Глава 29-понимание меча
Эмпирейский Бог Син И Эмпирейский Бог-головорез шли вперед плечом к плечу, глядя на прекрасное поместье Бессмертных, расположенное на далекой горной вершине.
— На этот раз даркнорту удалось победить только восемь стражей, а последние двое еще более могущественны…боюсь, что пройдет еще много-много лет, прежде чем мы сможем уйти.- Тюлень-головорез тяжело вздохнул. Он много раз бросал вызов пути клинков, и поэтому очень хорошо знал, что хотя казалось, что осталось только два, человек мог легко потратить миллион или десять миллионов лет на каждую из последних двух.
Например, Грейтдрим победил пятерых стражей, достигнув острова Килостар. Прошло бесчисленное количество лет, но за это время он смог победить только двоих! Что касается последних двух стражей, с которыми столкнется Цзи Нин…они будут самыми могущественными хранителями из всех.
Что же касается беспощадности и греха тюленей, то они жили здесь еще дольше, но улучшения, которые им удалось добиться, были ничтожны. Теперь они могли победить только одного стража по сравнению с тем, когда они впервые достигли острова Килостар.
“Это не обязательно так.- Син покачал головой. “Мы были на острове Килостар в течение длительного периода времени, и мы только немного улучшились, но это потому, что провели слишком много времени на предыдущих островах. Почти весь наш потенциал уже был выжат из нас, и мы в значительной степени увеличили свою власть, насколько это возможно. Конечно, нам было бы очень трудно улучшить его еще больше! Даркнорт, однако, проделал весь путь сюда с одной попытки, войдя в озеро Андермун. У него все еще есть большой потенциал, и его потенциал всегда был намного больше, чем у нас, чтобы начать. Не забывайте, что преподобному Джемингу удалось внезапно победить последних трех стражей сразу, благодаря внезапному озарению.”
Головорез на мгновение вздрогнул. — Он снова кивнул. “В твоих словах есть смысл. Наш потенциал был выжат досуха, и мы почти на пределе, но Даркнорт отличается.”
— Честно говоря, я все это время был озадачен, — вздохнул Син. “Он смог пробиться на остров Килостар с одной попытки. Такого рода талант и есть ability…in Три царства, он определенно был бы одним из самых верховных богов эмпиреев. На самом деле, истинные Боги и Даофаты должны рассматривать его как очень важного, так как у него есть очень хороший шанс присоединиться к их рядам. Почему же он был готов рискнуть подорвать озеро Андермун?”
“Право.- Головорез тоже вздохнул. — Я тоже был озадачен.”
Талант Нина был признан еще во времена Конклава бессмертной судьбы такими людьми, как Лу Дунбин и Субхути.
Они оба были в состоянии сказать, что Нин родился с огромным талантом к Дао меча! И действительно, Нин не разочаровал Субхути своим быстрым ростом власти. Он улучшался с огромной скоростью, и тот факт, что он достиг четвертой стадии сердечной силы, был неожиданным сюрпризом для Субхути. К настоящему времени высшие силы Альянса Нува относились к Нину точно так же, как они относились к Лу Дунбину в первобытную эпоху.
Однако … разница была в том, что у Лу Дунбина была роскошь времени, чтобы медленно построить мощный фундамент, а затем сделать свой прорыв, чтобы мгновенно стать отцом верхнего уровня Daofather.
Чжи Нин?
В его случае буря уже разразилась, и эмпирические Боги и истинные бессмертные обеих сторон уже начали сражаться друг с другом. Битвы становились все больше и больше, и как только завершатся последние битвы за кармическую удачу, начнется последняя война, которая определит судьбу всех трех королевств. То количество времени, которое было У Цзи Нина, было просто слишком мало. Это было одно из самых больших сожалений, которые Субхути и другие имели.
Несмотря на их регрест, однако, они также чувствовали, что был шанс, что Цзи Нин получит внезапную вспышку озарения во время одного из многих конфликтов в этой буре и, возможно, прорвется, чтобы стать истинным Богом или Даофатером! Таким образом, если бы Нин не тренировался в [Таову восемнадцати дьяволах], Субхути не позволил бы Цзи Нину войти в озеро Андермун.
Однако, благодаря опасностям озера Андермун, Нин приобретал все больше и больше опыта, растя и совершенствуясь так быстро, что теперь он был всего в шаге от полного овладения [пятью сокровищами].
“Не важно, по какой причине, но появление Даркнорта в этом месте было для нас благословением.- Син взволнованно вздохнул, глядя на далекое поместье Бессмертных. “Теперь у нас есть шанс уехать.”
“Право. Когда Даркнорт вернулся с тропы клинков, он почти ничего нам не сказал. Он сразу же ушел в уединение. Как я вижу…он, вероятно, получил довольно много озарений, — сказал головорез.
