Глава 44: Дарение сокровищ
Переводчик: Transn Редактор: Transn
Хунцзюнь продолжил: «Сейчас между всеми живыми существами Неиспорченной Земли произошли некоторые бои. Однако у вас нет подходящих сокровищ. Как мои ученики, вы должны насладиться некоторыми Судьбоносными Шансами. Раньше я путешествовал по Неиспорченной Земле и нашел некоторые духовные сокровища. … Поскольку я сольюсь с Великим Путем, эти сокровища бесполезны для меня и будут переданы вам для защиты, а также для помощи в управлении Племенем в будущем».
Люди внизу очень завидовали, услышав это. Они не жалели сил, чтобы найти Духовные Сокровища, а те, кто сидел впереди, могли получить сокровища бесплатно. Хотя они не знали, что это были за Духовные Сокровища, те, которые мог раздать Предок Хунцзюнь и использовать для управления Удачей Племени, должны были быть лучшими.
Шесть сидевших впереди были очень взволнованы. Хунцзюнь достал карту, окруженную тысячами благословляющих огней. Над ним парили предсказания Пути Дао и вырисовывались в нем магические фигуры. Хунцзюнь сказал Лао-цзы: «Лао-цзы, поскольку ты был преобразован из Изначального Духа Паньгу и моего первого ученика, ты должен отвечать за эту Карту Тайчи».
Все были ошеломлены Картой Тайчи. Это было одно из Трех Сокровищ Небесного и Земного Творения и Изначальное Высшее Сокровище. У него была способность подавлять силу земли, воды, огня и ветра и преобразовывать Инь и Ян, а также охватывать все изменения мира. Это также было то, на что предок Хунцзюнь раньше полагался, чтобы предотвратить Луо Хоу.
Несмотря на то, что Лао-цзы был человеком без желаний, он взял карту из Хунцзюня с радостью на лице. Laozi, Creation и Tongtian были преобразованы из Изначального Духа Паньгу. За исключением Высшего Сокровища Посленебесных Заслуг, Изысканной Пагоды Барака, Лао-цзы ничего не получил после рождения. Затем он нашел Изначальное Духовное Сокровище Высшего Сорта, Костыль Дракона, преобразованный из части Зеленого Лотоса Судьбы, и Духовное наследие Дао Эликсиров на горе Бучжоу.
Теперь, когда Лао-цзы внезапно получил Высшее Изначальное Сокровище, он не мог быть более взволнован. Происхождение, сидевшее рядом с ним, немного завидовало: «Лао-цзы, как глава Трех Чистых, родился с Изысканной Пагодой Барака, но мы с Тунтянем родились ни с чем. У меня всегда ничего не было бы, если бы я не нашел Нефрит с тремя сокровищами, который был преобразован из части Зеленого Лотоса Судьбы».
В прошлом Минхэ покинул тайное царство горы Бучжоу после получения Нефритовой эссенции Паньгу, трех семян лотоса Зеленого Лотоса Судьбы и Духовного Наследия в эликсирах, инструментах и формах. Несколько лет спустя туда отправились Три Чистых, и каждый получил по одному Духовному Наследию из обломков Нефритовой Бабочки Судьбы, оставленной Пангу.
Зеленый Лотос Судьбы разделился на три части. Цветок лотоса был преобразован в Изначальное Духовное Сокровище Высшего Сорта, Костыль Дракона, принадлежащий Лао-цзы. Корень лотоса был преобразован в Изначальное Духовное Сокровище Высшего Сорта, Нефрит Трех Сокровищ, взятый Первобытным Лордом. И лист лотоса был преобразован в Изначальное Духовное Сокровище Высшего Сорта, Меч Цинпин для Тонгтяня. Таким образом, цветок лотоса, корень и лист трех Племен произошли от одного.
Лао-цзы откинулся назад, получив Карту Тайчи. Затем Хунцзюнь вынул баннер. Он вышел с множеством разноцветных огней, сияющих по всему миру, и силой короля, демонстрирующей свое несравненное высокомерие.
Хунцзюнь сказал Первобытному Лорду: «Происхождение, ты также обращен из Изначального Духа Паньгу. Знамя Паньгу может разорвать Хаос на части. Оно заслуживает хорошего применения и может также использоваться для управления твоим племенем в будущем». Origin не мог дождаться, чтобы забрать его у Хунцзюня, услышав это.
Все остальные стали еще больше завидовать. Те, кто видел битву между Хунцзюнем и Ло Хоу, знали, что именно это знамя помогло предку Хунцзюню защититься от Ло Хоу и получить возможность сломать формацию меча, убивающую богов. Как одно из Трех Сокровищ Небесного и Земного Творения, оно могло разорвать Хаос на части, разрушить все пространства, управлять всеми законами и создать новые небеса и новые груды земли.
Когда дошла очередь до Тунтяня, Хунцзюнь немного подумал, а затем достал карту строя, на которой отчетливо были видны четыре острых меча. Хотя это все еще подавлялось Предком Хунцзюнем, намерение убить уже напугало всех людей. Те культиваторы, которые осознали это, теперь были вне зависти.
Хунцзюнь сказал Тонтяну: «Тунтянь, поскольку ты рожден с убийственной природой, я дам тебе эту формацию меча, убивающую богов. Но ты должен использовать ее осторожно из-за ее сильной силы и тяжелого намерения убить. быть разбиты четырьмя мудрецами вместе». Tongtian любил кендо и тактические построения, эта карта, сочетающая мечи с построением, очень пришлась ему по вкусу. Вполне естественно, что он был очень счастлив.
