«Эй, посмотрите на него, почему он плачет?» — спросил один из зевак.
В парке сидел один человек и плакал, держа в руках ручку и блокнот и что-то записывая на бумаге.
«Никаких идей, может быть, у него был разрыв», — высказался другой очевидец.
Они и не подозревали, что автор там плакал про себя, поскольку он бесплатно делился своими многолетними открытиями.
«…. Мой многовековой труд…» — пробормотал он между рыданиями, не обращая внимания на любопытные глаза, уставившиеся на него.
«Может, он лысый профессор», — пошутил кто-то, и зрители захихикали.
«Это все объясняет», — добавил другой, — «они никогда не делятся всеми своими секретами с общественностью».
Автор услышал разговор и усмехнулся сквозь слезы. «Ты меня поймал», — сказал он, вытирая глаза. «Но не волнуйся, я не лысый профессор. Я просто щедрая душа, делящаяся своими идеями с миром».
Зрители смотрели на него скептически, но автор лишь улыбался и продолжал писать в своем блокноте, готовый просветить любого, кто готов был его слушать.
Он истекал внутренним кровотечением, наконец понимая, почему эти лысые профессора скрывали секреты от общественности.
Черт, это было душераздирающе.
Тем не менее автор отказался быть мелочным.
Он раскроет правду об одной из величайших загадок: почему заключенные в суде не были приговорены к смертной казни?
Почему тюрьма стала центром реабилитации или, скорее, совершенствования?
Почему даже тем, кто совершил самые гнусные и подлые преступления, был дан шанс?
.
.
.
.
Ся Тянь не обращал внимания на неистовых женщин, плетущихся за ним. Сдержанно он занял свое место и небрежно положил ногу на ногу, прежде чем начать поглощать свою еду, едва замечая их присутствие.
Принцесса замерла на месте, ее глаза в недоумении устремились на беззаботную фигуру перед ней.
Ся Тянь намеренно игнорировал Принцессу Разрушения, отказываясь признавать ее присутствие.
Но она не смутилась и после минутного колебания плюхнулась на землю, как увядающий цветок, и схватила его за руку, воскликнув: «Хозяин!»
Ся Тянь и его спутники одновременно подняли брови, на их лицах отразилась смесь веселья и удивления.
Глаза Ся Ин расширились, когда она увидела, как принцесса делает шаг к своему будущему мужу, но она не позволила этому ее обеспокоить.
Она знала, что Ся Тянь — желанный мужчина, и вполне естественно, что другие женщины тянутся к нему, даже ее холодная сестра не могла устоять перед его чарами!
Принцесса Разрушения была явно очарована Ся Тянем, называла его «Хозяином» и держалась за его руку, как влюбленный щенок.
Ся Тянь, с другой стороны, был озадачен ее ухаживаниями, предпочел проигнорировать ее и сосредоточиться на еде.
Ся Ин не могла не посмеяться над этой ситуацией.
Большинство женщин ревновали бы, если бы их мужья подвергались ласке со стороны других женщин, но не со стороны нее.
По мере продолжения разговора напряжение между Ся Тянем и Принцессой Разрушения становилось все более ощутимым. Это было похоже на то, как два быка сцепились рогами, и каждый из них отказывался отступать.
Ся Ин не могла не улыбнуться, глядя на всю эту ситуацию, втайне наслаждаясь разворачивающейся перед ней драмой.
Сюань Жуйянь была совершенно ошеломлена, увидев обмен репликами между Ся Тянем и Принцессой Разрушения.
Ван Вэньшу и Е Суинь только покачали головами, глядя на натуру Ся Тяня, последний начал лучше его понимать, Е Суинь молча наблюдала за всем этим.
Хотя Бай Сюэ ничего не знала о новой женщине, ее это больше не волновало.
Сюань Жуйан наблюдала, от удивления открывая и закрывая рот, не в силах сформулировать ни одного связного слова.
Разве эта женщина не должна была стать верховным лидером секты «Темная душа»?
Что с ней случилось?
Принцесса сбросила кожу?
Сюань Жуянь совершенно не подозревал о мифической способности Ся Тяня заставлять женщин умолять его, несмотря на их статус.
«Хозяин, пойдем со мной! У меня для тебя подарок», — заныла Принцесса Разрушения, чувствуя неодобрительные взгляды Никс и Сюань Руянь.
Никс не могла выносить эту женщину, главным образом потому, что она была сильнее ее.
И что еще хуже, она понятия не имела, когда Ся Тянь заполучил эту потрясающе красивую рабыню.
Что она могла сказать?