— Даже я получил большие выгоды от моей первой попытки на пути клинков, не говоря уже о Даркнорте.”
“Право. Надеюсь, он будет в состоянии улучшить достаточно, чтобы он мог завершить путь клинков.”
— Подожди и увидишь.”
Оба Эмпирейских Бога были полны надежды.
Они действительно не верили в свою способность преодолеть путь клинков. После бесчисленных лет они оставались в ловушке на середине пути. Они все еще были далеки от того, чтобы убежать.
……
— Брат Даркнорт пребывает в уединенной медитации.”
«Я надеюсь, что в результате он сможет значительно улучшиться.”
Семь богов-драконов смотрели на далекое поместье Бессмертных, болтая между собой.
Все эмпирические Боги на острове Килостар были сосредоточены на этом бессмертном поместье и человеке, медитирующем в нем. Все эти Эмпирейские Боги давным-давно сдались; даже грех и головорез-тюлень, которые были достаточно квалифицированы, чтобы попытаться пройти путь клинков, были далеки от успеха.
Все их надежды были связаны с Нином. Однако они не осмеливались оказывать на Нинг слишком сильное давление…и поэтому они просто молча надеялись.
Они мечтали вернуться в три царства и еще раз увидеть эти красочные, разнообразные миры.
Они мечтали увидеть и воссоединиться со своими близкими.
Хотя возвращение означало, что им грозит опасность умереть.…
Они не чувствовали никакого страха!
Это было потому, что было нечто, чего они боялись даже больше, чем смерти, жизни без надежды. Для этих имперских богов, которые сдались, жизнь в озере Андермун была почти как у зомби; не было никакой надежды вообще.
……
Красивое бессмертное поместье было довольно просторным внутри. Тренировочный павильон Нина был много километров в окружности, и павильон был усеян множеством сверкающих драгоценных камней, которые собирались в свете и энергии неба и Земли, делая его ослепительным для созерцания.
Юноша в белом одеянии, Цзи Нин, держал в руке меч и исполнял с его помощью искусство владения мечом.
У-у-ух!
Свет его меча грациозно скользнул вперед в эфемерной, непредсказуемой манере.
Как Искусство меча, достигшее скорости света, свет меча, созданный этим искусством, был не более чем остаточными образами; сам меч был перед этими размытыми пятнами.
Хотя Нин достиг поразительного уровня в своем искусстве владения мечом, его сила была чрезвычайно сдержанной и сдержанной. Луч меча Нинга скользнул мимо поставленной на соседний стол фляги с вином, промахнувшись всего на один дюйм, но фляга не сдвинулась с места ни на йоту.
Даже обычный человек Хоутского уровня, который был искусен в мече, сбил бы тыкву, летящую на таком близком расстоянии с ветром, генерируемым его мечом. Но сила меча Нина была настолько сдержанной, что этого не произошло!
Следует понимать, что когда свободные бессмертные, земные Бессмертные и даже небесные бессмертные ударят своими мечами, сила неба и Земли будет высвобождена, что вызовет великое возмущение. Даже для Эмпирейских богов и истинных Бессмертных возможность наполнить свой меч огромной разрушительной силой, сохраняя его настолько сдержанным, что он не повредит ничего на дюйм дальше цели, была невероятно редкой!
Однако Цзи Нин преуспел! Его искусство владения мечом явно достигло уровня «гроссмейстера» в трех Королевствах.
Ух ты.
Меч-свет выл вперед, наполняя пространство аурой меланхолии и отчаяния. В настоящее время Нин использовал [траур].
Что же касается отчаяния, то его величайший момент отчаяния был тогда, когда Юй Вэй разбил бутылочку с лекарством Шеннона, а затем разбил ее собственную душу и совершил самоубийство! Это было потому, что за мгновение до того, как она сделала это, Нин была полна радости, восторга и надежды. Однако внезапно разразилась катастрофа. Действия ю Вэя, за которыми последовало ее самоубийство, полностью лишили Нин дара речи.
Его родители уехали. Тогда же ушел и Ю Вэй. В этот момент…сердце Нина действительно наполнилось полным отчаянием.
Как далеко ушли печаль и боль…
Его самый печальный, самый мучительный момент был тогда, когда он лично отправил ю Вэй в бесконечные преисподние из-за своего решения. Это был самый болезненный момент в жизни Нина.
Нин был человеком глубоких, сильных эмоций. Таким образом, просто рассматривая искусство владения мечом, он смог понять больше половины его. На самом деле используя его и практикуясь с ним, он получил много новых озарений и сделал безостановочные прорывы, глубокие секреты искусства меча постоянно заполняли его ум.
Через девять дней после его попытки вступить на путь клинков.
