Глава 126: Глава 110 Ты не веришь в Свет_l
пожалуйста,чтение на ΒΟXΝOVEL.ϹʘM
Переводчик: 549690339
Фала беспрестанно болтал и указывал дорогу. Старый Джон следовал сзади с напряженным выражением лица, а шериф шел сзади, дрожа от страха.
Негрис, спроецированный на душу Ангела, вздохнул и забеспокоился: «Как может быть так, что у нас по совпадению есть глупая святая дева? Какое совпадение? Ах…».
Роль монаха-аскета больше всего подходит маскировке и времени Ангела. Однако лучшей причиной для монаха-аскета здесь должен быть экзорцизм.
Среди всех святых чинов Церкви Света монахи-аскеты обладают самой твердой силой воли. Они могут выдерживать длительное одиночество, отказываться от всех удобств, отказываться от эмоциональных связей и тренировать свою веру и силу воли в самых суровых условиях.
Любой, кто хоть немного колебался, не мог вынести тягот. Только человек с чистыми намерениями и твердой решимостью мог стать монахом-аскетом.
И экзорцизм, конечно же, подразумевает победу над дьяволами сердца и души.
Некоторые люди были в порядке, но внезапно они начали говорить тарабарщину, нападать на других, крушить имущество и говорить странно. Они были одержимы дьяволом. После изгнания дьявола они возвращаются в нормальное состояние.
Одержимость дьяволом действительно существует, о чем свидетельствует чума Подземного города, которую, как однажды сказал Фейлин, начал с трупа, одержимого демоном.
Однако 99-999% случаев экзорцизма, упомянутых Церковью Света, являются психическими заболеваниями. Для одержимости Дьяволом подойдет Очищение. Никакого специального экзорцизма не требуется.
Психические заболевания отличаются от неврологических расстройств.
Неврологические расстройства относятся к заболеваниям нервной системы, таким как эпилепсия, синдром Скулера, болезнь Паркинсона, аутизм и т. д., которые представляют собой физические изменения в нервной системе.
Психические заболевания, с другой стороны, относятся к психическим расстройствам, таким как множественные личности, эмоциональные расстройства, делирий и т. д. Явных физических проявлений нет. Легкие случаи могут даже не рассматриваться как болезни.
Обсессивно-компульсивное расстройство, мания… может быть, у каждого есть небольшие проблемы с психикой. Это то, что держит нас в тонусе… верно?
Однако иногда люди склонны путать неврологические расстройства и психические заболевания. Люди с неврологическими расстройствами более подвержены психическим расстройствам, особенно из-за недостатка сна и усталости.
Если священник не может вылечить пациента, а для экзорцизма призывают монаха-аскета, то это, безусловно, психическое расстройство. В конце концов, когда речь идет о настоящей одержимости дьяволом, которую нельзя вылечить экзорцизмом, ее всегда можно выжечь, верно?
Аскетичный монах, чья воля непоколебима, может рассматривать некоторые психические проблемы, которые обычные люди классифицируют как болезни, как не что иное, как: А? Что такое разум?
О, что такое болезнь? Не есть ли форма самоповреждения? Самоповреждение — это болезнь? Я часто не ем, ты хочешь сказать, что я болен?
По сравнению с монахами-аскетами большинство пациентов психиатрических больниц кажутся совершенно нормальными.
Из всех людей Эндж казалась самой спокойной, когда они приближались к городу, с любопытством оглядываясь по сторонам.
Фала, направляя их, объяснил: «Святая дева Шамара — наша величайшая гордость в городе Мара. Даже ее имя взято из нашего города. Она была выбрана кандидатом на роль святой девы в двенадцать лет, она смогла призвать Святого Духа в шестнадцать лет и обладать Святым Духом в восемнадцать лет. Но даже спустя пятьдесят лет она не смогла постичь божественное изречение».
«Несколько лет назад она начала проявлять признаки одержимости демонами. Она кричала всякую чушь, требовала встречи с Папой Юлиани, утверждая, что все боги исчезли и что все должны идти спасать Божественную Страну. Никто не верил ее чуши. Все думали, что она просто сошла с ума, не понимая божественной речи».