По правде говоря, ее переполняла ревность, которую она не могла сдержать.
«Хозяин, пожалуйста, пойдем со мной», — снова взмолилась Принцесса Разрушения, спрятав руки Ся Тяня под своей пышной грудью в отчаянной попытке привлечь внимание.
Ся Тянь наконец отреагировал, на его лице отразилось удовольствие, когда он наслаждался ощущением ее мягкой груди.
Их можно было сравнить с дочерьми его собственных дочерей.
Выражение лица Принцессы Разрушения стало торжествующим, поскольку она была уверена, что ей удалось соблазнить Ся Тяня.
Однако Никс лишь слабо улыбнулась, прекрасно понимая, что соблазнить Ся Тянь будет нелегкой задачей даже для них.
Ся Тянь повернулся лицом к женщинам, на его губах играла слабая улыбка, когда он посмотрел в их полные надежды глаза. «Я не приду», — тихо сказал он, прежде чем отвернуться.
За столом воцарилась тишина, единственным звуком был шелест воздуха, а Принцесса Разрушения застыла, чувствуя себя так, словно разбилась на миллион кусочков.
Увидев ее драматическое представление, Никс разозлилась и со звоном бросила вилку на стол.
Указав ложкой на Принцессу Разрушения, она пренебрежительно махнула рукой. «Кыш-шу! Уйди! Ты что, его еще не слышала?»
Слова Никс застали всех врасплох, но она осталась невозмутимой.
Принцесса Разрушения игриво надула губки: «Я не подчиняюсь приказам маленькой девочки!»
Никс инстинктивно нахмурила брови, но предпочла промолчать.
Она знала, что не сможет спорить с принцессой, которая, несомненно, была сильнее и опытнее ее.
Но Никс отказалась отступать!
Если бы все остальное не удалось, у нее все еще был запасной план!
Она обратится за помощью к своему папе!
Обратившись к Ся Тяню, чтобы тот подтвердил иерархию, Никс попросила его совета.
Принцесса в то же время обратилась к Ся Тяню. Как изначальное существо, он должен был поставить ее выше Никс.
Однако слова Ся Тяня снова разбили надежды принцессы.
«Она старшая!»
Ся Тянь указал на Никс и заговорил; его слова заставили принцессу сжать кулаки от разочарования.
Никс торжествующе улыбнулась и сложила руки перед собой.
Выражение лица Принцессы Разрушения помрачнело, но она быстро взяла себя в руки, словно предвидела такой исход.
Однако действия Никс все равно застали ее врасплох. «Что тебе нужно?» — спросила она, ее голос сочился раздражением.
Никс слабо улыбнулась и снова протянула руки.
Принцесса сначала растерялась, но потом поняла, о чем просит Никс.
Ее рот открылся от удивления. «Хочешь, я сделаю тебе массаж?» — недоверчиво спросила она.
Никс кивнула с невинной улыбкой, наконец почувствовав, что может отомстить, используя свою власть.
«Это оскорбление! Хозяин, она злоупотребляет своей властью!» — принцесса обратилась за помощью к Ся Тяню.
Ся Тянь просто кивнул и тоже протянул руки, заставив принцессу с недоверием посмотреть на него.
«Что?» — пробормотала она, не зная, смеяться ей или плакать над этой парой отца и дочери.
Она уже знала, что Никс — дочь Ся Тяня, но подобные вещи нисколько не беспокоили женщину.
Прожив так долго, ее кожа стала толще самой вселенной.
В конце концов она вздохнула и встала.
К всеобщему удивлению, она начала массировать плечи Ся Тяня, время от времени нашептывая ему на ухо ласковые слова.
Ся Тянь небрежно улыбнулся: хотя он и видел принцессу разрушения впервые, она уже была его рабыней.
Он знал, как с ней обращаться, и иметь первобытное существо, служащее ему, было огромным удовольствием.
Это был новый опыт для Ся Тяня, который любил пробовать все новое, будь то дочка поверх матери или крем поверх печенья.
Сюань Руйян наконец поддалась своему любопытству. «Ты истинный лидер секты Темной Души?» — спросила она с подозрением в голосе.
Ся Тянь слегка кивнул. Сюань Жуйань не дрогнула, как будто для нее забирание всей ее секты было всего лишь неторопливым занятием. Однако подтверждение Ся Тяня вызвало множество любопытных и обеспокоенных взглядов.
Причина была ясна.
«Почему?» — Сюань Руянь говорила с неразличимым выражением лица, ее глаза сверкали холодом. «Почему вы причиняете столько разрушений? Разве вы не понимаете, сколько людей погибло из-за действий вашей секты?»
