В конце концов, Тяньи не закончил создание техники конденсации искусственного камня духа. Ему потребуется еще как минимум несколько лет, а не дней. Если бы он действительно мог изобрести такую технику за такой период времени, кто знал, сколько предшественников проклинали бы его из зависти?
Намерение Тяньи создать конденсированную форму ци или искусственный камень духа не было чем-то уникальным для него. Многочисленные предшественники потерпели неудачу, некоторые из них были намного сильнее его и были настоящими бессмертными. Но чего Тяньи не знал, так это того, что бесшовные бессмертные монархи и крайние бессмертные императоры даже не удосужились исследовать эту технику, потому что это была область, на которую Небесный Дао не позволял ни одному культиватору вторгаться.
Даже если бы Тяньи знал, не было бы и искры колебания. Он уже достиг силы скорби Небесного Дао и даже сумел управлять небесной скорбью своих клонов. Какое значение имело копирование камней духа?
На данный момент Тяньи мог только медленно продолжать исследования этой техники.
Еще одно обстоятельство привлекло внимание Тяньи, а именно внезапное появление монахов. Например, вассальные секты, которых разместили в монастыре на Пике Ритуалов вместо дворца. Внезапное открытие, что на Пике Обрядов есть монастырь, удивило многих гостей и самих учеников.
Вассальные секты восхищались тщательной подготовкой и основанием секты Бессмертного Бучжоу, они даже подготовили к прибытию буддистов монастырь, несмотря на то, что он не использовался тысячи лет, если не миллионы. Для учеников Бессмертной секты Бучжоу их взгляды на секту обновились, когда они узнали, что их секта имеет отношения с иллюзорными буддистами из легенд.
И сам Тяньи был среди них. Он бы спросил у матери, но она находилась в уединении, поэтому он решил не беспокоить ее. Вспоминая фрески, которые он видел в пагоде в руинах Бессмертного Двора, и со своим знанием китайской мифологии с Земли, Тяньи пришел к выводу, что буддийская секта и Бессмертный двор имели сложные отношения.
Первобытная эпоха была разделена на Древнюю эпоху и эпоху античности. Первобытная эпоха была полна загадок, поэтому остались только легенды. Напротив, эпоха античности была разделена на три этапа: эпоха осевой античности, эпоха классической античности и эпоха поздней античности, и была записана с более подробной информацией.
Согласно истории, записанной Сектой Бессмертных Бучжоу, Древняя Эра была временем, когда существовали первые божества, такие как Три Чистых, Паньгу и Нува. После окончания Древней Эры эти божества исчезли и были заменены новыми божествами, такими как Нефритовый Император, Королева-Мать Запада, Король-Герцог Востока и т. д.
Были даже записи о смертных, которые поднимались, чтобы стать бессмертными, прежде чем подняться до статуса божеств. Среди них были Три Правителя: Суйрен, Фуси, Шэньнун и Пять Императоров: Желтый Император, Шаохао, Чжуаньсюй, Император Яо и Император Шунь. Среди них Желтый Император считался равным Трем Государям.
Естественно, Будда, Татхагата, считался одним из божеств этой эпохи. Даже Великий Мудрец, Равный Небесам, демон, рожденный из скалы, которую Нува использовала для фиксации Небесного Столпа, считался божеством на стороне человечества.
Люди были созданы в эпоху первобытных людей, но по-настоящему выдвинулись на первый план только в эпоху античности.
Однако все изменилось с окончанием эпохи поздней античности. Бессмертный Двор был разрушен, все божества исчезли, и даже мир, в котором они жили, распался на три тысячи миров, составлявших Систему Трех тысяч Бессмертных Царств. Как будто вселенная была перезагружена.
Исчезновение установленной власти и божеств стало величайшей тайной Современной Эпохи.
Три миллиона лет. Это был текущий период времени, для которого существовала Современная Эра.
Как современная эпоха может сравниться с славными днями античности?
