Су Цзин закончила картину за один раз, даже не взглянув на фотографии. На эту картину у него ушло менее 20 минут, что было быстрее, чем раньше. Если Ченг Гуйи, Ченг Шияо и другие увидят это, они точно будут снова шокированы.
Нарисовав первую, Су Цзин начала рисовать вторую, третью и четвертую картины… Каждая картина заканчивалась быстрее предыдущей, но качество ничуть не ухудшилось по сравнению с первой.
Су Цзин не только зарабатывает деньги, рисуя так много портретов, но и получает опыт в своих картинах. Понятно, что его навыки еще нужно совершенствовать.
Су Цзин использовал эти картины для своей практики, и они были написаны очень быстро, поэтому, естественно, они не дотягивают до уровня портрета Ши Цина, но по сравнению с портретами Чэн Шияо и других они неплохи и могут быть на более высоком уровне.
Нарисовав подряд двадцать картинок, Су Цзин остановился, внезапно кое-что осознав. Он долго сидел молча, прежде чем снова начал рисовать.
На этот раз, однако, он рисовал картину не того, кто ее заказал, а «Статуэтку» красивой женщины, которую он получил от Закона Вселенной Дьявола, и рисовал ее очень медленно, на это ушло более двух часов. чтобы завершить его.
После завершения на бумаге появилась живая красота, и художественная концепция этой картины была даже выше, чем у портрета Ши Цина.
Конечно, обычные люди могут не заметить разницы между ними, и они будут только догадываться, что эта картина находится на том же уровне, что и портрет Ши Цин.
Су Цзин не стала продолжать рисовать эту прекрасную женщину, а взяла Первоначальный рисунок Сутры медитации Праджня и начала рисовать в соответствии с ним.
Первая часть была бесполезна. Хотя он нарисовал его так же, как «Первоначальный рисунок Сутры медитации Праджни», художественная концепция была неправильной. От второго снова отказались по той же причине, а от третьего также отказались из-за отсутствия в нем художественного замысла исходного рисунка.
Только на четвертой картине Су Цзин, наконец, смогла нарисовать художественную концепцию, представленную в оригинальном рисунке Сутры медитации Праджня.
Хотя он был не так хорош, как оригинальный чертеж, он был лучше, чем бракованный, который он продал Сунь Юхэну.
Другими словами, картина, которую нарисовал Су Цзин, будет продана как минимум за несколько миллионов юаней.
Конечно, Су Цзин также знает, что редкие вещи обычно стоят дороже, и если таких картин будет слишком много, то их цена резко упадет, и он не сможет продать их по высокой цене, как он сделал с Сунь Юхэном.
Единственный способ нарисовать больше таких картин, не теряя их денежной ценности, — это раскрашивать статуи Будды разными способами. Так же, как и портреты, где внешность у всех разная, и портреты у всех стали уникальными, чтобы не обесценивались слишком быстро.
Итак, Су Цзин достала обрывки буддийских писаний, которые Маленькая Белая Мышь восстановила из мусора, и начала просматривать.
Хотя это фрагменты, на них все еще записано много форм статуй Будды, а также записаны некоторые буддийские исследования. Хотя их нельзя использовать для обучения, теперь их можно использовать для рисования различных картин статуй Будды.
У первой статуи Будды, которую нарисовал Су Цзин, три лица и шесть рук. Его основное лицо выражает любовную ярость, его правое лицо выражает гнев, а левое лицо выражает отвращение к чему-то, а за этим скрывается аура героизма.
Две верхние руки держали гороподобный объект в форме магатамы, две средние руки были расположены перед грудью, выполняя мудру кулака мудрости, а две нижние руки держали мечи, обращенные в разные стороны.
У этой картины Будды густые брови и леопардовые глаза, его сердитые волосы танцуют позади него в виде пламени, Будда испускает луч света изо лба, а его стопы находятся на Махешваре (Махешваре) и Уме…
Это Трайлокья-Виджая-Раджа, которая чем-то похожа на Ачалу (Фудо Мё-о).
Эта статуя Будды не так хороша, как оригинальный рисунок статуи Будды Сутры Праджня, и не так хороша, как статуя Будды Ачала (Фудо Мё-ō), но она также имеет буддийскую художественную концепцию и создает своего рода чувство дзен. это заставит человека почувствовать, что все его или ее проблемы будут излечены.
Тело второй статуи Будды было иссиня-черным с гневным выражением лица, у него было шесть лиц, шесть рук и шесть ног, Будда восседал на белом быке, нес пламя на спине, держал алебарды, луки, веревки, мечи, стрелы, палки и другое оружие…
Именно так выглядели бы Ваджрабхайрава или Ямантака. Этот видьяраджа является колесом обучения Амитаюса Татхагаты. Внешний вид был усовершенствован, и из него вышло огромное количество сострадания.
Эти фазы реализуют совершенство и выходят из великой печали как разумные существа с иллюзией невежества.
Для разумных существ, которые невежественны и заблуждаются, это проявит тело крайнего зла с ужасным гневом, прежде чем оно снизойдет на армию демонов и убьет их. Они рождены, чтобы уничтожать врагов мира и охранять дхарму этого мира.
Третий — Хаягрива с головой лошади и мирной обстановкой на спине, четвертый — Видьяраджа с огнем за головой, пятый — Ваджрахаса, шестой — Ямантака, седьмой — Апараджита, восьмой — Маха-Чакра, а девятая — Паданакшипа.
Поскольку Ачала ( Фудо Мё-о ) уже находится в Зале Видьяраджа храма буддийского монастыря, все они образуют полный образ Десяти Видьяраджи или Десяти Королей Мудрости.
Су Цзин позвонил Сяо Чжи и попросил его принести девять статуй Будды Видьяраджи в храм буддийского монастыря и повесить их по обе стороны от статуи Будды Ачала (Фудо Мё-ō) для поклонения, и он также объяснил, что эти Девять бумажных статуй Будды Картины есть в продаже.
Настоятель Сюйюнь, Великий магистр Шэньян и другие услышали новости и поспешили посмотреть. Они все были ошеломлены, когда увидели картины статуи Будды, которые были явно новыми.