Она говорила с подавленным гневом. Обычно, казалось бы, равнодушная Сюань Руянь не заботилась о жизнях других, но массовые убийства, совершенные сектой Темной Души, были для нее слишком тяжким испытанием.
Как человек, охраняющий северный континент, она злилась из-за того, что Ся Тянь сеет хаос и выставляет ее в таком свете, будто она не справляется со своими обязанностями.
Естественно, ее слова заставили многих обратить взоры на Ся Тянь.
Е Суинь выглядела довольно нервной, поскольку даже она считала, что массовые убийства, совершенные сектой Темной Души, были излишними.
Ся Тянь просто рассмеялся, хотя ничего не знал о внутренней работе секты. Он мог придумать чушь на лету.
«О, так вам не нравится зло, которое они творят?… Тогда кто, по-вашему, виноват в их злых делах?» — с усмешкой сказал он, сделав знак двум своим подчиненным, стоявшим снаружи и пришедшим вместе с принцессой.
Эти двое подчиненных принцессы, должно быть, совершили много зла, но кто в этом виноват?
Принцесса загадочно улыбнулась, понимая, что Сюань Жуянь сейчас увидит проверку реальностью.
Сюань Руйян нахмурила брови, пытаясь придумать ему правильный ответ. «Кого винить? Зачем винить кого-то? Они отвечают только за себя!» — сказала она, не в силах придумать правильный ответ.
Ся Тянь усмехнулся, заставив ее выглядеть глупой. «Они сами за себя отвечают, так почему же вы охотитесь на них, как будто они сделали что-то плохое?»
Все три секты охотились на членов секты Темной Души, так что это не была чуждая информация.
Сюань Руянь прищурила глаза. «Потому что они совершили зло. Они убили тысячи людей без причины», — спокойно проговорила она, сдерживая себя.
Естественно, она не сказала, но подразумевала, что такое массовое убийство привело к большой потере человеческих ресурсов.
Ся Тянь снова рассмеялся, на этот раз громче. «И кто ты такой, чтобы решать, что они творили зло? Кто дал тебе право диктовать, что есть зло, а что нет?»
Глаза Сюань Жуйан сверкнули. Она наконец поняла, чего пытается добиться Ся Тянь, но ее не так-то легко обмануть. «Никто не дает мне полномочий! Но поскольку они живут в районе северного континента, они должны жить по правилам. Мы не позволим ненужного геноцида!»
Ся Тянь кивнул.
Слова Сюань Жуянь не были эксклюзивными для сферы Небесного Нефрита, но отражали большую часть современной реальности.
Мы часто думаем, что знаем, что такое добро и зло, но так ли это на самом деле?
Когда мы рождаемся, мы принимаем многие вещи как норму, включая определения добра и зла.
В каждой стране к этому вопросу свой подход.
То, что может считаться преступлением в одной стране, может не считаться таковым в другой.
В каждой стране есть свой собственный свод правил и законов, которые становятся применимыми к нам с рождения, подразумеваемый общественный договор.
Так откуда же у стран появляется право решать, что является злом, а что нет?
Если существует только одно определение зла, почему в разных странах действуют разные законы?
Кто дал этим странам право диктовать другим свои определения?
Ответ — никто.
Никто в этом мире не может дать власть другим, кроме нас самих.
Мы молчаливо принимаем разрабатываемые законы и тем самым наделяем власть имущих своими полномочиями.
Один человек не сможет многого добиться в мире без самосовершенствования.
Как они собираются выплавлять сталь, необходимую для производства оружия?
Как они в одиночку будут производить сталь и пули?
В действительности ни один человек не сильнее другого и не имеет большей власти над ним.
Именно общественность наделяет лидеров авторитетом посредством подразумеваемого признания.
Даже в такой недемократической стране, как Северная Корея**, править и диктовать правила можно только потому, что люди это позволяют.
Вы действительно верите, что диктатор мог бы править страной в одиночку, если бы другие люди не сотрудничали?
Остальные люди, включая полицию, армию и персонал, выражают свое подразумеваемое согласие.
В конечном итоге именно общественность дает полномочия тем, кто находится у власти.
Ся Тянь не собирался оставлять Сюань Жуянь в покое. «Значит, зло есть зло, потому что оно неправильно в рамках общества, которое ты создал, верно?» — спросил он.
Сюань Жуянь некоторое время осмысливал его слова, а затем кивнул, хотя и с подозрением.
Она не могла поверить, что чувствует давление, разговаривая с ребенком.
