Процесс создания сил веры был чрезвычайно удивительным. На самом деле, само существование Веры было таким нематериальным понятием.
Из-за их постоянного конфликта с божествами всех видов, среди адептов было довольно много тех, кто интересовался исследованием божеств. Благодаря своим всесторонним и детальным экспериментам они уже начали понимать методы, с помощью которых боги общались со своими последователями. Они обнаружили, что все это, по-видимому, связано с мозговыми узлами, известными как каналы Веры.
Обычные люди, обратившись к верующему Богу, остались бы со странным клеймом на своей душе от этого бога. Этот бренд был похож на мистический, волшебный переключатель. Пока верующий пребывает в состоянии благочестивой молитвы, он сможет построить узкий, но устойчивый канал веры между верующим и их Богом, что позволит передавать силу веры.
Конечно, этот канал веры шел в обоих направлениях.
Когда верующий преданно открывал свой ум и душу, все его существо и душа обнажались перед богами. Однако боги просто не были заинтересованы в понимании или исследовании мыслей и тайн обычного существа!
Через большое количество экспериментов и исследований адепты поняли, что все, что им нужно было сделать, это найти способ отключить часть мозга верующего, чтобы отрезать узел связи с их Богом. Таким образом, простое колдовское заклинание будет все, что нужно, чтобы обмануть верующего в изменение своей веры.
Однако этот метод отключения и герметизации части мозга был настоящей проверкой мастерства адепта.
Если бы запечатываемая область мозга была хотя бы немного закрыта, это нанесло бы огромный ущерб интеллекту жертвы и ее способности к рациональному мышлению; если бы печать сработала, жертва стала бы идиотом. Расположение в мозгу запечатываемой области и то, насколько большой должна быть эта область, были все факторы, которые варьировались от человека к человеку и от Бога к Богу. Таким образом, все должно было быть медленно проверено и рассчитано.
Сама Мэри, естественно, не могла овладеть столь высоким уровнем магических знаний и не обладала столь утонченными магическими техниками. Вот почему ее попытка обнять женщину-эльфа второго сорта в основном опиралась на расовые способности вампира.
В десятках ее прежних экспериментов некоторые высокосортные эльфы случайно превращались ею в эльфов крови. К сожалению, эта женщина-эльфийский капитан была обречена на то, чтобы ее усилия были напрасны.
Кто знает, было ли это из-за ее необычайно стойкого Духа, или из-за ее преданности своей вере. Во всяком случае, серия волн вырвалась из потока души эльфа как раз в тот момент, когда кровавый кокон собирался полностью поглотить этот узел веры.
Эти волны были легкими и бессильными, и их мгновенно закрыл опутывающий кровавый кокон. Однако он косвенно предупреждал о странном существовании в десятках тысяч километров отсюда.
Божественное проявление Сирши, которая шепталась с богиней Мэйв в храме лунного света, внезапно изменилось в выражении ее лица. Она просто замолчала и повернулась, чтобы посмотреть в направлении юго-запада, молчаливо выискивая что-то.
— Сестра Сирша, что случилось?- Смущенно спросила богиня Мэйв.
Сирша на мгновение заколебалась, а затем на ее прекрасном и нежном лице появился след гнева.
-В этот самый момент одна высокопрофессиональная верующая оборвала свою религиозную связь со мной.»
— Сказала Сирша очень небрежно и неопределенно. Обычный смертный, возможно, даже не смог бы понять значение этих слов. Однако та, что стояла перед Сиршей, была не кем иным, как богиней лунного света МэВ, божеством, очень похожим на нее саму. Мэйв мгновенно уловила в словах Сирши несколько критических моментов.
Верующий высокого класса…узел веры отрезан.
Эльфу нужно было только выбрать, верить ли ему в конкретного бога, и через некоторые священные молитвенные церемонии Бог мог бы успешно оставить особое клеймо в их душах. Многие верующие, которым благоволили и лелеяли боги, могли даже материализовать этот бренд и превратить его в чрезвычайно поразительное клеймо.
За теми, у кого были стигматы, всегда присматривал Бог!
Даже в рамках системы спиритуалистов многие посланники Бога не могли материализовать стигматы. Только некоторые верующие, которые были особенно благосклонны к богам, могли обладать им.
Более того, такое священное клеймо можно было стереть только двумя методами, однажды имплантированными.
Одно было через смерть верующего, а другое было обращением их веры.
Однако обе эти возможности редко выпадали на долю Гарана.
Во-первых, обращение.
Лесной эльф полностью отказался от своей веры для эльфийского Бога Сирша, чтобы поверить в другого бога. Это … это было практически невозможно на Гаране. Даже посланец Бога лунного света Мэйв был поверхностно верующим в Сиршу, главную богиню, даже если она фанатично верила в Мэйв.
Это был почти неизменный закон эльфийского пантеона!
Ни человек, ни Бог не осмеливались нарушать этот закон.
Вот почему такое обращение никогда не могло произойти.
Тогда единственной оставшейся возможностью была смерть верующего.
Однако, если бы высокородный верующий действительно умер, тогда их священное клеймо также должно было бы мгновенно рухнуть, а не быть «отрезанным», как упоминала Сирша! Разве это не означало, что узел веры все еще существовал, но Сирша больше не могла использовать этот узел веры для общения с верующим?
Ни один Бог не потерпит такого дела!