Даже по прошествии стольких лет сильнейший эксперт был в лучшем случае бессмертным государем наполовину. Ни одному божеству еще не предстояло достичь вершины божественности и претерпеть апофеоз.
Тяньи тоже глубоко задумался над этим вопросом. Он отнес древнюю эпоху к первому поколению, а эпохи античности ко второму поколению. Первое поколение состояло из таких богов, как Пангу, Нува, Три Чистых, Хронос, Имир. Другими словами, прародители и творцы мира.
Второе поколение будет состоять из Нефритового Императора, Одина, Зевса и им подобных. Дети или наследники богов-прародителей.
Тогда третья эра будет считаться третьим поколением. Только Тяньи не знал, что это влечет за собой. Если бы он сравнил ее с историей Земли, это была бы дестабилизация мифов и легенд, Средневековье, но он знал, что не может соотнести Землю с историей Системы Трех Тысяч Бессмертных Царств.
Во-первых, Система Трех Тысяч Бессмертных Царств учитывала только их сторону истории. А как насчет греков, индусов и других пантеонов, которых он видел на фресках? Существовали ли их боги или они тоже исчезли?
Кроме того, Тяньи не знал, к какому классу отнести Бога, создателя из Библии, во всем этом. У него была отчетливая история поколений. Если бы Тяньи действительно что-то форсировал, то это была бы Святая Троица, Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Святой Дух.
Все это было слишком далеко от нынешнего Тяньи. Извлекая информацию из своей памяти, он вспомнил, что в то время у буддийской секты и Бессмертного Двора были тесные отношения. Дошло до того, что они участвовали в «Путешествии на Запад», отправив одного из своих маршалов сопровождать Сюаньцзана.
Тяньи на самом деле очень жалел этого маршала.
Маршал Канопи, генерал, командовавший восемьюдесятью тысячами военно-морских небесных солдат. Другими словами, он был кем-то, кто командовал более чем восемьюдесятью тысячами настоящих бессмертных! Тем не менее, он был призван переродиться свиньей-монстром из-за незначительной ошибки, и до конца приобрел уродливую внешность. Как это могло не вызвать жалости?
Если бы такое случилось с Тяньи, у него сразу бы возникло желание покончить с собой, как только он узнал бы об этом. Конечно, это было на том основании, что он мог перевоплощаться.
Тяньи решил вернуться к главному, обнаружив, что его мысли сбились с пути.
Секта Бессмертного Бучжоу утверждала, что является преемником Бессмертного Двора, поэтому неудивительно, что у них были связи с буддистами. Это все еще шокировало Тяньи. Он знал, что многие организации любят преувеличивать свои корни и происхождение, чтобы улучшить свою репутацию. После раскрытия отношений секты с буддизмом Тяньи пришлось гораздо более серьезно пересмотреть претензии секты Бессмертного Бучжоу как преемника Бессмертного Двора.
Однако Тяньи не торопился исследовать буддийских монахов. Хотя он интересовался их методом совершенствования, Су Боцзин выяснил, что их метод был боевым методом в сочетании с методами, связанными с душой.
Поскольку буддийская секта состояла из гораздо меньшего числа практикующих, их методы совершенствования также отличались. Таким образом, у них был один основной метод совершенствования с многочисленными вариантами, которые не были разделены на категории, в отличие от трех систем совершенствующихся: духовных, боевых и душевных методов.
Однако Тяньи все еще интересовался их методами. Он слышал, что основной метод состоял в том, чтобы использовать мир, чтобы закалить их тела и сердца, прежде чем разорвать оковы, что бы это ни значило. Если бы он смог достичь самого ценного метода совершенствования в буддизме, возможно, он смог бы найти способ создать эквивалент Царства Единства для своего совершенствования, например, как он использовал Небесные Писания?
Однако Тяньи знал, что это будет несбыточной мечтой. Даже если секта Бессмертного Бучжоу и секта буддистов были близки, почему они отдали свой самый ценный метод Тяньи?