“Плач…”
“Хоть это и отчаяние, но не совсем отчаяние, — пробормотал Нин себе под нос во дворе. Его сердечная сила достигла четвертой стадии, и поэтому, хотя он входил в скорбное, печальное состояние всякий раз, когда он выполнял это Искусство меча, он был в состоянии немедленно вернуться к нормальному состоянию после остановки в своей тренировке. Он ни за что не позволит искусству владения мечом управлять собой и своими эмоциями. Но, конечно, кто-то, чья умственная воля была недостаточно сильна, мог действительно сойти с ума, если он слишком чрезмерно тренировался в этой технике.
«Аура бытия mournful…it совершенствуйте этот меч-искусство. Хотя с точки зрения глубины это Искусство меча действительно уступает [пяти сокровищам], «скорбная» сущность, которую оно содержит, кажется, дает ему собственный дух, который связан с ним. Искусство владения мечом и аура сущности-это совершенное целое, как будто они предназначены быть вместе.»Нин быстро пришел к этой оценке.
[Пять сокровищ] превзошли самих небесных даосов; с точки зрения техники, это было естественно намного выше.
Хотя Нин был чрезвычайно талантлив в Дао меча, реальная причина, по которой он был способен атаковать своим мечом со скоростью света, заключалась в том, что у него была умственная сила, чтобы быть готовым пожертвовать всеми другими откровениями для [пяти сокровищ], делая его основой своих методов. Собственное Искусство меча Нина ,Искусство меча [Brightmoon], на самом деле не имело особенно мощной «сущности» или «ауры» вокруг него, но оно все еще было довольно мощным; очевидно, это было потому, что он превзошел Искусство меча [траура] во многих отношениях, с точки зрения мастерства и техники.
Однако [траур] имел и свои сильные стороны.
У него была своя сущность, свое собственное намерение, которое было едино с реальными техниками. На самом деле, намерение техники усиливало каждую отдельную стойку, придавая ей удивительную силу. Например, он явно уступал Нину в технике владения мечом, и все же он тоже был способен достичь скорости света! На самом деле, во многих областях он был превосходящим!
Что же касается намерения … если бы намерение этого искусства меча можно было еще больше укрепить, оно было бы вполне способно обрести собственную истинную «душу».
Обычные люди имели внутри себя три типа энергии: их «жизненную энергию», их » ки «и их «душу». Для искусства меча просто иметь «намерение» не было таким уж впечатляющим; когда Искусство меча приобретало истинную «душу», оно действительно поднималось на новый уровень…пятый уровень силы меча. Достигнув этого уровня, даже не вынимая меча, можно было бы заставить крупные державы чувствовать отчаяние в своих сердцах и, возможно, даже бежать.
Но, конечно же, на самом деле достичь пятой стадии сердечной силы было слишком сложно. Во всех трех царствах число экспертов в каждом лагере, достигших этого уровня, можно было пересчитать по пальцам одной руки.
” Искусство [траура] фехтования…я им овладел»,-размышлял про себя Нин. “Если бы я снова бросил вызов пути клинков, я уверен, что смог бы победить девятого стража. Но в десятом ли? Наверное, я еще недостаточно окрепла!”
«Лучшее решение-это объединить [траур] и [Брайтмун] вместе, дав моему [Брайтмуну] меч-искусству свое собственное намерение”, — размышлял про себя Нин.
Искусство меча [Brightmoon] было выведено из сущности [пяти сокровищ]; даже если у него не было собственной воли или намерения, оно все еще находилось на том же уровне, что и [траур]. Как только он действительно обретет свое собственное намерение, он перейдет на совершенно новый уровень.
“К тому времени я смогу без особых усилий одолеть девятого стража. А что касается десятого стража … у меня тоже будет шанс. Нин медленно кивнул. «Тогда позвольте мне сначала сделать идеальный [Brightmoon].”
[Брайтмун] был чем-то, что Нин создал сам и постоянно совершенствовал. Теперь, когда он овладел [трауром], он собирался влить намерение и волю [траура] в [ясную Луну]. И хотя это будет нелегко, он все равно сможет это сделать.
Если бы [Brightmoon] был техникой, которую создал кто-то другой, для Нинга было бы невозможно сделать это.
Это был просто еще один пример того, как создание собственной техники меча может иметь огромное значение.
— Мое сердце в трауре.”
— Моя воля заключена в моем мече.”
— Пусть они оба станут одним целым.”
Нин полностью понимал глубокие тайны [траура]. Используя его в качестве своего чертежа, Нин начал вливать свое намерение в [Brightmoon]. Даже при том, что он столкнулся с некоторыми проблемными вопросами, если бы у него было достаточно времени, он смог бы прорваться через них.
После года и трех месяцев уединения Цзи Нин наконец покинул свое бессмертное поместье.
