Глава 93: Пять мудрецов в день
Переводчик: Transn Редактор: Transn
В Священной Земле Духовного Наследия Человеческого Клана Му Сен, Суйрен-Ши, Ючао-Ши и Цзыи-Ши смотрели в сторону Лао Цзы с разными выражениями. Му Сен знал о потере своей удачи, в то время как остальные трое были просто потрясены сильной силой Лао Цзы.
Что касается культиваторов Ву в Священной Земле, то все они были придавлены силой Мудреца. Хотя Му Сен мог защитить их от этого, он этого не сделал. Боевые искусства требовали от своих практикующих мужества и бесстрашия. Если даже выдержать давление Мудреца им было тяжело, то совершенствование боевых искусств столкнется с мрачной перспективой.
Увидев, как культиваторы Ву усердно поддерживают силу, Му Сен мягко сказал: «Как движение Небес всегда энергично, так и джентльмен должен неустанно стремиться вперед». Мягко, но как будто родник пресной воды был впрыснут в сердца Человеческого Клана на Священной Земле. Стремись неустанно… Стремись неустанно… Стремись неустанно.
Все силы культиваторов Ву вырвались наружу, и их силы объединились друг с другом. Удивительно, что они полностью выдержали мощь Мудреца. Многочисленные Пути Боевых Искусств взорвались вместе, омылись силой Мудреца и все больше и больше сублимировались под давлением. Постоянно вырывались более мощные силы.
Увидев это, Му Сен слегка улыбнулся. Как и ожидалось, культиваторы Ву не подвели его. Они не только сопротивлялись силе Мудреца, но даже улучшили свои Пути Боевых Искусств благодаря такому огромному давлению. С помощью этого некоторые также достигли новых сфер. Например, на уровне Heaven Clashing появилось несколько новых мастеров боевых искусств. Таким образом, они могли сэкономить годы тяжелого выращивания.
Однако, глядя в том направлении, где Лао Цзы стал Мудрецом, лицо Му Сена тоже стало мрачным. Клан людей воспринял это как должное, и все они выразили большое восхищение и подчинились этому. Даже Человеческий Клан из Священной Земли Духовного Наследия не стал исключением, без всякого сопротивления. В отличие от мастеров боевых искусств в Священной Земле, их поведение сильно разочаровало Му Сена. Было бы лучше, если бы они сражались, но потерпели поражение. По крайней мере, они бы попытались. Однако то, что увидел Му Сен, было врожденной покорностью.
Как мог Му Сен не впасть в депрессию? Все это время он жаждал, чтобы Клан Людей превратился в действительно сильный клан, стремящийся стать сильным и независимым, а не сдаться силе Мудреца безо всякого отказа. Таким образом, человеческому клану суждено было стать инструментом Мудрецов в борьбе за Удачу. Кого тогда будут волновать их истинные требования?
К счастью, по крайней мере, Духовные Наследники Человеческого Клана Боевых Искусств не разочаровали Му Сена. Почти 80% элиты и талантов Человеческого Клана собрались в Священной Земле Духовного Наследия в качестве культиваторов Ву. Если бы они постепенно хорошо развивались, они определенно играли бы роль опоры в человеческом клане. Хотя Путь Небесного Бессмертия контролировался Мудрецами, Боевые Искусства по-прежнему принадлежали Людям. Таким образом, у них все еще была надежда быть сильными.
После того, как Лао Цзы стал Мудрецом, Первобытный Повелитель Небес и Тонг Тянь на горе Куньлунь сразу поняли, что это был для них обреченный шанс стать Мудрецами. Создать клан. Когда эта мысль пришла в голову, их Бессмертная Ци Хун Мэн начала интегрироваться в их Пуруши. В результате их Царство быстро улучшилось, и не было никаких трудностей в понимании того, что их смущало раньше. Это был необычайно невероятный эффект Бессмертной Ци Хун Мэн.
