Глава 74: Одержимость Минхэ
Переводчик: Transn Редактор: Transn
Во время совершенствования боевых искусств практикующий должен был пройти четыре постнебесных этапа, включая ученика боевых искусств, ученика боевых искусств, мастера боевых искусств и солдата боевых искусств. На четырех стадиях совершенствующийся мог достичь наилучшего состояния своего тела, очищая свое человеческое тело, кровь, кости, органы и так далее. Позже они станут основой его совершенствования боевых искусств. Мусен называл их Фондом боевых искусств.
Фактически, первоначальный этап был настоящим началом совершенствования боевых искусств. Когда боевой культиватор достиг изначальной стадии, он мог выбирать свои собственные боевые искусства. Хотя Боевые Искусства были лишь одним из 3000 Путей Великого Пути, они содержали тысячи изменений. Это означало, что понимание боевых искусств каждым будет уникальным.
Первоначальные этапы инициации боевых искусств были от Боевого Наставника до Высшего Боевого, в то время как этапом взрыва силы был Уровень Изменения Земли. Мастер боевых искусств уже был бы одним из лучших мастеров боевых искусств раньше, но был бы непревзойденным, когда достиг уровня изменения Земли.
С Уровня изменения Земли мастер боевых искусств начинал пробивать акупунктурные точки в своем теле одну за другой. Чем больше один прорвался, тем могущественнее он был. На самом деле в человеческом теле было 365 акупунктурных точек, соответствующих 365 космическим звездам на небе. Если бы можно было пробиться сквозь них всех, он был бы наравне с Мастером боевых искусств более высокой ступени.
Когда мастер боевых искусств преодолевал 36 акупунктурных точек, он мог начать прорыв на уровень изменения Неба, который был самым низким стандартом для прорыва на уровень изменения Земли. Чем больше акупунктурных точек он преодолеет на уровне изменения Земли, тем сильнее он будет, когда достигнет уровня изменения небес.
Когда этот мастер боевых искусств достиг уровня, изменяющего небеса, ему нужно было объединить свое понимание Пути боевых искусств. Когда его Путь Боевых Искусств обретёт реальную форму, он станет настоящим Мастером Боевых Искусств на Уровне, Изменяющем Небеса. Это означало, что ему нужно было постоянно совершенствовать свой Путь боевых искусств.
Путь боевых искусств у всех был совершенно разным. Это может быть оружие, часть тела или даже какое-то существо. Это зависело от просвещения Мастера боевых искусств в боевых искусствах. Сила Пути Боевых Искусств прямо пропорциональна уровню его просветления.
Когда один Мастер Боевых Искусств полностью закрепил свой Путь Боевых Искусств, он прорвался на Меняющийся Уровень Небесных Знаков. С этого момента Мастер боевых искусств мог начать совершенствовать свое человеческое тело на основе Пути боевых искусств. Когда его человеческое тело сольется с Путем Боевых Искусств, он поднимется на Уровень Столкновения Небес.
На этом этапе Мастер боевых искусств начал бы просветлять Божественный Закон Небесного Пути, объединяя свои Боевые Искусства с Силой Божественного Закона и формируя свои уникальные Магические Навыки Боевых Искусств. Чем глубже его просвещение в Божественном Законе, тем сильнее будут его Магические Навыки Боевых Искусств.
Уровень Чтения Судьбы, который был наиболее важным этапом развития боевых искусств, был связан с тем, может ли Мастер боевых искусств стать Святым боевыми искусствами. Судьба Рединг была звездой для Мастера боевых искусств, на которую он мог положиться в своей жизни. Когда мастер боевых искусств поднимался на уровень Чтения Судьбы, ему нужно было объединить свой Изначальный Дух, Путь Боевых Искусств и Силу Божественного Закона вместе в Чтение Судьбы в Море Сознания.
По мере развития «Пути боевых искусств» и «Силы Божественного закона» Чтение Судьбы мастера боевых искусств становилось все более и более мощным. Пока его Чтение Судьбы все еще было живо, этот Мастер боевых искусств на самом деле не умрет. Если Мастер боевых искусств мог бы понять 70% Божественного Закона, он мог бы достичь Плода Происхождения, но, возможно, не стал бы Военным Мудрецом.
Боевой Святой был основан на Боевых Навыках, а не на Дао Божественного Закона. Если Мастер Боевых Искусств хотел стать Святым Боевых Искусств, ему требовалось полное понимание как Пути Боевых Искусств, так и Силы Божественного Закона.
Хотя «Путь боевых искусств» был ответвлением «Закона боевых искусств», они отличались друг от друга. Последний принадлежал Пути Неба, а первый принадлежал самому Мастеру боевых искусств. Теоретически «Путь боевых искусств» можно бесконечно укреплять, но его еще нужно доказать практикой.
Три предка человеческого племени были в восторге, выслушав понимание Мусеном боевых искусств. Они верили, что их племя будет таким же сильным, как племена Колдунов и Демонов, с таким человеком, как Мусен, у которого было глубокое понимание Духовного Наследия Боевых Искусств. Однако, хотя «Духовное наследие боевых искусств» звучало потрясающе, это также был трудный путь к совершенствованию боевых искусств.
