«Мне нужно уйти.»
Су Нань попрощался с монахом, как и в день его встречи, это был хороший день с легкими облаками и ветерком.
Пение прекратилось.
Монах открыл глаза и посмотрел на Су Наня. Через некоторое время он сложил руки и поклонился: «Идя этим путем, поблагодарите дарителя, что он меня послал».
«Все в порядке, просто по дороге».
Су Нань не знает, куда ей идти. Возможно, она проживет одна в определенном месте десятилетиями или найдет город для жизни. Большую часть времени она проводит именно так.
Может быть, все, что можно было сделать, уже сделано, и тогда я не знаю, что делать.
«Я так долго не знаю имени донора».
«Су Нань, как зовут твоего монаха?»
«Фазанг».
Сказав, что она уходит, Су Нань не спешила уходить. По крайней мере, она хотела отправить монаха в более безопасное место. В этом диком лесу чудовище могло съесть ее после того, как она пошла на переднюю ногу.
Через несколько дней я пришел в пустыню Гоби.
Земля была покрыта коричневой почвой и камнями, мертвая растительность тряслась на ветру и песке, как повсюду надгробия, и даже небо было мрачным, светящимся странным желтым цветом и очень пустынным.
«Ты помнишь то, чему я тебя учил?» Су Нань надел шляпу и спросил монаха рядом с ним.
«Сними это.» Монах кивнул.
Избегайте прогулок под палящим солнцем. На ночь поставьте палочку в миску, чтобы собрать росу. По растениям можно определить, есть ли в земле вода…
Монах не знал, были ли эти вещи полезны, но всё равно помнил их одну за другой.
Су Нань немного подумал, достал из кармана лонжерон, похожий на кулон, и протянул его: «Я здесь для тебя».
Она подобрала его по дороге, и на нем были выгравированы некоторые вещи, защищавшие монаха от его благополучного прибытия.
Монах задержался еще немного, но он действительно был хорошим монахом и не должен был столкнуться с несчастьями в пути.
«Тогда поблагодари дарителя». Монах на мгновение помолчал и взял его обеими руками.
Су Нань повернулась и приготовилась уйти. А куда идти после отъезда, она не знала.
Монах остановил ее: «Когда маленький монах прибудет на Запад, если он сможет спросить о Дхарме, он обязательно поможет дарителю и спросит, каков ответ на это убийство».
Су Нань просто улыбнулся и помахал ему рукой: «Тогда я жду твоего ответа».
Монах молча смотрел, как человек исчезает в ветру и песке в небе, и снова смотрел вдаль: дикая местность Гоби не имеет конца.
«Добро».
Монах сложил руки вместе, тихо заговорил и пошел вперед, как в тот день, когда он решил пойти на запад, чтобы спросить о сердце Будды.
Путь предстоит долгий, горы высокие, а вода опасная, и я ни разу не пожалел.
По прошествии длительного времени, это могут быть сотни или тысячи лет. Су Нань наконец вспомнила, что есть еще кое-что. Монах сказал, что хочет помочь ей найти способ избавиться от зла, и она пошла. Западные регионы.
Как святое место в буддизме, гору Сюми ежедневно посещают бесчисленные монахи и паломники из разных мест.
В этот день сюда пришла женщина в белом и шляпе.Upd𝒂ted Chapters 𝒐n n𝒐velbin(.)com
Хоушань, как место чистого возделывания горы Сюми, всегда был закрыт для посторонних. Знаменитый старый монах стоял перед статуей Будды и тихим голосом повторял священные писания. Он делал это каждый день.
Старый монах — современный Будда горы Сюми. Кто-то спросил его, почему он такой. Старый монах лишь улыбнулся и сказал, что это соглашение между ним и стариком.
«Монах, позволь мне задать тебе вопрос. Будда сказал положить нож мясника, но каков ответ на это убийство?»
Пение прекратилось, закрытые глаза старого монаха открылись, и он повернул голову.
