Глава 71: Три предка человеческого племени (Часть 1)
Переводчик: Transn Редактор: Transn
Племя Демонов Мудрости покинуло Нетронутую Землю из-за величия Мудреца. Те, кто остался, были просто дикими зверями без мудрости. Поскольку окружающая среда здесь не подходила для обитания этих зверей, их количество уже сокращалось. Другими словами, это означало, что человеческое племя имело большие шансы на развитие, поскольку их среда обитания стала намного безопаснее.
…
В «Хаосе» богиня Нвива стояла внутри среди воздушных потоков. Эти Воздухы Хаоса не могли даже приблизиться к ней, пока она не шевельнула пальцем, чтобы остановить их. Войдя в царство Мудрецов, Богиня Нвива стала более святой, и в каждом ее действии раскрывался смысл Небесного Пути. Даже те бурные потоки воздуха в Хаосе, как правило, молчали, когда приближались к ней. Это было то, что люди называли царством Мудреца.
Тем временем сотни людей собирались вокруг Богини Нвивы. Большинство из них были из племени демонов. На этот раз император Цзюнь привел сюда всю элиту племени, чтобы поздравить богиню Нвиву с успешным вознесением как Мудреца, а также послушать ее учения. В конце концов, возможность послушать проповедь богини Нвивы была драгоценной. Что же касается тех 3000 деятелей, которые когда-то слушали Учение во дворце Цзысяо, сколько еще осталось в живых?
Трое Чистых, Цзеин и Жунти смотрели на богиню Нвиву с разными выражениями. У всех них была общая цель – как можно скорее стать Мудрецом, подобным Богине Нвиве. Хотя Богиня Нвива не проявляла высокомерия, все они испытывали от нее сильное давление. Как и в поговорке «Все — ничто под мудрецом», естественно, никто из них не хотел быть этим ничтожеством.
Остальные не осмелились побеспокоить богиню Нвиву, когда увидели, что она закрыла глаза и не двигается. Они просто смотрели на нее, молча стоя рядом. Богиня Нвива внезапно открыла глаза и мирно объявила: «Мне пора основать Ашрам».
Она достала свой Красный плетеный шар и использовала свои способности уровня Мудреца, чтобы превратить его в свет, расколовший небо Хаоса и создавший Пустоту. Хотя теперь она была Мудрецом, она все еще не подходила Паньгу. Следовательно, это уже был предел ее сил в создании Пустоты.
Жизненная сила богини Нвивы стала намного более ужасающей и глубокой силой Небесного Пути. Земля, вода, ветер и огонь бешено кружились в этом маленьком мире. Богиня Нвива все еще была спокойна, когда она манипулировала Красным Сплетенным Шаром, уничтожая Землю, воду, ветер и огонь, когда они снова и снова формировались.
Маленький мир богини Нвива, наконец, превратился в мирную землю, потому что она создала горы, воду и леса с бушующей Землей, водой, ветром и огнем, используя карту гор и рек, которую дал ей предок Хунцзюнь.
То, что сделала Богиня Нвива, добавило ей Заслуги, поскольку ее маленький мир принадлежал всему Незапятнанному Миру и лучше стабилизировал Незапятнанную Землю. Хотя Заслуга была не так высока, никто не отказался бы от бесплатной Заслуги.
Приняв Заслугу, она наблюдала за недавно созданным маленьким миром. Удовлетворенная этим, она затем мирно сказала: «Отныне имя этого маленького мира будет Вахуанг Небеса». Королевская Ню Ва была ее титулом, когда она была в Племени Демонов, прежде чем стать Мудрецом. Такое имя было посланием всем живым существам Неиспорченной Земли, что она все еще была частью племени, несмотря на ее новый статус.
В Wahuang Heaven простой дворец был построен на вершине чрезвычайно высокой горы. Над воротами висела табличка с даосскими иероглифами «Королевский храм Нува». Это место было предназначено для богини Нвивы, чтобы обучать других Таосим. Она приземлилась перед воротами дворца. «На этот раз я говорю о Судьбе. Мои собратья-даосы, пожалуйста, войдите в Королевский храм Ню Ва».
Соратниками-даосами, о которых она упоминала, были, естественно, Три Чистых, Чжунти и Цзеинь. Все они слушали даосскую проповедь во дворце Цзысяо, и у всех была книга «Основание Великого Пути в Дао». Она не хотела быть высокомерной, чтобы избежать их ревности. Кроме того, она ясно знала, что однажды они станут Мудрецами, поэтому она не хотела, чтобы они ненавидели ее позже из-за ее высокомерия сейчас.
Богиня Нвива привела всех в Королевский храм Ню Ва. Император Цзюнь активно подошел к ней, чтобы поздравить. Видя его поведение, другие, включая Трех Чистых, сделали то же самое. Поскольку они были будущими мудрецами, им нужно было показать свое уважение к мудрецу на поверхностном уровне, несмотря на их нежелание.