«К всеобщему удивлению, более месяца назад Шамара внезапно оказалась неспособной обладать Святым Духом, а затем она начала кричать, что Божественная Страна разрушена. Люди тогда были уверены, что она одержима дьяволом. Но, возможно, она просто стареет. Другие святые девы могут постичь божественное высказывание, но она не может. Другие святые девы могут совершать Одержимость Святым Духом, но она не может».
«Поэтому Папа Джулиани отправил ее домой отдохнуть и обещал прислать монаха-аскета для ее лечения. Однако произошел инцидент с лордом Николой, и вам пришлось ждать до сих пор, лорд Анж. Святая дева Шамара — гордость города Мара, пожалуйста, спасите ее».
Услышав непрекращающуюся болтовню Фалы, Негрис не мог не спросить у Анже: «Ты местный. Сколько лет Шамаре?»
«Святой Деве Шамаре в этом году исполняется шестьдесят восемь лет. Что касается меня, я не местная, но живу в городе Мара уже пятьдесят лет. Теперь я здесь», — сказала Фала.
Закончив свою речь, Фала осторожно взглянул на Анжа, но заметил, что аскетичный монах никак не отреагировал. Казалось, он вообще не слышал.
«Как и ожидалось от монаха-аскета, выражение его лица столь непроницаемо. Впечатляет, впечатляет», — тайно похвалил Фала.
У Энжа, естественно, не было никаких эмоций, в конце концов, не он задавал вопросы. Однако Негрис в душе начал размышлять.
«Шестьдесят восемь лет, совсем молодая. Многим парням она, должно быть, нравится. Посмотрите на этого Фалу; когда он упоминает ее имя, у него загораются глаза. У него определенно есть скрытые мотивы».
«Духи, неспособные овладеть телом больше месяца назад, — это нормально. В конце концов, Святое Царство пало, и все Ангелы Святого Духа держались до самой смерти; было бы странно, если бы они все еще могли овладеть телом. Но другие святые девы способны истолковывать божественные слова? Другие святые девы все еще могут быть одержимы духами? Что здесь происходит? Может ли быть так, что Боги Света не мертвы?»
«Если Боги Света исчезли, то другие святые девы, которые утверждают, что могут интерпретировать божественные слова, лгут; если они не лгут, то Боги не исчезли; если они не лгут и Боги исчезли, то кто-то выдает себя за божественные слова. Это богохульство».
«Похоже, необходимо схватить святую деву и выяснить, кто лжет.
В этом случае метод самоанализа должен быть полезен».
Группа вскоре прибыла в город Мара и в дом Шамары, типичный кирпичный дом. Однако, войдя, они обнаружили, что все стены укреплены и окружены железными прутьями.
Войдя, они открыли железные ворота, спустились по лестнице, спустились на несколько метров глубоко под землю и, наконец, вошли в прочную камеру.
Прежде чем войти в дверь, Негрис приказал Эндж призвать Силу Святого Света, чтобы избежать раскрытия их истинной личности. В конце концов, нынешний облик Энджела — это результат трансформации шляпы пугала. Пока чья-то духовная сила сильнее его, они могут видеть сквозь иллюзию.
Однако, учитывая необычайную духовную силу Анж, которая достигла уровня, на котором даже Николас не может ее разглядеть, Негрис не был слишком обеспокоен. Он просто принимал меры предосторожности. Кто знает, какими странными силами обладают святые девы?
Возьмем, к примеру, Лизу, бывшую святую деву, которая обладала кучей эксцентричных способностей. Только потому, что она отреклась от веры, она не могла активировать большинство из них.
Но на этот раз Негрис был застигнут врасплох. Поначалу он мог бы достичь желаемого и без призывания Святого Света. Но когда Эндж вошел в тюрьму, протянув руку к Святому Свету, первое, что он увидел, была изящная фигура, стоящая на коленях перед статуей. Ее тело было прямым и величественным.
Услышав их приход, Шамара повернула голову, посмотрела на Эндж с замешательством на лице и сказала. «Твой Святой Свет слишком Дуре. Ты не веришь в Свет. Кто ты?»
Все внимание Негриса было поглощено глазами Шамары. Они были чисты сверх всякой меры.
Ее лицо было гладким и чистым, как у восемнадцатилетней девушки. Разве ей не должно было быть шестьдесят восемь?
