Цзи Утонг не был незнаком с намерением убить, у него было немало близких столкновений, но намерение убить, которое он обнаружил ранее, было ненормальным. Точнее, это было ближе к предчувствию смерти, чем к простому намерению убить. В конце концов, намерение убить было чем-то, что исходило от человека, но чувство, которое он испытывал ранее, было более всеобъемлющим, как будто мир желал его смерти.
Это было ощущение, которого Цзи Утонг никогда раньше не испытывал. Столкнувшись с неизвестным, Цзи Утонг всегда проявлял максимальную бдительность. За свои сто с лишним лет жизни Цзи Утонг трижды был близок к смерти.
Первый раз это было во время его создания Фонда «Небесная скорбь». В юности он игнорировал свою интуицию из-за своей гордыни и не замечал, насколько ужасающими небесными невзгодами могут быть его высокомерие. Благодаря этому опыту Цзи Утон научился никогда не позволять высокомерию омрачать его суждения.
Второй раз Цзи Утонг был близок к смерти, когда его предал друг, которого он завел вне секты Яркого Вознесения. Он покинул секту, чтобы закалить себя после входа в Царство формации ядра, и случайно встретил этого друга. Оттуда они вместе пережили множество ситуаций жизни и смерти.
Только позже Цзи Утонг обнаружил, что с самого начала все было планом. Его друг на самом деле был убийцей, посланным Сектой Нихилити.
Хотя Секта Нихилити не стеснялась убивать кого-либо, кроме членов Секты Бессмертных Бучжоу, они никогда не делали этого без причины. Так что, чтобы убийца из секты Нихилити пришел за ним, кто-то должен был заказать их для его убийства. Ни одна первоклассная секта не хотела, чтобы их конкуренты становились сильнее, поэтому было трудно определить, какие или сколько сект желали его смерти.
Однако Цзи Утонг извлек важный урок из этого испытания — никогда никому полностью не доверяй. Хотя Цзи Утонг чувствовал, что Бай Вэйвэй был другим. Она была непохожа на всех остальных, запятнанных тьмой мира.
В третий раз Цзи Утонг был близок к смерти, когда он придумал таблетку шестого ранга или уровня трансцендентной сферы смертности в качестве зарождающегося гроссмейстера души. Появившаяся пилюля небесной скорби убила бы его, если бы не вмешательство его хозяина.
На сегодняшний день это было его величайшим достижением, затмившим его достижение в создании таблетки четвертого ранга или пилюли Зарождающегося Царства Души в качестве мастера формирования ядра. Только после этого события Секта Яркого Вознесения стала обращать на него серьезное внимание, не меньшее, чем на бессмертное семя.
Благодаря этому испытанию Цзи Утонг получил представление о гармонии между небом и землей, что почти гарантировало его вознесение в Царство Единства. Все, что нужно было сделать Цзи Утонгу, — это не умереть.
— Куда нам идти после этого? — спросила Бай Нинвэй после того, как поела.
Культиваторам, достигшим Царства Основания и выше, не нужно было потреблять пищу, чтобы выжить, но с тех пор, как они вошли в Царство Демонической Клетки, где духовная ци была скудной, еда, особенно приготовленная из мяса демона или монстра, стала важным источником. ци.
«Что ты имеешь в виду? Нам все еще нужно охотиться за еще несколькими демоническими ядрами, чтобы даос Цзи мог приготовить пилюли, чтобы увеличить ваше развитие. — сказал Бин Хоюань, недобро глядя на Цзи Утонга. Было бы лучше, если бы Цзи Утонг умер от переутомления, но Бин Хоюань знал, что это маловероятно.
Цзи Утон закатил глаза.
По правде говоря, использование демонических ядер для изготовления пилюль для выращивания Бай Вэйвэя и культивирования Нинвэй было пустой тратой ядер и таланта Цзи Утуна, не говоря уже о том, что ему нужно было быть осторожным, чтобы максимально уменьшить последствия, еще больше растрачивая материал.
Бай Нинвэй покачала головой: «Я говорю о людях, следующих за нами. Мы не можем просто заставить их сражаться с демонами, большинство из них даже не культиваторы».