Поскольку Мусен преуспел в своем прорыве в боевых искусствах, для него настало подходящее время начать проповедь человеческому племени. Три предка человеческого племени призвали всех людей послушать проповедь Мусена. Глядя на почти десять миллионов Человеческих Племен, собравшихся на месте рождения Человеческого Племени, Мусен почувствовал удовлетворение.
…
На Священном Острове Кровавого Моря Минхэ постоянно следил за Племенем Людей. Он не осознавал, в чем была его одержимость, пока богиня Ньюва не создала людей. Верно! Его навязчивой идеей были люди, потому что он никогда не забывал, что он тоже был человеком, прежде чем приехать в Неиспорченную Землю. Даже сейчас он сохранил свои эмоции человека.
Поскольку он осознал свою одержимость, пришло время отделить ее от себя. Но он еще не определился с сокровищем, которое ему нужно было использовать. Хотя у Минхэ было много Духовных Сокровищ, он также беспокоился, что Разделение не окажется человеческим, если он воспользуется своим сокровищем, чтобы отделить его. Поскольку это было так, Мингхэ решил прямо передать свою одержимость первому человеку, созданному богиней Нюва.
Если Минхэ пытался отделить свое эгоцентрическое разделение с помощью могущественного духовного сокровища, его эгоцентрическое разделение должно было быть на стадии будущего мудреца. Однако человеческое тело не могло выдержать силу будущего Мудреца, поэтому Мингхэ решил воплотить свою одержимость в новорожденного человека. Его эгоцентрическое разделение было на самом деле таким же, как и у других в человеческом племени, простым смертным.
Таким образом, Богиня Ньюва не обратила бы внимания, поскольку Разделение было всего лишь обычным Человеческим Племенем. К удивлению Минхэ, Священные Инструменты племени, Кнут Карателя, который был сформирован из кнута, который Богиня Нюва использовала для создания людей, неожиданно выбрали Эгоцентрическое Разделение Минхэ своим хозяином.
К счастью, Богиня Нюва не обращала особого внимания на Человеческое Племя, поэтому она никогда не замечала ничего необычного в эгоцентричном разделении Минхэ. Хотя Разделение было нормальным, без какой-либо сверхъестественной силы или Изначального Духа, он все еще нес одержимость Минхэ и обладал ментальной силой сильнее, чем у любого другого человека. Если бы Богиня Ньюва была немного осторожнее, она бы почувствовала, что что-то не так.
Поскольку эгоцентрическое разделение Минхэ было человеческим племенем, Минхэ назвал его Мусэном. Так его звали, когда он был человеческим племенем. Хотя в настоящее время у Мусена не было никакого совершенствования, с Царством будущего Мудреца, как у Минхэ, он мог добиться больших успехов на очень высокой скорости. Единственное, чего ему не хватало, так это сверхъестественной силы и Изначального Духа.
К удивлению Минхэ, Мусен не хотел совершенствоваться на Пути Небесного Бессмертия, хотя мог напрямую достичь Царства Будущего Мудреца без каких-либо препятствий. Минхэ никогда не думал о том, что случится с его эгоцентричным разделением. Что его действительно заботило, так это просто сделать разделение, чтобы он мог стать настоящим Изначальным Мазингером и полностью сосредоточиться на своем совершенствовании.
Что касается старых воспоминаний, которые могли нарушить его разум, Минхэ хотел, чтобы Мусен разобрался с ними. На самом деле он не планировал реализовать свое Дао Путем Трех Разделений. Это был просто способ усилить его силу. Даже если однажды он встретит Мудреца, он не будет пассивным.
То, что Минхэ пытался понять, было Дао Ракшаса. Среди трех своих Разделений Даос Красного Лотоса Злого Разделения уже нашел врата, чтобы стать Царством Истока. Он продвинется дальше, когда получит Происхождение Золотого Лотоса Заслуг. Минхэ не мог предвидеть, как далеко зайдет даос «Красный лотос».
Кроме того, Благое Разделение, Даос Неба и Земли, решил реализовать свое продвижение Дао на Пути Вселенной. Хотя Путь Вселенной все еще находился на экспериментальной стадии, Даос Неба и Земли мог бы соперничать с Даосом Красного Лотоса, если бы он действительно осознал свое Дао. Однако Путь Вселенной был слишком сложен для понимания, и Даосу Неба и Земли нужно было накопить богатство силы. Поэтому ему потребовалось время, чтобы наконец реализовать свою цель.
Что же касается Мусэна, Эгоцентричного Разделения, то он унаследовал все человеческие качества от Минхэ. Минхэ думал, что Мусэн был худшим из них, хотя он был создан из силы творения на основе [изначальной земли и Святой Воды Трех Светов. По сравнению с первозданными духовными сокровищами человеческое было гораздо хуже.
Поэтому Минхэ не возлагал больших надежд на Мусена. Вместо этого он надеялся, что Мусен будет жить легкой человеческой жизнью от его имени. Однако Минхэ забыл одну вещь. Когда он был еще человеком, он был домашним человеком с неограниченным творческим потенциалом.
Мусен, естественно, знал, как его воспринимает Минхэ. По сравнению с другими племенами Неиспорченной Земли человеческое племя было слишком слабым. Несмотря на то, что люди решили возделывать землю, у них не было никаких преимуществ перед другими племенами. Человеческое Племя имело менее 100 лет истории. Даже если бы у Минхэ хватило духу помочь племени, у него все равно было бы много сомнений.
