Вьюга прекратилась, но все еще зима.
Другими словами, на улице еще холодно.
Очень холодно.
Тем не менее, дети выбежали наружу, словно желая избавиться от разочарования от столь долгого пребывания взаперти из-за метели.
Они выглядят очень энергично.
Ну, горничные-они заставили их носить толстую одежду, прежде чем они начали бегать на улицу, так что, думаю, мне не нужно беспокоиться о том, что они простудятся.
Они также носят шарфы и перчатки.
Куро следуют за ними как охранники, поэтому они бегут, не сдерживаясь.
Они выглядят мужественно.
Однако один из них тут же вернулся и попросил другого куро заменить его.
Увидев это, Юки отругала его, и он тут же погнался за детьми.
Что касается Юки, которая ругала его… она вошла в котацу.
Я уставился на нее.
Она посмотрела на меня, как будто говоря: «Что?» а я ей ничего не сказал.
-0-
Ах, зима.
По весеннему прогнозу ньюнюдафне в первой деревне, до конца зимы еще далеко.
Из-за этого я изменил свой план и надел хантен.
Хантен всегда была популярной зимней одеждой, особенно среди ангелов.
В этом году прибыло много ангелов, поэтому хантенов не хватает.
Некоторые из паучков, которые еще не спали, усердно работали, чтобы сделать дополнительных.
Похоже, у них были проблемы с поиском хлопка для хантена, поэтому мы купили его в Village Five. На самом деле, Village Five некоторое время назад заказала много хлопка, и именно его они сейчас используют.
Мы покупали не только хлопок, но и шерсть, шелк и лен.
Каждый из них хранится на собственном большом складе.
Йоко устроила так на случай, если у Забутона и паучков возникнет срочный запрос.
Йоко сказала, что это часть схемы управления финансами Пятой деревни, но похоже, что она скрывает свое смущение.
В любом случае, в Village Five достаточно материалов для пошива одежды на десятки тысяч человек.
Нет проблем, если мы используем некоторые из них.
Между прочим, большое количество паучков тайно размещено в качестве охранников на специальных складах упомянутых материалов.
Я рассказал об этом королю демонов, а он только посмеялся надо мной.
Ну, я боюсь огня, а они легко воспламеняются.
Я не думаю, что это плохая идея поставить несколько охранников.
Размышляя об этом, я перебрался на 2-й этаж своего особняка, откуда открывается прекрасный вид из окна. Когда я собиралась попросить чашку чая, меня остановили….
Автор Йоко.
Аре?
Я думал, ты в Пятой деревне.
В чем дело?
«Мои извинения. Проблемы.」
?
-0-
Я переехал с Йоко в особняк Йоко в Пятой деревне.
Мы пошли в комнату для приема гостей рядом с офисом, который использует Йоко.
Нас ждут двое незнакомцев, мужчина и женщина.
Мужчина маленький, как мальчик, но у него есть борода, так что он должен быть старше, чем выглядит.
Женщина немного выше меня, и у нее звериные уши и хвост, так что я предполагаю, что она звероподобная.
「Тогда, староста деревни, позволь мне представить их тебе. Это Сейтен, святой зверь-обезьяна, и Кон, чернобурая лиса.」
Сейтен склоняет голову в ответ на представление Йоко.
「Я святой зверь-обезьяна, Сейтен дэсу.」
「Для меня большая честь познакомиться с вами, я Кон из Silver Fox desu.」
Сейтен и Кон поприветствовали меня, вежливо согнувшись в талии.
Затем Сейтен выступил вперед.
「Прошу прощения за то, что позвонил вам, пока вас не было в деревне. Обычно я должен был идти туда, где ты, но Ёко-доно настояла, чтобы я ждал здесь.」
Кон-сан отступил на шаг, так что, думаю, со мной хочет поговорить только Сейтен.
«Мы приносим свои извинения за то, что втянули вашего сына, Гол-сама, и его жен в спор между нами, обезьянами и гоблинами. От имени обезьян я искренне извиняюсь.」
Сейтен сказал это и вручил нам письмо.
Йоко взяла письмо и передала его мне.
Письмо похоже на каталог.
Мне сказали, что это был знак извинения.
Я слышал о проблемах между обезьянами и гоблинами, но поскольку они прошли весь этот путь до меня… Думаю, это не совсем неважно. Ну, в конце концов, это связано с Низ.
Но я не хочу усугублять ситуацию.
Более того, я слышал, что они уже отправились к Голу и остальным, чтобы извиниться, прежде чем прийти сюда.
Таким образом, мне действительно нечего сказать об этом.
Я просто приму извинения и покончим с этим.
А?
Йоко сказала мне, что этим дело не заканчивается.
Она сказала, что нам нужно устроить банкет с Сейтеном в качестве главного гостя.
Йоко сказала, что уже забронировала столик в Niz Alcomeat.
Понял.
Я думал, что нам просто нужно расслабиться на следующем банкете, но, похоже, нужно обсудить еще одну вещь.
