Он попросил Маленькую Белую Мышь прийти и починить белую кожаную шкурку, но снова произошло нечто удивительное.
Несмотря на то, что белая кожаная кожа была изодрана, она все еще была тонкой, поэтому Маленькой Белой Мышке должно было быть легко ее починить, но Маленькая Белая Мышь чинила ее очень медленно, и через десять минут ей удалось починить лишь небольшую трескаться.
«Эта кожа из белой кожи, как и лазурная бусина, подвержена энергетическим колебаниям, и ее очень трудно восстановить. Это также может быть сокровищем, — сказал Су Цзин с удивленным выражением лица.
Он предположил, что это может быть потому, что это сокровище, и будь то материал или энергия, содержащаяся в нем, оно не обычное. Поэтому так медленно ремонтируется. Если сокровище повреждено, было бы странно, если бы его можно было починить так же быстро, как обычные вещи.
«Боюсь, потребуется много времени, чтобы полностью восстановить эту белую кожаную кожу», — сказал себе Су Цзин. Он попросил Маленькую Белую Мышь продолжить его ремонт, а сам использовал свою духовную силу, чтобы обнаружить другие предметы в мусоре.
Через некоторое время он нашел еще две рваные белые кожаные шкурки из того же материала, которые также отдал в ремонт Беленькой Мышке.
Су Цзин не стал продолжать использовать свою духовную силу для поиска сокровищ, потому что было слишком много беспорядка и было трудно обнаружить, что находится на дне этого мусора.
Однако он не беспокоился и верил, что со временем и терпением он в конце концов найдет сокровище самостоятельно.
Немного прибравшись, Су Цзин позвонил Сяо Чжи. Как только он подключил звонок, то услышал шумный голос с другого конца телефона.
Сяо Чжи сразу перешел к делу и сказал: «Учитель, кто-то пришел, чтобы создать проблемы у входа в Зал Видьяраджа. Они говорят, что мы не настоящая буддийская секта и что мы используем нечестные способы, чтобы сбить с толку разумные существа. Они требуют, чтобы мы снесли Видьяраджа Холл и даже буддийский монастырь. Настоятель и магистры пытаются отговорить их, но эти люди вот-вот вломятся. Мне что-то с ними делать?
«Кто эти люди и что, черт возьми, они делают?» Су Цзин нахмурился. Почему кто-то хочет снести храм без причины?
«Они утверждают, что являются последователями Кхенпо Ренсинье. Я не понимаю, почему они создают проблемы, — сказал Сяо Чжи.
«Если они попытаются ворваться, вы можете остановить их силой, но постарайтесь никому не причинить вреда. Я немедленно поспешу, — сказала Су Цзин.
Он знал, что Сяо Чжи был посвящен боевым искусствам и был вундеркиндом в боевых искусствах, но у него был очень простой ум, и ему было трудно ясно объяснить ситуацию.
Более того, казалось, что ситуация была довольно серьезной. Су Цзин не хотел, чтобы статуя Будды Ачала (Фудо Мё-о) была разрушена, поэтому ему было лучше пойти туда лично.
Чтобы поторопиться, Су Цзин не сел за руль, а полетел на «Беркуте». Golden Eagle теперь мог летать быстрее, развивая скорость до 470 километров в час на короткие расстояния и более 300 километров в час на более дальние.
Он мог лететь по прямой, не беспокоясь о поворотах дороги. В результате Су Цзин добралась до буддийского монастыря всего за несколько минут.
Глядя сверху вниз, Су Цзин увидел, что у ворот Зала Видьяраджа действительно была группа людей, создающих проблемы, как и описал Сяо Чжи.
Настоятель Сюй Юнь, Великий магистр Шэнъянь и другие организовывали монахов, чтобы попытаться урегулировать ситуацию, а также были сторонники Зала Видьяраджа, которые пытались помешать нарушителям спокойствия.
Однако бунтовщики были очень фанатичны, и некоторые из них даже били людей руками, в результате чего сцена была хаотичной. Сяо Чжи и несколько монахов сидели у входа в Зал Видьяраджа, но никто еще не проник внутрь.
Однако у одного монаха была рука на лице с куском кожи, который был сломан, покраснел и опух, это выглядело так, как будто этого монаха избили.
«Пойдем вниз», — сказал Су Цзин, и с громким криком «Золотой орел» спикировал вниз. Этот крик привлек внимание почти всех присутствующих. Беркут опустил свое тело и пролетел над толпой.
Теперь он был настолько огромен, что его глаза были подобны молнии, а пара гигантских когтей — железными крюками, что делало его очень пугающим. Большинство нарушителей спокойствия сразу же остановились, увидев это.
Однако оставалось еще небольшое количество несгибаемых фанатиков, которые вместо того, чтобы остановиться, даже воспользовались случаем, чтобы напасть на других, кто отвлекся. Су Цзин подмигнул Беркуту, и тот взмахнул крыльями и пронесся на большой скорости.
Его железные когти прямо схватили двух упрямых, швырнули их на землю, а затем наступили на них, прижимая их к земле. В конце концов они оба побледнели от испуга и умоляли о пощаде.
Остальные возмутители спокойствия тоже остановились, хотя, возможно, они и не сдались, они все еще какое-то время были оглушены и не решались пошевелиться.
«Мистер. Су, ты здесь, — настоятель Сюй Юнь, Великий Магистр Шэнъянь и все остальные вздохнули с облегчением, увидев Су Цзин, и в то же время они не могли не смотреть на Золотого Орла, сидящего под Су Цзин. В конце концов, этот Беркут был слишком божественным конем.
«Что тут происходит?» Су Цзин спрыгнула со спины Золотого Орла и спросила.
Чжоу Хунъюань выступил вперед, он был более красноречив, и прошептал на ухо Су Цзин: «Эти люди — последователи Кхенпо Ренсинъе».
Су Цзин спросила: «Кто такой Кхенпо Ренсинъе? И что здесь делают его последователи?
Чжоу Хунъюань объяснил: «Кхенпо Жэньсинье — настоятель близлежащего храма Саза. Он известный буддийский мастер и читал лекции в нескольких известных университетах. У него есть довольно известная цитата из дзэн с высокой репутацией, поэтому в прошлом храм Саза был очень процветающим. Однако с момента открытия Зала Видьяраджа количество благовоний в храме Саза становилось все хуже и хуже, оставляя только самую преданную группу верующих. Эти верующие не выдерживают и пришли искать справедливости, говоря, что мы лукавим и вводим в заблуждение всех существ. Они хотят снести Зал Видьяраджи».