«Я Изначальный Властелин Небес. Как второй ученик Предка Хун Цзюня, я Изначальный Пань Гу, происходящий от Пуруши Великого Божества Пань Гу. Теперь я создал клан под названием Клан Чань. Чань означает просветление. Итак, этот клан будет подчиняться правилу небес и объяснять Путь Дао. Изначальное высшее сокровище, знамя Пань Гу будет использоваться для поддержки удачи клана Чань. Духовные продукты на Земле, а также талантливые существа могут присоединиться к этому клану и приобрести доктрина Хун Цзюня и Пань Гу. Начало клана Чань.
«Я Тон Тянь Даос. Как третий ученик Предка Хун Цзюня, я Изначальный Пань Гу, происходящий от Пуруши Великого Божества Пань Гу. чтобы наставлять всех смертных.Формирование меча, убивающего Бога, является сокровищем для стабилизации Клана.В Незапятнанной Земле все живые существа, имеющие предопределение с Кланом Строгости, могут присоединиться к нему.Существа, которые добры и сосредоточены на совершенствование может обрести Путь Дао. Начинается Клан Серьезности».
В этот момент Путь Неба снова наделил двумя Заслугами. На какое-то время два сильных отряда Мудреца распространились по Незапятнанной Земле. Хотя сила Даоса Тонг Тянь была немного слабее, чем у Лао Цзы, она была все же более мощной, чем у богини Нв Ва и Мин Хэ, которые были на вторичной ступени мудреца. Таким образом, это не запятнало славу оригинального Пан Гу. Три Непорочных Даоса один за другим стали Мудрецами, поразив всю Нетронутую Землю.
Два даоса на Западе также отреагировали на это событие. В тревоге и тревоге Чжун Ти сказал Цзе Инь: «Брат, даосы на Востоке все стали мудрецами. Где наше Дао?»
На Востоке было пять мудрецов. Без изначальной Заслуги потребовалось бы гораздо больше усилий, чтобы получить положение Мудреца.
Но если бы они не сделали этого прямо сейчас, пропасть между ними и мудрецами Востока становилась бы все больше. Как они могли омолодить Запад? Их время было безгранично. Через мгновение глаза Цзе Инь открылись. Увидев это, Чжун Ти поспешно спросил: «Брат, у тебя есть идея?»
Цзе Инь вздохнула и ответила более несчастным и медленным тоном: «Решение действительно есть, но позже оно вызовет серьезную карму и большие неудобства для нас». Услышав это, Чжун Ти был сбит с толку. Почему становление Мудрецами вызовет серьезную Карму? Озадаченный, он снова спросил: «Брат, в чем идея? Почему будет серьезная Карма? Почтенный Предок сказал, что Мудрец не будет страдать от этого. Так как же это могло случиться с нами?»
Цзе Инь объяснила Чжун Ти: «Истинное значение благородного предка в том, что мудрецы бессмертны, поэтому у них есть много времени для урегулирования кармы, а не в том, что они свободны от кармы. Кроме того, даже если карма не повредит мудрецам, это может вызвать ущерб их ученикам. Что еще хуже, также возможно, что Клан может быть уничтожен.» На Мудреца по-прежнему воздействовала Карма, но по-другому.
«Итак, брат, каково решение?» — поспешно спросил Чжун Ти. Не было времени думать о Карме. Было крайне важно стать Мудрецами. Цзе Инь не могла не ответить:
«Это исправление Дао, обещая Великое Устремление, великое стремление на Земле. Только таким образом, который сочетает Великое Устремление с нашей Заслугой создания Клана, мы можем иметь возможность стать Мудрецами».
Увидев выжидательный взгляд Чжун Ти, Цзе Инь также поняла, что время никого не ждет. Они уже отстали от даосов на востоке. Если бы им не удалось достичь статуса Мудреца в ближайшее время, разрыв между Востоком и Западом стал бы слишком большим, чтобы его можно было заполнить. В то время все было бы бессмысленно.
«Тем не менее, Великое Стремление означает черпать Заслуги с Небесного Пути заранее. Таким образом, мы должны выполнять эти устремления. В противном случае Небесный Путь навлечет на нас бедствия или бич. Если мы примем этот путь, мы не будем так же свободны, как и другие мудрецы, такие как Лао Цзы, и мы также будем значительно ограничены в решении вопросов!»