В конце концов, Тяньи продолжил свои приготовления. Была еще одна причина, по которой он хотел отправиться в Царство Демонической Клетки, заключалась в том, чтобы очистить тьму в своем сердце. Сначала это было не очевидно, но Тяньи обнаружил, что когда он встречает другого зарождающегося гроссмейстера душ, он бессознательно напрягается и анализирует их на предмет любых признаков опасности. Он предположил, что это была травма, оставленная Императором Драконов.
Подумав об этом, Тяньи в гневе заскрежетал зубами. У него даже была садистская мысль навестить Лэй Цзинъе и мучить его, чтобы успокоить его сердце, но он быстро прекратил эту мысль. Он не был настолько испорчен, чтобы опускаться так низко.
Думая о Лэй Цзинъе, Тяньи задался вопросом, какую информацию Секта Бессмертных Бучжоу вырвала изо рта Лэй Цзинъе. На самом деле он также предоставил немного информации. Поскольку он пережил жизнь Си Луни, Тяньи также получил некоторую информацию о будущем, но все это было туманным, как будто бледный сон. Ясной была только информация, тесно связанная с Си Луни.
Тем не менее, Тяньи вспомнил некоторую информацию. Например, обострение напряженности между сектой Бессмертного Бучжоу и вассальными сектами, а также переход секты Нефритового котла на сторону Анти-Небесного Альянса. Словно по сценарию, вскоре после того, как разразилась война между Сектой Восьми Столпов и Альянсом Анти-Земли, война вспыхнула и на Небесном Континенте.
Когда он перевернул всю известную ему информацию, Мастер Секты Ся очень глубоко обдумал ее. Тяньи не мог не задаться вопросом, почему мастер секты Ся не отнеслась к его информации с подозрением. Это было действительно расплывчато, поскольку Си Луни воздерживался от войны на Небесном континенте. Перед смертью Си Лунъи самые ожесточенные сражения были как раз между мудрецами, превосходящими смертность. Бессмертные еще не предприняли никаких действий.
Возможно, появление буддийских монахов было результатом волнового эффекта, вызванного информацией Тяньи или Лэй Цзинъе. Тяньи не мог вспомнить никакой информации о внешности буддийских монахов, хотя он знал, что Си Луни нашел яйцо с родословной дракона и даже сумел получить его во время экспедиции по истреблению демонов.
Верно, у Тяньи была внутренняя информация о Царстве Демонической Клетки.
Царство Демонической Клетки изначально использовалось для заточения демонов. Точные критерии были неизвестны, но с исчезновением божественных зверей и большинства демонов Царство Демонической Клетки стало одним из величайших источников демонов для Царства Хуан.
Тяньи хотел использовать этот шанс, чтобы сразиться со всеми эквивалентными демонами Царства Зарождающейся Души и очистить тень в своем сердце. Он мог драться со своими товарищами-учениками, но однажды, когда он попробовал это с Су Боцзин, он чуть не убил Су Боцзин из-за резкой реакции, из-за которой он не мог сдержать себя. Было бы не шуткой, если бы он случайно убил товарища-ученика.
Итак, бедные демоны были выбраны в качестве жертв Тяньи.
Течение времени в Царстве Демонической Клетки было в десять раз быстрее, чем в Царстве Хуан, поэтому десять лет в Царстве Демонической Клетки были бы одним годом в Царстве Хуан. Экспедиция по истреблению демонов имела максимальный срок в пятьдесят лет и минимум десять.
Времени оставалось немного, так как дата отъезда была через три дня после прибытия буддистов. За эти три дня Тяньи подготовил все, что мог и придумал из материалов, пилюль, артефактов, образований и т. д., и вскоре настал день отъезда.
«Тяньи, пора идти».
Тяньи посмотрел в сторону, чтобы увидеть Даойи и Си Ри, ожидающих его. Он улыбнулся и встал.
Тяньи не знал, что экспедиция по истреблению демонов станет катализатором, который распространит его славу повсюду.