Там стояла одетая в белое женщина в шляпе, держа в руке черный меч, и ветер медленно дул, раздувая угол вуали шляпы, открывая ее прекрасное лицо, такое же, как тогда, когда она впервые увидела его.
Старый монах постоял немного, улыбнулся и мягко покачал головой: «Маленький монах, я все еще не понимаю».
Монах того года, наконец, спустя долгое время пришел на гору Сюми. Как он слышал, это действительно была буддийская святая земля.
Он спрашивал многих людей и читал множество писаний, но так и не нашел ответа на этот вопрос, как и не знал, почему его сердце Будды тронулось, когда Су Нань спросил его о долголетии.
После этого Су Нань временно остался на горе Сюми.
В конце концов, ей некуда было идти, поэтому остаться здесь, чтобы изучать Дхарму, кажется хорошим выбором.
Су Нань пробыл здесь некоторое время, и когда следующий Будда вступил в должность, он оставил гору Сюми в покое, как и тогда, когда пришел.
…
Гора Сюме.
Вутянь шел впереди, за ним следовали десятки маленьких послушников, энергично болтая.
Задняя гора принадлежит земле Цинсю. Если бы это было раньше, это, естественно, не заставляло бы людей шуметь. Молодые монахи-послушники, впервые пришедшие в буддизм, не имели достаточной квалификации, чтобы приехать сюда, но сейчас ситуация отличается от прошлого.
С тех пор, как Будда Шиконг ушел, а У Тянь занял место горы Сюми, многое изменилось.
Кто-то считает, что это правильно, кто-то считает, что это неправильно. Короче говоря, есть самые разные мнения, но Вутян все равно реализует свой план. О достоинствах и недостатках часто судит только история.
«Это Будда Сюань Дэна. Он возымел великое стремление научить мир 500 000 лет назад. Он провел всю свою жизнь на пути распространения знаний. Есть человеческие расы, есть демоны, полуорки и элементальные жизни. … в настоящее время ему поклоняются бесчисленные расы».
«Если Бог и Будда, около миллиона лет назад, родились древние руины, и какая-то злая субстанция, переданная с древних времен, распространилась. Она привела почти половину пиковых сил Континента Тяньлань в то время к тому, чтобы пожертвовать собой, чтобы устранить злое существо снова изгнано за пределы мира».
«Будда десяти тысяч лекарств, точные годы существования больше не известны. Говорят, что почти половина лекарств была открыта им. В то время на континенте Тяньлань была эпидемия, и все расы не были пощажены. Большинство существ вымерли, и в конце концов их нашли ценой самосожжения».
«Будда Господь Шиконг… Это мой старший, поэтому я не буду говорить больше».
Утянь представил статуи Будды, а маленькие послушники смеялись и играли. Может быть, они еще не поняли этих вещей, а некоторые задумались, им следовало бы задуматься о каких-то вещах.
«Ух ты, это было много лет назад, Будда много знает!»
«Я думаю, что один год — это очень долго, а сколько длится миллион лет?»
«Я не знаю, это должно быть очень-очень долго».
«Будда, Будда, кажется, что предшественники, упомянутые ранее, сделали что-то, о чем стоит помнить».
Вутянь спокойно посмотрел на статую Будды и спустя долгое время прижал голову маленького монаха-послушника: «Некоторые вещи всегда нужно, чтобы кто-то делал, и кто-то должен взять на себя инициативу. По словам однажды босса, так и должно быть». чем лучше способности. Чем больше, тем больше ответственность». Вот причина, по которой Будда существует в мире».
«Ой.» Маленький монах-послушник, казалось, понял.
В задней части горы есть много статуй Будды, которые в основном являются известными деятелями буддийских династий. Конечно, помимо этого здесь появятся и какие-то особенные люди. Гора Сюми никогда не бывает закрытой и эксклюзивной.
«Кто этот Будда, Будда Утянь?»
Вутян проследил за взглядом молодого послушника, который задал вопрос: «Это господин Фа Цзан, Господь Будда, живший 300 000 лет назад».
