Мой комментарий расстроил Пона и двух его круглолицых лисиц.
「Я-невозможно… мы же не лисы…」
「Наши деды говорили, что мы лисы. Мы не можем быть тануки.」
「Нет, я всегда думал, что мы не…..」
Нет, похоже, это только Пон и один из его товарищей.
Он не настолько расстроен.
「Подожди, подожди, подожди минутку, кон! Круглолицая лисица всегда была признана лисицей кон! Как ты можешь говорить, что они не лисы, кон!」
И похоже, что именно Йоко расстроилась из-за него.
Это необычно.
Маа, во всяком случае.
Это правда, что мне неправильно судить, основываясь на моих знаниях.
Ведь это из другого мира.
Я не должен приносить сюда свой потусторонний здравый смысл.
Может быть тип лисы, который выглядит как тануки.
Итак, вызываем специалиста.
Дьявол, отвечающий за «знание», Versa!
Она дьявол, чья главная обязанность — называть расы или что-то в этом роде.
Она сможет рассказать нам настоящую личность круглолицых лисиц.
К счастью, Верса остается в Пятой деревне.
Извините, что попросил ее прийти, пока она занята написанием.
「… они тануки. Чтобы быть более точным, это круглолицые тануки, называемые сато тануки.」
Они тануки в порядке.
Спасибо, Верса.
Я пришлю тебе подарки позже.
….они просто еда.
Не питай надежд. Это плохой пример.
Хнн?
Говорил ли я об этом храме с предком-саном?
Пока что я рассказал ему о строительстве сооружения для богов-зверей.
Однако мы еще не говорили об этом подробно.
Предок-сан, кажется, очень занят.
Он пойдет в деревню, но сразу же уйдет, чтобы встретиться с вами, поэтому нам было трудно встретиться.
Не стесняйся, не стесняйся.
Я рад, что вы так хорошо ладите.
Да, было бы здорово, если бы ты рассказал предку-сану об этом храме, когда встретишься с ним.
Похоже, что он будет завершен раньше, чем мы думали, или, скорее… каждое здание, связанное со святыней, почти завершено.
В настоящее время мы работаем над дорогой, соединяющей храм с Пятой деревней и окрестностями.
Я надеюсь, что предок-сан проверит это до того, как святилище начнет свою полноценную работу.
Я также хотел бы спросить, можно ли просить денежное пожертвование.
Хотя я думаю, что все должно быть в порядке.
-0-
Проводим Верса обратно в Пятую деревню и разговариваем с тануки.
「П-мы действительно были тануки…」
「 Другие говорят, что мы были самыми милыми среди лис из-за наших круглых глаз. Но у нас круглые глаза, потому что мы были тануки…」
「Ёко-сама, можете попробовать сказать «пон» в конце предложений? Да, пон. Это странно у меня на уме. Ах, мне это нравится. В конце концов, мы были тануки.」
TN: Pon — это звукоподражание звукам тануки.
И все трое, похоже, признали себя тануки.
Маа, ну почему ты сейчас так выглядишь?
「Глава деревни, раз уж мы тануки, что будет с нашей миграцией? Ты не собираешься это одобрить?」
Хахаха, конечно нет.
Я указал, что вы тануки, не потому, что хотел избавиться от вас, а потому, что мне было любопытно, почему вы называете себя лисами.
Мне все равно, лисы вы или тануки.
Пока вы соблюдаете надлежащую дисциплину, я приму это.
「Оооо, как и ожидалось от деревенского старосты пона」
Не только Йоко, но даже Кон и остальные были счастливы.
Кажется, я заставил их волноваться.
Мои извинения.
Я не мог подавить свое любопытство и пошел в….
К сожалению, они, кажется, не знают, почему они называют себя лисами, что мне очень хотелось бы знать….
「Их называли круглолицыми лисами еще до моего рождения, пон. Я никогда не думал, что они не лисы.」
Ну, то, что раса круглолицых лис оказалась тануки, не меняет твоего отношения к ним, верно?
