Глава 460: Три Стадии Смерти

Седьмой принц-Пальма великой Вселенной

Восемнадцатый принц-искусство молнии

Семьдесят второй принц — костяная глубинная сила

Эти три закона о заслугах были первоклассными для культивирования. Только один человек мог поддержать целую секту.

У этих троих были большие шишки, поддерживающие их. Среди них самый талантливый семьдесят второй принц пользовался благосклонностью великого канцлера, желая, чтобы он стал следующим преемником.

После того, как они усовершенствовали свои законы заслуг, они передали его старику, одетому в золото, чтобы проверить. Затем они покинули гору, чтобы найти ученика, так как время было очень важно.

Фейюнь больше ни о чем не думала. Он сидел на тропинке и использовал искусство малых изменений, чтобы вычислить недостатки в Дьявольском искусстве смерти.

Старик тоже спокойно медитировал, соединяя свое тело с миром. Теперь он был похож на засохшее дерево.

— Принцип этого искусства на самом деле не связан со смертью.- Фейюн пришел с этим анализом через час.

— Смерть делится на три стадии: предсмертие, смерть тела, конец жизни.’

Околосмертный, первый этап; это было, когда божественные намерения покинули тело. Мозг впадал в кому с остановкой дыхания и сердцебиения. Это была не настоящая смерть, так как человек мог вернуться.

Смерть тела, вторая стадия; божественные намерения больше не были ограничены временем и пространством. Он мог вылететь из тела с одной мыслью. В этот момент слепой мог видеть, немой-говорить, глухой-слышать.

Другими словами, человек мог видеть реальный мир в течение нескольких минут или воспроизвести всю свою жизнь воспоминаний.

Именно по этой причине так много людей на грани смерти начинали плакать. Они вспоминали прошлое и свои самые большие сожаления, хотя ничего не могли с этим поделать. Вот почему они усилили свою хватку на том, что они держали, желая сжать назад все сожаления и несбывшиеся мечты в жизни. Увы, смерть помешала им сделать это.

В этот период произойдут грандиозные перемены. Возможно, снаружи прошло всего несколько минут, но внутри культиватора прошла целая жизнь.

Таков был принцип дьявольского искусства, использующего этот короткий период для развития. После каждой смерти», развитие человека будет безумно расти.

Например, юноша, который прожил десять лет; не имеет значения, каково его нынешнее воспитание. Обучаясь искусству дьявола на второй стадии, он мог бы получить десять лет культивирования всего за несколько минут после того, как он консолидировал свою новую силу и очистил оставшуюся энергию смерти внутри своего тела

Точно так же, как шло время, минуты размышлений перед смертью становились длиннее, и их самосовершенствование возрастало еще больше. После пятой или шестой смерти это будет равносильно чьему-то обучению в течение тысячи лет.

Это было магическое свойство искусства, но здесь таилась опасность. На втором этапе люди все еще могут вернуться к жизни, но один неосторожный шаг может привести их к третьей стадии смерти.

Эта третья стадия была истинной смертью; возврата уже не было.

Это искусство культивирования было ужасающе невероятным, но одна неудача могла привести к смерти. Позже судить о времени стало еще труднее. В конце концов, несколько минут-это то же самое, что несколько сотен лет или даже тысяч лет. Даже просветленному существу нелегко уследить за временем.

Таким образом, обучение этому искусству не означало непрерывную смерть для лучшего совершенствования. После каждой смерти человеку требовался длительный период, чтобы улучшить свои божественные намерения. Этот период будет увеличиваться пропорционально силе человека.

Только когда их божественные намерения достигнут определенного уровня, они смогут умереть снова.

— Дьявольское искусство смерти отличается от Возрождения Феникса. Последний сжигает свое «я», чтобы снова восстать из пепла, в то время как первый сосредотачивается на тренировке во время второй стадии смерти, а не на истинной смерти.”

— Здесь кроется самый большой изъян дьявольского искусства. После пробуждения от смерти в теле остается большое количество энергии смерти, проникающей во все уголки. Если человек не может очистить эту энергию и исправить мертвые клетки, то они взорвутся после того, как вступят в бой.”

“Для того чтобы развивать это искусство, нужно тренироваться в сильнейшем из физических искусств на вершине обладания силой воли в несколько сотен раз большей, чем у обычного человека.”

