Шэнь действительно не чувствовал никакого духа в оружии, и тем не менее, оно уже излучало устрашающую ци меча. Ему казалось, что в любой момент его могут ударить, или порезать, или проткнуть. Конечно, это было связано с тем, что его держал Сянь Ди, но тот факт, что клинок мог так сильно резонировать без духа клинка, красноречиво говорил о его качестве. Неспокойное чувство в животе подсказало Шену причину всего этого. У Сянь Ди не было другой причины предпринять такие действия. Это было «Видение семи клыков», которое недавно пронеслось по континенту. Всегда одно и то же вдохновение и всегда содержит зловещие предзнаменования сопротивления правлению Сянь Ди. Если бы он не принял жестких мер, чтобы изменить это направление, подрывные элементы начали бы утверждать, что Небесное Дао покинуло его из-за его неспособности полностью завоевать Икесию одним махом.
Подняв оружие в воздух силой своей ци, чтобы Шэнь мог его хорошо рассмотреть, Сянь Ди снова заговорил: «Я всегда держал квадратную дубинку как несправедливо упускаемого из виду брата благородного длинного меча; в конце концов, это оружие бронетанковой элиты даже в Божественной Армии. Он обладает преимуществами многих приемов меча, он может пробивать броню как сотрясающим, так и колющим ударом, его легче использовать для несмертельных целей, чем длинный меч… И именно этот дизайн мне особенно нравится. Он не только может хорошо резать и излучать свет меча своим передним сегментом, но и может объединять Ци Меча в последовательные проявления с меньшими усилиями, которые обычно требуются, а его естественная форма означает, что даже самые грубые проявления будут полезны.
Было видно, что император ужасно любил это оружие. Шен поспорил, что единственная причина, по которой он не оставил оружие себе, заключалась в том, что он обладал чем-то еще большим.
«Эти сокровища не должны достаться никому. Никто, обладающий силой воли и соответствующей способностью практиковать Высший Закон Золота и Эбенового дерева, но достаточно глупый и самодовольный человек, чтобы я мог управлять им или ею так, как считаю нужным.
Сянь Ди заставил плавать и другие предметы и легким движением пальца отправил их через стол, чтобы они присоединились к сокровищам секты, уже выстроенным перед Шеном.
— Создай мне героя, а?
Это был, конечно, риторический вопрос. Выбора не было. Шен решительно кивнул. Они оба пили и некоторое время разговаривали, говоря как о беззаботных, так и о тяжелых вещах.
Шен продолжал пить даже после ухода Сянь Ди.
«Высший закон золота и черного дерева…»
Это был ужасающий метод, рожденный ужасающим интеллектом; не из-за его демонического происхождения или его явной силы, а потому, что теоретически он не мог ничего сделать, ни одного пользователя, к которому он не мог бы адаптироваться. Фундамент, который можно было свободно сломать и починить без ущерба, но прочность и стабильность которого нисколько не пострадали из-за этого свойства. Душа, полностью состоящая из золотых ядер или «Золотых зерен». Это был эшафот, который возвысил бы любой другой метод совершенствования, который практиковал пользователь, или, как однажды сказал Сянь Ди: «Это метод, с помощью которого любое искусство может стать глубоким и достойным императора».
Возвращение Зела и Йорфа в Оазис-Сити ожидало великое шествие и веселье.
Она заметила одну вещь, которую она не могла игнорировать, — это абсолютное отсутствие каких-либо следов Эйзенгейста. Не то разрушение, которое причинил дракон, это было очень ясно видно, а скорее любые следы его отрубленной плоти, меха, чешуи и даже крови совершенно отсутствовали. Ни малейшего пятна его живого ихора не осталось там, где он был расколот, кроме дерева, которое было поражено и навсегда деформировано. Он не был сожжен, а теперь вспыхнул новым сиянием неестественных цветов, близких к цветам костей и плоти зверя; черный и фиолетовый.
На праздниках также можно было встретить черный и пурпурный цвета; в конце концов, борейцы забрали себе долю того, что оставил Эйзенгейст, и казалось, что кое-что из этого действительно использовалось здесь. Невероятно большого свежевателя бритв зарезали таким образом, чтобы он больше походил на Айзенгейста, с фальшивой чешуей, вставленной в его шкуру, и с одной передней ногой, полностью лишенной кожи. Его мясо даже имело вид мяса Эйзенгейста.
Один из поваров, работавших над ним, хвастался, что для получения рассола, придавшего ему такой цвет и вкус, потребовалась лишь одна из двадцати частей драконьей крови. Зел также съел небольшие порции настоящего мяса из Айзенгейста, которое было предложено, нарезанное тонкими полосками и поданное в сыром виде с крепким напитком и пурпурным кровавым хлебом. Мясо оказалось настолько вкусным и бодрящим, что неудивительно, что порции были такими маленькими; это была не единственная причина ограничить размер порции, учитывая паралитическую токсичность крови дракона. Это было совершенно не то мясо, которое можно есть в больших количествах. Вышеупомянутый шеф-повар также хрипло рассказал, как он сам вместе с несколькими своими помощниками парализовал себя из-за длительного воздействия крови Эйзенгейста.
«Это покалывание во рту? Это все, что ты получишь поначалу, и не более того, пока ты не попробуешь развернуться и не сможешь!» он засмеялся, как будто это не была абсолютно унизительная ситуация.
Зел не устал от таких празднований как таковых, но в этот момент они очень сильно слились воедино. Насколько она могла судить к концу, прошло три или, возможно, четыре дня пьянства и хвастовства, прежде чем все снова успокоилось. Несколько мастеров проявили удивительный интерес к гуманоидной форме Карнифекса, настолько, что Зелу в конце концов стало утомительно различать истинную форму оружия и его дух; она решила, что, когда потребуется различие, она будет называть тесака Карнифексом, а духа — Фульгурисом.