Просто ладите с ними, как раньше.
「Утвердительный пон」
……
Ты собираешься продолжать говорить «пон»?
「О кон」
Да, мне удобнее слышать Йоко в таком состоянии.
Это правда.
Не сердись, не сердись.
Извините, что отнял так много времени.
Переезжаем в общежитие.
-0-
Я вместе с Йоко провожу чернобурых лисиц до их жилищ.
Общежитие представляет собой одноэтажный жилой дом.
Всего слева и справа от коридора, идущего прямо от входа, расположено двенадцать комнат.
В конце коридора задняя дверь.
Общая кухня и гостиная расположены сразу после входа.
Есть два туалета. Один у входа, другой сзади.
В обоих туалетах по шесть мест.
Всего двенадцать.
Да, вы можете решить, в каких комнатах будут туалеты.
Что касается меня, я хотел сделать кухню и туалет в каждой комнате, но это было решено из-за водного хозяйства, канализации и противопожарной защиты.
Мне было интересно, согласятся ли они с этим, но чернобурые лисы выглядели очень счастливыми.
Комната размером около 12 татами, если предположить, что семья состоит из трех-четырех человек…
Без проблем?
У тебя впервые такая большая комната?
Хороший.
В настоящее время существует шестнадцать из этих двенадцатикомнатных многоквартирных домов.
Да, я тоже думаю, что мы перестарались.
Однако руководитель строительной площадки (Риа) сказал, что лучше с самого начала строить больше. Стоимость строительства будет ниже по сравнению со строительством только тогда, когда это необходимо.
Я оставлю это на ваше усмотрение, в каком здании жить и кто будет пользоваться какой комнатой.
Однако я хотел бы, чтобы вы решили, кто будет отвечать за все общежитие, а кто за каждое здание.
Ответственным может быть кто угодно, кроме Кон-сана.
Я поручу Кон-сану присматривать за всем храмом.
Хнн?
А, вы можете войти в свои лисьи формы.
Однако, когда вы войдете в здание как лиса, обязательно вытрите ноги.
Он покрыт деревянными досками, поэтому обувь не допускается.
Это просьба Йоко.
Возле входа и задней двери стоят обувные коробки. Думаю, вам понадобится ведро воды и коврик.
Я принесу тебе ведра и коврики.
Если вы хотите использовать татами в своих номерах, сообщите об этом ответственному лицу здания, в котором находится ваш номер.
Этот человек будет отвечать за все потребности вашего общежития.
Наконец, человек, отвечающий за все общежития, должен отчитываться перед Йоко.
На данный момент Йоко будет вашим контактным лицом, но обычно она занята исполняющей обязанности старосты Пятой деревни.
Возможно изменение контактного лица.
Пожалуйста, обратите внимание на это.
-0-
В настоящее время ваша ближайшая цель — привыкнуть к жизни здесь… или решить, как вы хотите здесь жить.
Мы приготовили для вас жилье, но если вы хотите жить в горах, вы можете это сделать.
Мы не будем заставлять вас делать то, что вы не хотите, поэтому, пожалуйста, рассмотрите это как личность.
Мы обеспечим вас едой на данный момент, но в будущем мы хотели бы, чтобы вы стали самодостаточными.
Если вам нужно поле или фруктовые деревья, мы их предоставим.
Тем не менее, вы будете нести ответственность за уход за полем и фруктовыми деревьями.
Конечно, мы также предоставим вам сельскохозяйственные инструменты.
Но только в начале.
Или, если вы не хотите заниматься сельским хозяйством, вы также можете зарабатывать деньги, работая в храме, чтобы покупать еду.
Пожалуйста, подумайте об этом внимательно.
Работать в храме?
Работа в святилище в основном заключается в эксплуатации и управлении объектами вокруг.
Проще говоря, это забота о священных богах, охрана и уборка этого места.
Однако на одном только этом заработать сложно, поэтому приходится думать о продаже вещей.
Я кое-что обдумал, так что если ты готов, просто скажи Йоко.