На своем пути квартет встретил много обездоленных людей. Бин Хоюань, Цзи Утонг не хотели беспокоить, а Бай Нинвэй жалела их, но знала, что помочь им нереально. Только Бай Вэйвэй протянула руку к беженцам.
Хотя и Бин Хоюань, и Цзи Утонг, и Бай Нинвэй не считали возможным помочь, все трое уступили просьбе Бай Вэйвэя. Ученики из царства Хуан могли временно защитить их, пока это была экспедиция по истреблению демонов, но что насчет после? Им придется уйти, а беженцы по-прежнему будут встречать тот же конец.
Бин Хоюань взглянул на группы беженцев, исчисляемые тысячами. Сначала их было не так много, максимум сотня, но со временем все больше и больше людей начинало следовать за ними без разрешения группы, видя, что за ними уже следуют люди.
«Должны ли мы привести их в город-крепость? Даже если они живут рядом, демоны не посмеют напасть, так как нас всегда много. Что же касается того, что произошло после того, как они ушли, это не входило в планы Бин Хоюаня.
Бай Нинвэй подумал об этом и обсудил это с Бин Хоюанем и Цзи Утуном. После того, как Бай Вэйвэй вернулся с раздачи пайков беженцам, все четверо пришли к соглашению.
На следующий день Бин Хоюань и Цзи Утонг вытащили свои бессмертные лодки и переправили людей на окраину города-крепости. Если бы беженцы шли пешком, это заняло бы слишком много времени. Однако, когда квартет прибыл в город-крепость, они были удивлены новым дополнением к декорациям.
Девять островов, каждый из которых состоит из горы, расположенной на черном озере, парили в небе, окруженные кольцами, состоящими из миллионов и миллионов камней.
«Что это?» Бай Вэйвэй спросил, что на уме у четырех культиваторов.
Они быстро переместили беженцев на окраину города-крепости и приказали им не входить в город без разрешения до входа в город. Расспросив окружающих, они наконец выяснили, что произошло за те несколько месяцев, что они отсутствовали.
В это время сын легендарной Императрицы Меча вышел из своего уединенного культивирования и шокировал учеников. Он создал область с первоклассной средой для совершенствования, которая не уступала ни одной специализированной земле для совершенствования в сектах учеников. В результате многие ученики начали переселяться и совершенствоваться на Обширных Небесных Островах Тяньи.
Помимо центральной горы, Си Тяньи не заботило, что другие ученики делали на остальных восьми горах. Из-за этого и ограниченного пространства ученики соревновались друг с другом за лучшие места для совершенствования.
С другой стороны, казалось, что миниатюрное царство не было полностью самодостаточным, так как Тяньи нужно было постоянно присутствовать на Небесном Острове. В противном случае он бы рухнул. Итак, Тяньи работал над тем, чтобы изменить это, желая превратить Обширные Небесные Острова в артефакт, чтобы он был переносным, а не стационарным.
Возвращаясь назад, когда ученики обнаружили, что Тяньи создал искусственное миниатюрное царство, они почувствовали, что ослышались. О создании царства, искусственного или иного, слышали только в легендах. Это был поступок, который легендарные бессмертные императоры не могли повторить, по крайней мере, насколько им было известно.
Этот единственный поступок от Тяньи поднял его статус и положение от элитного ученика в глазах учеников до кого-то, кто намного выше их. Некоторые ученики уже думали, что вознесение Тяньи в Царство Бессмертного было гарантированным фактом.
Цзи Утонг вздохнул в поражении. Все всегда втайне сравнивали себя с другими, и он ничем не отличался. Хотя он слышал о силе Тяньи, которая привела к тому, что его прозвище «Молодой мастер необъятных небес» распространилось среди отпрысков различных сект, Цзи Утонг чувствовал, что он ничуть не уступает с точки зрения достижений.
Его боевое мастерство было не самым лучшим, но Цзи Утонг был алхимиком, и в чем он был уверен, так это в своих способностях к приготовлению таблеток. В своей области знаний Цзи Утонг ничуть не чувствовал себя хуже Тяньи — то есть до сих пор.