Однако это уже не Сейтен, а Кон-сан.
Из-за этого Сейтен сначала пойдет в магазин Низ.
Ах, ты тоже должен извиниться перед Низ?
Когда я сказал ему, что ему тяжело, он улыбнулся с усталым лицом, как у офисного парня.
Это….
Давай еще поговорим на банкете.
Я приготовлю для тебя лучшее саке.
Сказав это ему, Сейтен ушел.
-0-
Теперь поговорим с Кон-саном.
«Да. Опять же, я Кон из расы чернобурых лисиц.」
Согласно объяснению Йоко, чернобурка — это разновидность лисы, а не зверолюда.
Похоже, что лисы могут превращаться в гуманоидов, чем сейчас и занимается Кон-сан.
Говорят, что чернобурая лисица прячется в разных местах.
А имя «Кон» — это имя вождя расы серебристых лисиц, похожее на то, как зовут короля демонов.
Значит, человек передо мной — нынешний вождь Серебряных лис?
「Да, я нынешний начальник.」
Так какое мне дело до вождя чернобурых лис?
— испуганно спросил я.
Йоко позвонила мне и сказала, что у меня проблемы.
Сейтен не выглядит проблемой, хотя ей действительно нужно было позвонить мне, чтобы встретиться с ним.
Другими словами, проблема в Кон-сане.
Я подготовился.
「Прежде чем я скажу то, что мне нужно, я хотел бы кое-что подтвердить.」
Хнн?
Что это такое?
「Является ли глава деревни Ёко-сама начальником?」
Босс?
Я староста пятой деревни, а Ёко исполняющая обязанности старосты.
С точки зрения должности, да.
«Я понимаю. Спасибо за ответ. Тогда я здесь сегодня, чтобы попросить Хираку-саму об одолжении.」
Одолжение?
«Да. Всего существует 92 чернобурки, включая меня. Из них только 23 могут трансформироваться и работать как человек, но если закрыть глаза на некоторые неудобства, 84 могут полноценно работать. Не могли бы вы нанять всю нашу расу?」
Хнн?
Нанимать?
«Да»
Вы не просите переехать в Пятую деревню?
「Раса чернобурых лис не очень хорошо уживается среди других рас.」
Хорошо, но ты сказал, что можешь работать, верно?
Какую работу вы можете делать?
「Убийство дэсу」
…….
………………
「Убийство дэсу」
Нет, не то чтобы я тебя не слышал.
Этто, пожалуйста, уходи.
В тот момент, когда я это сказал, AFT в форме копья внезапно появился в моей руке и пронзил грудь Кон-сана.
А?
Что происходит?
И Йоко уже схватила пронзенную копьем шею Кон-сана, прежде чем я успел это заметить.
「Кон, я же говорил тебе, что если ты посмеешь сделать что-нибудь с главой деревни, я тебя не прощу.」
「Не думаю, что мне что-то удалось сделать.」
Кон-сан смотрит на Йоко, не обращая внимания на копье, все еще пронзившее ее грудь.
「Подумай о том, что ты сделал. Если ты продолжишь нести чепуху, я уничтожу всю твою расу.」
「…Я знаю, что я сделал. Несмотря на это, у меня нет другого выбора, кроме как сделать это.」
«Я понимаю. Староста деревни, прости. Позвольте мне объяснить, что происходит.」
О да.
Пожалуйста.
Но она пронзила грудь…..
Когда я забрал AFT в форме копья, я увидел дыру в груди Кон-сана.
「Она в порядке. Такого большого урона недостаточно, чтобы убить ее.」
「Ах, я должен кое-что сказать, Ёко-сама.」
«Что это такое?»
「На самом деле, я получил довольно много урона и уже достиг… своего предела. Кашель»
Кон-сан упал и превратился в большого чернобурого лиса. Йоко запаниковала.
「Она даже не может поддерживать свою форму! Ах, деревенский староста, могу я использовать большую пищу тутового шелкопряда (листья мирового древа)?」
Используй это.
В конце концов, это я ударил ее ножом.
Я не могу позволить ей умереть вот так.
-0-
Почему это перешло от извинений к банкету?
извинения
↓
Отправить извинения. (Бремя на извиняющемся)
↓
Банкет состоится. (Носит жертва)
Приглашая их на банкет, извиняющийся показывает, что у них нет обид, а принимая приглашение, жертва также показывает, что у них нет обид.
Это также способ отплатить за извинения, данные извиняющимся.
Кстати, молчание на этом банкете испортит банкет. Необходимо показать, что обе стороны провели надлежащее обсуждение.
Если обидчик извинился однобоко, жертва может не воспринять это и открыть тему в будущем. Его также могут использовать те, кто ненавидит обидчика. Это неприятная культура, когда жертве приходится нести часть бремени, чтобы закрыть сделку.
Этот метод используется не отдельными лицами, а организациями или силами.