На этом заканчивается… подождите минутку.
Извини.
Я забыл сказать кое-что важное.
Те, кто работает в святилище, должны быть в гуманоидной форме и носить этот костюм.
Мужчины должны носить костюм восточного священника, а женщины должны носить костюм жрицы.
Вы не имеете права отказать.
Извини за это.
Я рассказал паучкам о костюмах, и они взволнованно их сделали…
Поэтому, когда вы принимаете свои гуманоидные формы, не надевайте ничего, кроме этого костюма.
Держите уши и хвосты подальше и не прячьте их.
Это то, что мне велели вам сказать.
Мои наилучшие пожелания.
Да жаль.
Тогда вы вольны делать то, что хотите.
Хнн?
Мы сообщили Деревне Пять, городу Шашаато и эльфийским деревням рядом с Деревней Пять, что доступ к этой горе запрещен. Я не думаю, что кто-то пойдет, но если придется, вы будете предупреждены заранее.
Однако это не означает, что вы не будете бдительны.
Мы устранили агрессивных монстров и зверо-демонов с горы, но неагрессивные монстры и зверо-демоны все еще вокруг, а это значит, что в этом месте будете жить не только вы, лисы и тануки.
Не забывайте сохранять бдительность.
Ах да, энты вокруг горы — это охранники, которых мы приготовили для этого места, так что не нападайте на них.
Даже царапать их запрещено.
Хорошо, хороший ответ.
-0-
…..?
Пон оставил других лис и пришел ко мне.
В чем дело?
「Я слышал, что здесь можно поклоняться лисьему богу, это правда?」
Ага. Йоко сказала, что в этом нет необходимости, но поскольку святилищем будет управлять чернобурая лисица, мы решили зарезервировать место для лисьего бога.
「Ах, спасибо. И, ну… мы уже признали, что мы тануки, но нормально ли, чтобы тануки поклонялись лисьему богу?」
Верно.
Итак, вы всегда считали себя лисами и поклонялись лисьему богу. Однако теперь, когда вы знаете, что вы тануки, вам труднее поклоняться ему, не так ли?
«Ага»
Однако существует свобода веры.
Неважно, кто такой Пон, я думаю, вы можете чтить и поклоняться богу, в которого верите.
「Да, и это то, что я хотел сделать. Однако… ну, мне будет жаль бога тануки…」
….ну, ты прав.
Тануки существуют, поэтому должен быть бог тануки.
Разве это плохо для бога тануки?
Это резонный вопрос.
Уму.
Тогда почему бы вам не почитать и не поклоняться обоим?
「Э?」
В чем дело?
Это плохо?
「Н-нет, я так не думаю, но… а? Оба?»
Это верно.
Почему бы не чтить и не поклоняться и богу лисы, и богу тануки?
В чем проблема?
「……..Откровение. Я хотел бы чтить и поклоняться обоим богам.」
Делайте то, что вам нравится больше всего.
Ах, вы понимаете, что я говорю? Здесь есть и другие боги, кроме бога-лисы.
«Понял. Я не буду проявлять неуважение к другим богам.」
Хороший.
Пон вернулся к лисам.
-0-
………
Отразись, я.
Мое любопытство взяло верх надо мной, и я указал на деликатную проблему (быть тануки).
Я спросил их, могу ли я что-то спросить, но я никогда не думал, что никто не посмеет мне отказать.
Поскольку все думали, что круглолицые лисы — это лисы, они, вероятно, не ожидали того, что я собирался спросить.
Думаю, мне придется как-то компенсировать Пону и остальным…
Если подумать, то не должно было быть никакого тануки-бога ситаи.
Возможно, мне следует вырезать статую бога тануки вместо ситаи.
Надеюсь, это их компенсирует.
-0-
Пон: Должен ли я вернуться в свой родной город, чтобы сообщить всем, что мы на самом деле тануки?
Сельский староста: Судя по реакции раньше… будет массовая истерия. Не.
ТН: Догнал сырое.