Может быть сломлен только четырьмя мудрецами вместе? Все были потрясены. За исключением предка Хунцзюня, несмотря на то, что все семь человек, получившие Бессмертную Ци Хун Мэн, стали мудрецами, все еще не было никакой надежды сломать эту формацию. Три Чистых были из одной семьи, поэтому не будут ли они вмешиваться, когда другие четыре Мудреца придут, чтобы разрушить формацию? Все культиваторы внизу согласились не оскорблять Трех Чистых ради их собственной безопасности.
Тонгтянь был очень счастлив получить форму меча, убивающую богов. Лао-цзы взглянул на него и не заметил никаких изменений на лице, но Ориджин был недоволен. Было разумно, что Лао-цзы получил лучшее сокровище, чем он, но теперь, после того, как Тунтянь получил формацию меча, убивающую богов, он станет самым слабым среди Трех Чистых.
Три Чистых были преобразованы из Изначального Духа Пангу, но у них были разные персонажи. Лао-цзы был тихим без всякого желания, Тунтянь был прямым и стремительным, а Происхождение был высокомерным и высоко ценил себя. Теперь даже Тонгтянь был более могущественным, чем Первобытный Лорд, что, безусловно, вызывало у Первобытного Лорда такую ревность, что он жаловался на фаворитизм Достопочтенного Предка: «Почему Благородный Предок дал Тунтяню форму меча, убивающую богов? Если бы я мог, я бы скорее изменил за это с моим Знаменем Пангу».
Теперь настала очередь последней ученицы Хунцзюнь, богини Нвивы. Она очень завидовала Изначальным Высшим Сокровищам Трех Чистых. Она очень ждала этого, так как, кроме Вечного Духовного Сокровища, у неё было только одно Изначальное Духовное Сокровище Высшего Сорта, подаренное ей Императором Цзюнем.
Хунцзюнь достал два сокровища, карту и мяч, и сказал: «Богиня Нвива, у тебя мягкий характер и ты не любишь драться, так как в будущем у тебя будут большие Заслуги, я дам тебе Карту Горы и Реки и Красный плетеный мяч для защиты и защиты. Они будут держать вас в безопасности!» Богиня Нвива немедленно поблагодарила его и взяла два сокровища.
Красный Плетеный Шар был Первородным Духовным Сокровищем и Священным Инструментом Достоинства, который мог управлять браками Небес, Земли и Людей в трех сферах. Он также обладал удивительной силой, какой бы сильной сверхъестественной силой вы ни обладали, никто не мог убежать от него. И физическое тело, и Изначальный Дух будут повреждены при прикосновении к нему. Однако это не имело бы такого влияния при встрече с теми, кто находится на том же уровне.
Карта Горы и Реки была Первородным Духовным Сокровищем с огромной силой, которая могла быть наравне с Первородным Высшим Сокровищем. Это была карта Неиспорченной Земли, на которой были отмечены все горы, реки и ландшафты Неиспорченной Земли, включая огромную вселенную, в которой могли жить сотни миллионов существ. Это было похоже на маленький реальный мир.
Минхэ немного завидовал богине Нвиве за то, что она получила карту гор и рек. Его Карта Неба и Земли, а также Карта Гор и Рек были Изначальными Духовными Сокровищами, но Карта Гор и Рек значительно превосходила его сокровища с точки зрения силы. Карта Неба и Земли могла использовать силу Неба и Земли только в Небесном и Земном Мире, но Карта Гор и Рек могла использовать силу Неиспорченного Мира.
Хунцзюнь ничего не сказал после того, как подарил сокровище богине Нвиве, и не собирался давать больше. Жунти немедленно поклонился и умолял: «Наш западный мир был бесплодным и в нем было мало сокровищ. Мастер, пожалуйста, прояви к нам немного милосердия и дай нам немного сокровищ для защиты». Джиин также сразу же поклонилась Хонджуну.
Предок Хунцзюнь взглянул на них и сказал: «Вы двое также обладаете большой настойчивостью и мудростью, и у вас есть Судьбоносный Шанс получить представление о Дао, но вы все еще принадлежите западному миру. Хорошо, я дам вам Золотой Лотос Двенадцати Степеней Мерит и Божественный Жезл Кейт».
Джиейн получила Золотой Лотос Заслуг Двенадцатой степени, а Чжунти получила Божественный Жезл Кейт. Божественный Жезл Кейт был всего лишь Первородным Духовным Сокровищем Высшего Уровня со способностью побеждать смертных и бессмертных, но способность Золотого Лотоса Заслуг Двенадцатого Уровня побудила Минхэ немедленно схватить его.
Увидев, что Зунти успешно выпросил сокровища, все немедленно поклонились, чтобы просить достопочтенного предка. В зале сразу стало шумно. «Эти обреченные Изначальные Духовные Сокровища переданы их владельцам, остальные находятся на Скале Дарения Сокровищ на юго-востоке дворца. Вы можете отправиться за ними».
Хунцзюнь сказал несколько слов, чтобы утешить людей. Услышав это, эти люди немедленно выбежали из Дворца Цзысяо и направились к Скале Дарения Сокровищ. Минхэ ждал его слов и выбежал, как только Хунцзюнь сказал это.
Хунцзюнь ничего ему не подарил, но на Скале Дарения Сокровищ было много сокровищ. Он должен урвать немного. На самом деле Минхэ очень завидовал сокровищам Трех Чистых, Богини Нвива, Цзеин и Чжунти. Все эти сокровища были Высшего класса, кроме Божественного Жезла Кейт Зунти. Теперь ему нужно было утешить себя, раздобыть несколько сокровищ на Скале Дарения Сокровищ.
