малое, умножая немногие. Воздавайте любовь за ненависть. трудное естественным образом развивается из легкого, а великое из малого, поэтому мудрец, имея дело с малым, может достичь великого Кому легко обещать, тому трудно доверять, кто легкомысленно относится к вещам, тот находит их Мудрец распознает трудности и не знает их.
«То, что лежит неподвижно, легко понять; то, что лежит далеко, легко предвидеть; то, что хрупко, легко разбить; то, что мало, легко рассеять; плотина больше, чем река может разлиться, начинается с комка земли, путь в тысячу миль начинается с места под ногами.Тот, кто хочет изменить мир по собственному желанию, не может преуспеть.Так что мудрец не будет ни расточительным ни насильственные. Люди часто терпят неудачу на грани успеха, будьте осторожны в конце, как и в начале, чтобы избежать неудачи. места, которые люди забыли, он помог бы всем людям стать естественными, но тогда он не был бы естественным.
«Разве действие природы не похоже на натягивание лука? Что выше, то опускается, а что ниже, поднимается вверх; что выше, укорачивается, а тоньше расширяется; движение природы уменьшает тех, кто имеет больше, чем им нужно». , и увеличивает тех, кто нуждается больше, чем они имеют.Это не так с людьми.Человек уменьшает тех, кто нуждается больше, чем они имеют, и увеличивает тех, кто имеет больше, чем они нуждаются.Отдать то, что вам не нужно, это следовать за Путь, Мудрец дает без ожиданий, достигает, не требуя похвалы, и не стремится к хвастовству.
«Природа не добра, она относится ко всем вещам беспристрастно. Мудрец не добр и относится ко всем людям беспристрастно. Природа подобна мехам, пустым, но никогда не перестающим наполняться. опирается на опыт и не может быть исчерпан».