Предки королевского клана, безусловно, задумывались об этих моментах. Они, должно быть, выбрали некоторых испытателей с сильным физическим искусством, но их ошибка, должно быть, заключалась в выборе гениев. Увы, обучение искусству дьявола не обязательно требовало гения, но кто-то, кто может упорствовать и справляться с болью лучше всех.

Большинство гениев не смогли бы этого сделать.

Фейюн начал восстанавливать искусство дьявола, но это не было окончательным исправлением. Чтобы культивировать эту новую версию, нужно также тренировать тело Бессмертного Феникса до стадии трансформации крови.

Это было сделано специально. В противном случае, если бы он позволил королевскому клану иметь такой чудовищный закон о заслугах, он мог бы быть использован против него в будущем.

— Изменение своей крови будет необходимым условием для развития дьявольского искусства.- Фейюн потратил полдня, чтобы найти изъян, и еще полдня, чтобы исправить его.

— Бессмертное Дьявольское Искусство?- Старик принял поправку от Фейюня с новым именем. Он не думал, что этот парень действительно сможет усовершенствовать этот закон заслуг. В конце концов, многие предки потратили сотни лет и не смогли этого сделать.

Дьявольское искусство было слишком глубоким. Этому старику потребовалось много времени, чтобы понять хоть что-то. Как мог юноша, которому еще не исполнилось и двадцати лет, понять эту глубину, не говоря уже о том, чтобы исправить ее?

Чем больше он читал, тем больше пугался. Он обнаружил, что новые принципы имеют смысл, поэтому он продолжал кивать головой, читая с несколькими прозрениями.

— Дьявольское искусство смерти-это высшая техника, я даже не знаю ее недостатков. Я должен отнести его в королевский дворец и показать трем царственным предкам.- Он был очень взволнован.

“А как же я?- Спросил фейюн.

“Теперь вы можете спуститься. Выбери хорошего кандидата и возвращайся через два дня. Старик пристально посмотрел на Фейюнь, прежде чем улететь в облака и исчезнуть в горах в виде золотого луча.

Глаза фейюнь загорелись. Он стоял на вершине и смотрел на континент, бормоча: «у этого королевского клана есть какая-то пугающая основа. Только в этом месте есть несколько ужасающих аур. У всех есть сумасшедшие способности на вершине достижения чрезвычайно высокого царства.”

Он начал покидать гору. Каждый шаг казался медленным, но они преодолели расстояние в несколько сотен метров. Ему не потребовалось много времени, чтобы свернуть с древней тропы.

Этот континент был гигантским и не мог быть виден полностью с божественными намерениями.

Через некоторое время он наткнулся на деревню. Большинство жителей деревни были простыми людьми в скромной одежде. Они полагались на сельское хозяйство, чтобы жить. Конечно, небольшое количество было и культиваторами.

“Это, должно быть, смертные, взятые сюда королевским кланом в качестве испытуемых по незавершенным законам о заслугах.- Подумал про себя фейюн.

Все могущественные секты культивирования делали в тени морально сомнительные вещи. Это было нормальное явление.

— Неудивительно, что чужаки, провалившие экзамен в этом месте, навечно заключены в тюрьму. Эти секреты не могут быть обнародованы.”

Внезапно из деревни донесся жалобный крик. На улицу выбежала фигура более пяти метров ростом. Его тело становилось то больше, то меньше; кто знает, сколько боли он испытывал? Затем он полностью треснул от переполнения.

— Бум!- Он разлетелся на куски плоти и кровь.

Еще один неудачный эксперимент.

Затем в деревню вошли двое юношей в желтых плащах. Все здесь называли их «божественными посланниками».”

Они вдвоем поговорили с жителями деревни, прежде чем унести незаконченный труп. Тем временем жители деревни падали ниц, провожая их. Они были набожны и обращались с юношами как с богами.

Фейюн спокойно наблюдал за всем происходящим.

Молодые люди, проходя мимо, смотрели прямо на него. Они сели на двух носорогов-драконов и улетели в небо.

Фейюнь продолжал свой путь через множество отдаленных деревень и городов. Он видел все — некоторые были поглощены неполными законами заслуг и стали суше, чем ветка дерева. Некоторые прямо превратились в скелеты, в то время как другие превратили свою плоть в кашу…

Все они были испытуемыми королевского клана. Они живут на этом континенте уже много поколений. В их глазах члены королевского клана были богами, которые давали им законы заслуг из любви, чтобы они могли обладать необычайной силой.

Между тем, неудавшиеся подданные были одержимы дьяволом, поэтому они должны были умереть.