Вот почему лицо Сирши уже было полно нескрываемых эмоций, даже когда она закрыла глаза, чтобы понять, что произошло.
Никто не знал когда, но двадцать семь таких случаев уже произошли одно за другим.
Единственная разница заключалась в том, что истинная форма Сирши находилась высоко в ее царстве бога, когда это случилось раньше. Ей было трудно ясно ощутить эту ненормальность сквозь барьер плоскости.
Боги могли быть всемогущими, но они не были всеведущими!
Боги, естественно, могли бы мгновенно воспринимать все происходящее с верующими, на что они обращали внимание. Однако, имея дело с десятками тысяч обычных верующих, боги могли позволить себе лишь мгновенное осознание, когда они шли в храмы или алтари, чтобы помолиться им.
Конечно, это также требовало от верующего сделать что-то, что могло бы привлечь внимание Бога! В противном случае, даже самое прилежное божество не имело никакого интереса обращать внимание на мысли муравья; нет, овцы.
Тем не менее, именно это явление заставило его быть самым темным под самой лампой. Сирша была потрясена, обнаружив, что двадцать семь-нет, двадцать восемь–ее последователей таинственным образом утратили свою религиозную связь с ней. Однако Сирша была совершенно уверена, что они не умерли.
Это было счастье, что она отвергла святую волю из-за того, что ее верующего пытали. В противном случае вопрос о том, что ее верующего «украли» у нее, вероятно, занял бы гораздо больше времени, прежде чем быть раскрытым.
Сирша кивнула Мэве и без малейшего колебания направилась к своему главному храму.
Здесь, с огромным количеством силы веры, которая была собрана на идоле в течение тысяч лет, Сирша могла более эффективно использовать свои божественные чувства и силу.
Сирша мгновенно впала в ярость, нащупав выход!
Инцидент, связанный со многими смертями ее верующих, произошел недалеко от эльфийского города Скайуотер-Сити на западном побережье Гарана. Богиня Сирша пришла в неистовство, почувствовав, что узлы веры исчезают и разрушаются один за другим!
Не было никакой необходимости в каких-либо жестах. Простая мысль от нее, и весь главный храм озарился ослепительным святым сиянием. Издалека казалось, что главный храм был покрыт слоем золотистого света. Он был сияющим, чистым и святым.
Все эльфы в храмовом округе, были ли они близко или далеко, немедленно преклонили колени, став свидетелями этого зрелища, и начали религиозно петь слова хвалы главному эльфийскому Богу, Сирше.
Жрецы храма Сирши были единственными, кто двигался, чувствуя ненормальность этого золотого света, спеша к храму и преклоняя колени перед возвышающимся идолом их богини.
Скайуотер Сити … эльфийские верующие были убиты.
Несколько жрецов храма посмотрели друг на друга в лицо божественному указу Сирши.
Эльфийский Бог Сирша никогда еще не давал такого четкого священного указа для защиты одного конкретного места во всей истории. Жрецы также смутно чувствовали ярость богини через холодный и ледяной тон Сирши.
Они не смели колебаться. Жрецы быстро вышли из храма и отправились на контакт с высокопоставленными верующими города Скайуотер.
Возможно, они обладали могущественной и огромной божественной силой, но они были беспомощны в том, чтобы остановить бойню, происходящую за десятки тысяч километров отсюда. Все, что они могли сделать,-это передать эту новость эльфийскому гарнизону Скайуотера, проинформировать ближайших высокопоставленных верующих и сделать их Мстителями богини, убивая всех злодеев, которые осмеливались гневить богов!
К сожалению, все четыре посланца эльфийского Бога Сирши были заняты. Двое были размещены на переднем крае южного побережья, один был размещен на континенте Фэн, а последний охранял эльфийскую богиню; ни один из них не мог быть легко мобилизован. Таким образом, священники могли общаться с местными священниками только через храмы и алтари, надеясь найти способ мобилизовать высокопоставленных верующих с огромной властью.
И кто бы мог подумать? После серии напряженных споров и криков им удалось найти наиболее подходящего человека для этой работы.
Эйджа, копье мести!
Она была эльфийской воительницей, которая смогла продвинуться вперед, чтобы стать редкой профессией копья мести в королевстве.
Женщины-эльфы всегда были слабыми и хрупкими, по всеобщему мнению. Конечно, они не были невыносимо хрупкими, но по сравнению с женщинами других рас они были несколько тонкими и хрупкими и создавали ощущение, что они могут разбиться при прикосновении.
Это копье мщения Эйдзе могла быть и женщиной-эльфом, но у нее не было обычной хрупкости обычной женщины-эльфа. Вместо этого она производила впечатление мужественной твердости и бесстрашия.
Ее внешность не была уродливой. Это никак не могло быть уродливо.
Однако то, как она одевалась, совершенно отличалось от обычной женщины-эльфа. Ее окружала жестокая и дикая аура, почти такая же, как у амазонок. Она носила резные черные кожаные доспехи и пояс, пропитанный потом на талии. Это было все, что она носила.
Ни сережек, ни кулонов, ни ожерелий, ни головных повязок, ни браслетов, ни цветов; в конце концов, она не любила ничего из того, что любили обычные женщины-эльфы, одеваясь как воин Амазонки и принося свои любимые метательные копья всюду, куда бы она ни пошла.
Действительно, ее любимым оружием был не эльфийский длинный лук, не эльфийский длинный меч или сабля. Они метали копья, наполненные убийственной аурой.
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.