Услышав это, Чжун Ти был ошеломлен. Каким великим было бы Устремление, если бы оно могло позволить им стать Мудрецами! Это было невообразимо. Если так, то бесполезно было даже создавать великий Клан, ибо такая серьезная Карма была достаточно сильна, чтобы стереть с лица земли Клан. Выражение лица Чжун Ти постоянно менялось, поскольку его разум был переплетен с трудным выбором.
«Ну вот и все!» Наконец, Чжун Ти приготовился согласиться. Цзе Инь удивленно уставился на Чжун Ти, потому что он не ожидал, что Чжун Ти примет это предложение. Он собирался найти другое решение. Хотя он не был уверен, что найдет лучшее, по крайней мере, это будет не хуже, чем создание Великого Стремления. Цзе Инь была удивлена, что Чжун Ти согласился.
Чжун Ти знал, о чем беспокоилась Цзе Инь. Таким образом, он сказал сразу: «Брат, у нас нет времени. Что касается великого Рода, мы можем спланировать его в будущем. А пока самое главное — стать Мудрецами. Запад бесплоден и бесплоден, Нам не нужно беспокоиться о том, что Даосы на Востоке создадут здесь проблемы. Это хорошая возможность для нас развивать великий Клан. Когда события происходят на Востоке, мы можем выжидать подходящий момент для действия. Так что это Возможно, мы сможем оживить Клан».
Цзе Инь подумала, что то, что сказал Чжун Ти, было разумным. Запад был довольно беден после последней Скорби Культивирования, поэтому Восток не был заинтересован в этом. Таким образом, это было подходящее время для взращивания великого племени. Когда появилась возможность, достижение омоложения было надеждой. Он повернулся к Чжун Ти: «Раз ты это принимаешь. Вот и все».
Они стояли на Святой Горе и громко говорили: «Сегодня Цзе Инь и Чжун Ти вместе создают Клан на Западе, названный Западной Сектой, который будет наставлять живых существ быть добрыми и устранять страдания и беспокойства. будь таким же счастливым, как рай. Изначальное Духовное Сокровище, Золотой Лотос Заслуг, используется для поддержки Удачи Западной Секты. Западная Секта начинается!» На это среагировал Путь Неба, и в небе накопилась Заслуга Учреждения Рода. Однако, в отличие от Лао Цзы, Изначального Повелителя Небес, и Тонг Тяня, Заслуга не упала.
Цзе Инь и Чжун Ти не осмелились отнестись к этому с пренебрежением, поспешно сделав Великое Устремление. Буддийское пение распространилось по всей Неиспорченной Земле: «Если я смогу исправить высшее бодхи и обрести подлинную мудрость, все буддийские храмы на Западе будут обладать непостижимым собранием заслуг и добродетелей. Не будет ада, демонов, зверей, летающих и перистальтических вредителей. Все живые существа, в том числе в Мире Пламени Молуо и Царстве Трех Злых, приняв мое образование, могут достичь ануттара-самьяк-самбодхи. Они больше не будут творить зла. Если они будут выполнены, я смогу стать Буддой.
«Если нет, то высшее просветление не может быть достигнуто. Если я достигну буддийского совершенствования, живые существа захотят жить в моей чистой земле, им нужно всего лишь десять раз прочитать мое имя Будды. Если вы сделаете это, но ваша воля не достигнут, я не могу стать Буддой в качестве наказания. Люди, которые совершают тяжкие преступления Пяти Восстаний и клевету на Буддизм, исключаются. Если я достигну буддийского совершенствования, живым существам, которые хотят родиться на моей земле, просто нужно иметь бодхичитту, развивать Заслуги и искренне обещайте. Если их обещания не будут выполнены, я не смогу стать Буддой».
···
На какое-то время буддийский звук исчез. В небе кружились лепестки, а из земли поднимался золотой лотос. Земля наполнилась вспышкой золотого света, и Шарипу взмыл в небо с освежающим дух ароматом сандерса. Цзе Инь и Чжун Ти сделали 48 Великих Стремлений одним махом. Они основали Западную Секту и Рай, чтобы искупить заблудших живых существ. Путь Неба откликнулся на их Стремления. Наконец, они стали мудрецами и достигли высшего буддийского совершенствования.