Это было маловероятно.
Сказанное Ся Тянем было слишком общим и не могло быть понято, пока не будет приведен подходящий пример.
Многие люди жили в заблуждении, что все, что они пережили до сих пор, было единственной истиной и всем миром.
В современном обществе, назовем его «бумрика», половой акт между несовершеннолетним и взрослым является преступлением и наказуемым деянием.
Для жителей Бумрики это реальность: они выросли, считая такой акт педофилией и хищническим поведением по отношению к детям.
Для них это преступление и, без сомнения, зло.
Теперь есть еще одно общество — небольшое племя, живущее на далеком острове.
В племени существует обычай, согласно которому мальчики становятся мужчинами в возрасте 11–12 лет и начинают выходить на охоту.
Между тем, девочки становятся женщинами, когда у них наступает первый менструальный цикл, поскольку они готовы зачать и нести свое наследие дальше.
Даже если 20-летний мужчина женится на 12-летней девочке, это считается нормальным, поскольку они продолжают свой род.
Это их маленькое общество со своими правилами.
У Бумрики свои правила, а у племени на далеком острове — свои.
Кто прав, а кто виноват?
Кто мы такие, чтобы решать?
Итак, если человек, не живущий ни в одном из этих обществ, должен будет присоединиться к одному из них, что с ним произойдет?
Если они присоединятся к Bumrica, им придется считать детские браки педофилией и злом. Если они этого не сделают, их не примут в их обществе, и им придется бежать или принять наказание.
То же самое касается и присоединения к небольшому сообществу, образованному племенем на далеком острове.
Такова ситуация в современном мире.
Все эти страны представляют собой самостоятельные общества со своими правилами.
Если вы хотите там жить, вам придется принять их правила, или уехать оттуда, или понести наказание за нарушение их правил.
Если люди считают, что сильные жертвы слабых действуют только в мире совершенствования или романах, они совершенно неправы!
Потому что кто дал людям в этом обществе возможность устанавливать свои собственные правила?
Кто дал им право навязывать нам это, если мы этим недовольны?
Кто дал им право наказывать нас?
Никто!
Но они могут всё, потому что они сильнее!
И кто дал им такую власть?
Мы сами, своей подразумеваемой поддержкой и принятием их!
Нет ни зла, ни добра, есть только правила, сформированные этими небольшими группами, известными как общества.
Если вы хотите там жить, вам придется принять их правила.
Однако Ся Тянь не собирался спорить по этому поводу.
С таким же успехом он мог бы сжечь весь мир, если бы кто-то осмелился диктовать ему свои правила.
Он просто задал простой вопрос: кто виноват в их зле?
Эти люди родились на самом северном континенте, так кого же винить в их зле?
Для кого-то это может быть злом, но не в их глазах.
Так почему же?
Кто несет ответственность за их менталитет?
Разве это не их коррумпированное общество?
«… Ты думаешь, я управляю сектой? Неправильно! Секта Темной Души — это не что иное, как место для людей, где они могут просто делать то, что считают правильным! Если это геноцид, пусть так и будет! Я лишь озвучиваю их мнения и мысли! Но кто вообще несет ответственность за эти мысли? Разве не ваше коррумпированное общество?»
Его слова заставили Сюань Жуянь снова задуматься.
В конце концов она не нашла слов и молча сжала губы, все еще не убежденная.
Ся Тянь лишь рассмеялся.
Он продолжал объяснять многие вещи, в конце концов сделав невежественных людей более просвещенными и наполненными мудростью.
К тому времени, как он закончил, даже взгляды Е Суинь на то, как она судит людей, изменились.
В наше время люди часто видят серийного убийцу и выносят решение о том, что его следует повесить.
То же самое касается насильника или любого человека, совершившего какое-либо тяжкое преступление.
Но почему суд приговаривает их к тюремному заключению лишь на ограниченный срок?
Почему суды не могут решить, что лучше убить их, чем оставить под стражей?
В любом случае убийство нескольких человек не нанесет большого ущерба человеческим ресурсам.
Вот тут-то мышление простых людей становится поверхностным.
Суд задумался гораздо дальше.
Они знают, что их правила не универсальны.
Теперь, даже если человек по имени Дэвид родится в их стране и совершит преступление, им будет все равно, кто и какое преступление совершил.
Но почему вообще было совершено преступление?
Если бы убийство преступников решило проблему, тюрьмы должны были бы пустовать после одного геноцида преступников.
Но преступление совершается не человеком, а менталитетом, который не соответствует существующему в обществе.