После того, как все расселись, богиня Нвива начала свое обучение. «Бог Судьбы разделил Инь и Ян. Ян родился из Земли, а Инь родился из Ян. Люди — это Небеса…» Учение Мудреца было естественно экстравагантным и полным красочных описаний, хотя его учение уступало Предку. Хонджун.
Поскольку богиня Нвива обучала даосизму на Небесах Вахуан, она уделяла мало внимания своему творению, человеческому племени. Хотя племени почти ничего не угрожало, они не очень хорошо развивались. Новорожденные в племени ничего не знали об этом мире и понятия не имели, как выжить.
Человеческое племя можно рассматривать как находящееся в довольно слабом состоянии. Когда они столкнулись с сильными дикими зверями, они едва ли могли победить. Что еще хуже, эти звери часто нападали на них по ночам. Со временем многие Дикие Звери привыкли к давлению Мудреца. Другими словами, это принуждение в этом месте постепенно уменьшалось.
Эта ситуация очень обеспокоила Суйрен-Ши, Ючао-Ши и Цзыи-Ши. Все трое были первыми творениями богини Нвивы, поэтому пользовались большим уважением в человеческом племени. Кроме того, у них действительно был большой лидерский талант. В противном случае другие члены племени не стали бы называть их тремя предками человеческого племени.
Видя проблемы человеческого племени, Суйрен-Ши поспешно начала придумывать решения. Однако он обнаружил, что преодолеть их проблемы было очень трудно, поскольку многие люди умирали как от болезней, так и от нападений диких зверей, а количество новорожденных было довольно ограниченным. Это означало, что человеческое племя может скоро вымереть, если это продолжится.
Однажды молния расколола небо над старым деревом. Дерево начало гореть, и Дикие Звери, стоявшие рядом с деревом, убежали. К счастью, Суйрен-Ши все это видел, и вскоре ему пришла в голову хорошая идея.
Суйрен-Ши был взволнован и счастлив, когда подумал, что они могут зажечь факелы ночью, чтобы отпугнуть этих Диких Зверей. Таким образом, их племя никогда больше не будет беспокоить эти дикие звери.
Позже он подошел к горящему дереву. Темный предмет упал с верхушки дерева, сильно напугав его. Однако восхитительный запах, который исходил от этого темного предмета, вскоре привлек Суйрен-Ши. Он обнаружил, что темная штука на самом деле была жареной змеей.
Его очень привлекла эта жареная змея из-за ее восхитительного запаха. Он поспешно снял кожу со змеи. Суйрен-Ши не мог удержаться от кусочка свежего мяса и положил его в рот.
«Ну…» Суйрен-Ши с удовольствием угостилась жареной змеей. Хотя человеческое племя в прошлом питалось сырым мясом и кровью зверей, они никогда не пробовали жареного мяса. Поэтому, после того, как Суйрен-Ши заметил важность и функцию огня, он поспешно принес человеческому племени все еще горящую палку.
Однако палка, которую он держал, вскоре превратилась в пепел, и огонь тоже исчез. Увидев это, Суйрен-Ши вернулась, чтобы с большим терпением взять еще одну горящую палку. Но он снова и снова терпел неудачу. К счастью, он понял принцип этих горящих палочек. Чем толще палка, тем дольше она будет гореть. Поэтому он решил найти толстую горящую палку, чтобы вернуть племя огонь.
В такой ситуации Суйрен-Ши снова задумалась. Он думал, что огонь имеет большое значение для человеческого племени, поскольку он может давать тепло, жарить пищу и отпугивать зверей. Но если они не смогут найти простой способ развести огонь, племя застрянет и не сможет стать сильнее.
Когда огонь вспыхнул там, где жило человеческое племя, Суйрен-Ши начала объяснять преимущества огня. Все восхищались им больше, чем когда-либо после дегустации жареного мяса. Они никогда не ели такой вкусной еды. С тех пор представители Племени Людей научились бороться с Диким Зверем: огнем.
Однако со временем стали возникать проблемы. Хотя иметь огонь было хорошо, они обнаружили, что поддерживать его горящим слишком сложно, так как дождь легко потушил его. Кто-то должен был положить его в пещеру и следить за ним. Более того, люди в племени людей жили довольно близко друг к другу, чтобы наслаждаться огнем. Никто не хотел жить вдали от огня.
В такой ситуации Суйрен-Ши снова задумалась. Он думал, что огонь имеет большое значение для человеческого племени, поскольку он может дать тепло, поджарить пищу и отпугнуть Дикого Зверя. Но если они не смогут найти простой способ развести огонь, человеческое племя застрянет и не сможет стать сильнее.