Цзи Утон снова вздохнул, прежде чем ему пришла в голову мысль. Он хотел проанализировать Обширные Небесные Острова. Возможно, он сможет получить какие-то сведения. В конце концов, Си Тяньи был еще зарождающимся гроссмейстером душ, когда добился этого. Это означало, что другие зарождающиеся культиваторы души должны были быть в состоянии воспроизвести такой акт, если у них были правильные предпосылки.
Полный мотивации, Цзи Утонг и его товарищи полетели к Обширным Небесным островам.
Все места были монополизированы зарождающимися элитными гроссмейстерами душ, а мастера формирования ядра были слишком слабы, чтобы оспаривать это. Цзи Утонг знал, что он вряд ли станет их противником, поскольку его боевое мастерство не было бы выдающимся без использования таблеток. Однако у Цзи Утонга было уникальное преимущество.
Он был алхимиком. Зачем ему драться, если он может просто обменять таблетки?
Цзи Утонг сделал именно это и обеспечил себе три места: одно для себя, другое для Бай Вэйвэя и последнее для Бай Нинвэя. Что касается Бин Хуоюань? Разве он не был уверен в своей боевой доблести? Борьба за место!
Итак, под пристальным взглядом Бин Хоюаня Цзи Утонг с радостью привел сестер Бай на третий остров вдали от центральной горы.
Квартет остался на несколько месяцев, воспользовавшись превосходной средой Обширного Небесного острова для самосовершенствования. К радости и шоку Цзи Утонга, он обнаружил, что невзгоды с таблетками, которые происходили на Обширных Небесных островах, были значительно ослаблены. Хотя это снизило качество таблеток, это означало, что у него было меньше сомнений при изготовлении лучших таблеток.
В это время Ся Юйшань вернулся со своим отрядом.
Все это время я пытался догнать спину Тяньи. Еще до того, как у меня появился шанс достичь той же высоты, что и он, он уже взлетел на высоту, слишком высокую для моего понимания.
Ся Юйшань вздохнул, вспомнив высоты, которых Тяньи достиг более двадцати лет назад, и его настроение было низким. Тяньи только что достиг Царства Формирования Ядра, и он только что вошел в Царство Зарождающейся Души. Ся Юйшань все еще был уверен в своих талантах, но со временем Ся Юйшань начал презирать свой слабый талант.
Его товарищи, такие как даосский денежный мешок, решили остаться на несколько месяцев, чтобы лично испытать чудесные необъятные небесные острова, оставив Ся Юйшаня без отряда.
Когда Даосский Мешок с деньгами начал соревноваться за место, Тяньи напрямую выделил ему место, потому что вспомнил о благосклонности даосского Мешка с деньгами, подарившего ему Нефритовый Дифракционный Меч во время Банкета Удачи. Это действие заставило многих учеников скрежетать зубами от зависти.
Ся Юйшань не хотел соревноваться за место, поэтому он никогда не ступал на Обширные Небесные Острова. Борьба за место заставила Ся Юшаня почувствовать, что он ниже Тяньи и нуждается в помощи Тяньи, чтобы прогрессировать.
Культивирование уделяло большое внимание сердцу земледельца. Если совершенствующийся потерял уверенность в себе или признал поражение, это, скорее всего, повлияет на его потенциал и достижения. Таким образом, решение Ся Юшаня предотвратило снижение его потенциала, но это не значит, что достижение Тяньи никак не повлияло на него.
Наоборот, Ся Юйшань почувствовал срочность и усилил свои поиски демона-ворона с чистой родословной Предка Золотого Ворона. Дошло до того, что Ся Юйшань начал бродить один без отряда, что значительно увеличило риски, на которые ему приходилось идти.
Со временем число беженцев начало резко увеличиваться. Безымянное поселение рядом с городом-крепостью начало расти и расти, пока не стало называться Городом Фан, потому что его жители были смертными, а располагалось оно недалеко от города земледельцев, жителей которого они считали бессмертными.
Если бы Тяньи посетил его, он, несомненно, узнал бы вице-мастера города, потому что он был Лазурным Листом. Покинув Город Лазурного Листа, люди дрейфовали и в конце концов нашли свой путь в Город Фан. Это действительно была череда совпадений.
По незнанию, прошло три года, прежде чем Тяньи, наконец, смог сделать его самодостаточным. Ему еще предстояло превратить Обширный Небесный Остров в артефакт, но он, наконец, смог уйти.