Естественно, человек с таким складом ума нарушил правила, но кто виноват в его складе ума?
Причин может быть только две: природа и воспитание.
Если это воспитание, если человек стал тем, кем он стал, благодаря своему опыту, то кого в этом винить?
Если серийный убийца родился из невинного миролюбивого человека, кто виноват? Разве не общество сделало их такими?
Разве не благодаря своему опыту они стали теми, кем являются сегодня?
И кто дал им этот опыт?
Само общество.
Так кого же теперь винить?
Личность или общество?
Если проблема в окружающей среде, а не в человеке, решит ли убийство человека проблему?
Конечно, нет!
Сегодня можно убить сотни людей, но завтра родятся сотни людей с похожим складом ума.
Нет четкого описания добра и зла, что и приводит к нынешнему беспорядку.
Общество, школы и институты никогда не удосужились откровенно объяснить эти моменты учащимся и реальную необходимость закона и порядка.
Скорее, они рассказывали их как сказки, как некие абсолютные универсальные правила, несоблюдение которых карается.
Естественно, правила не универсальны, как мы видим на примере Бумрики и небольшого племени, живущего на далеком острове.
Теперь те дети, которые выросли, слушая такие универсальные правила добра и зла, остаются в противоречии в своих сердцах, поскольку такого правила не существует.
Всю свою жизнь они тратят на то, чтобы понять, кому верить: себе или тому, что они слышали или видели до сих пор.
Их сердце хочет что-то сделать, но общество считает это злом.
Общество так и не потрудилось объяснить истинную причину, по которой оно называет себя злом, а просто заявило об этом как об общеизвестном факте, что привело к конфликту, результатом которого стало рождение тех, кого мы называем преступниками.
Так кто же теперь виноват?
Если такой преступный менталитет формируется воспитанием, то, несомненно, общество виновато в том, что человек стал тем, кем он является сегодня.
Однако некоторые люди могут утверждать, что если это природа, и человек является преступником с рождения, то он не имел над этим никакого контроля.
Поскольку это все-таки полная природа, виновны ли они?
Конечно, нет!
Но каким образом это делает общество виноватым?
Какую роль они здесь сыграли?
Вот в чем фокус: что формирует природную часть психологии?
Это волокна ДНК и содержащаяся в них наследственная информация.
Откуда берется эта наследственная информация?
Это исходит из опыта прошлых поколений.
Итак, воспитательная сторона психологии — это не что иное, как накопленный прошлый результат природной стороны психологии.
Поскольку прошлое поколение пережило что-то, что сделало ребенка рожденным злым, кто виноват? Конечно, общество, в котором они живут.
Это то, что понял суд и закон, но не понял народ.
Суды не приговаривают их к смертной казни, поскольку они никогда не были виноваты в том, что подвергали сомнению и не принимали правила общества.
На самом деле, это не вина ни одной из сторон, это всего лишь разница в восприятии, когда одна сторона подавляет другую, используя грубую силу.
Суд и закон все это знали.
В этом секрет криминальной психологии.
Если появляются преступники, то это не их вина, а вина общества.
Если преступниками рождаются, то их нельзя винить, поскольку они являются тем, кем являются по праву рождения.
Так же, как мы обвиняем их в том, что мы другие и думаем по-другому, они могут обвинять нас в том, что у нас другой менталитет, чем у них.
Как только человек понимает, как разные общества формируют свое собственное добро и зло, он не может не задаться вопросом: действительно ли мысль о внезапном нападении на красивую женщину на дороге кажется ему неправильной?
Должны ли они его подавлять? Если да, то почему? Нет абсолютного добра или зла, так зачем же сдерживать?
Им следует сдерживаться, поскольку им приходится жить в одном обществе.
Либо измените правила, либо подчинитесь существующим правилам общества.
Если вы хотите восстать, как вы думаете, обладаете ли вы достаточной силой?
Достаточно ли у вас власти, чтобы подавить все общество и заставить его подчиниться вам?
Ся Тянь не знал о других, но у него было достаточно силы, чтобы восстать и сделать то, что ему хотелось.
Если он захочет сжечь мир, он сделает это с радостью.
.
.
.
.
Я объяснил, почему преступники не являются преступниками по той причине, в которую вы верите.
Но мне придется объяснить, почему в обществе существуют такие законы, какие они есть сегодня… например, почему общество препятствует убийству, применяя наказание?
Как и на какой основе общество устанавливает свои правила?
Почему мир бессмертных намного более жесток, чем мир смертных!
Почему массовые убийства в Бессмертном мире допускаются, а в мире смертных — нет!
