Глава 216 Похищение Лоли! (1)

Среди необъятных просторов космоса прибыла семья Лонг, неустанно стремящаяся раскрыть загадочного убийцу своего великого старейшины. С решимостью, запечатленной на их лицах, они прочесали каждый дюйм территории, ища малейший след, который мог бы привести их к истине.

Их поиски даже затронули поиски Е Суинь, девушки, связанной с преступлением, но она бесследно исчезла вместе со всей семьей Е, оставив после себя пугающую тайну своего местонахождения и предположение о своей гибели.

Дополняя загадку, Су Вэй, вернувшись из мертвых, также бесследно исчез, словно призрак, скользящий сквозь туман.

Но семья Лун не осмелилась поднять шумиху вокруг своего расследования. Северный континент принадлежал грозной семье Ся, силе, с которой приходилось считаться, и Луны знали, что лучше не мутить воду безрассудно.

Пока Луны занимались своим зондом, две лоли, Чжоу Чжисюань и Бай Сюэ, вздохнули с облегчением. Их жизнь стала бесконечно легче без угрожающей тени Ся Тяня, таящегося вокруг. Больше никаких бессонных ночей в страхе перед его авансом или непростыми встречами.

Радуясь своей новообретенной свободе, они предались безделью, с радостью предаваясь причудливым отпускам.

У Ван Вэньшу появилось свободное время, и она посвятила его обучению своих потенциальных невесток, Чжу Цзиньцзин и Чэн Тин. Атмосфера формальности окружала ее встречу со старшей сестрой Чэн Тин, Чэнь Мэйли, чье сердце все еще таило обиду на Ся Чэня за то, что он бросил ее, несмотря на обещания любви.

Но любые перспективы настоящих отношений между ними давно исчезли, как утренний туман.

Когда Ван Вэньшу наблюдала за будущими невестами своего сына, в ней танцевала смесь гордости и трепета. Будущее казалось многообещающим, но ее разум не мог избавиться от страха перед непредсказуемыми действиями, которые может предпринять Ся Тянь.

Она и не подозревала, что он уже сделал свой ход и разрушил отношения между Чэнь Тином и Ся Чэнь.

Конечно, Ся Тянь был невиновен в этом вопросе; его действия, как всегда, не были преднамеренными!

Тем временем Лун Мэйхуэй вернулся в семью Лун и начал строить планы по их падению, вынашивая грандиозные планы по их уничтожению.

Однако Мэн Хуэй полностью сосредоточилась на воспитании своего сына Мэн Ху, защищая его от мирового хаоса и вкладывая всю свою душу в то, чтобы воспитать из него сильного и добродетельного человека.

Поскольку в отсутствие Ся Лэна бремя лидерства легло на ее плечи, Лун Ваньхуэй приняла на себя роль первой леди клана Ся.

Продолжающаяся война требовала ее внимания, и Ся Лэнь оставался запертым в коматозном состоянии, оставив своего сына и невестку нести ответственность за клан.

В семье все глаза были прикованы к Ся Шуйяо, драгоценному камню среди потомков.

Личная забота самой Ирен была свидетельством ее значимости. Изабель жаждала вмешаться и взять на себя управление, но ее ухаживания были вежливо отвергнуты Ирен, которая придерживалась простых убеждений.

Она хотела уберечь дочь Ся Шуйяо от того, чтобы она стала просто объектом удовольствия или орудием в руках Изабель.

Селена бдительно следила за делами в отсутствие Эвелинн, следя за тем, чтобы «игрушки» Ся Тяня вели себя прилично и не забредали на сомнительные территории.

Хотя Никс и отошла от внимания, она тихо присоединилась к Ирен, внимательно следя за ее намерениями, чувствуя атмосферу подозрительности, окружающую ее действия. В то же время она продолжала расширять свою защитную

пристальный взгляд на дочь Ся Шуйяо, ее скрытое присутствие обеспечивает безопасность и благополучие драгоценного ребенка.

Рождение ребенка принесло Ся Шуйяо проблеск радости.

Удивительно, но ребенок родился без каких-либо выдающихся способностей, вопреки ожиданиям.

Они назвали ее Ся Роуянь. Никс и Ирен отказались от права называть ее, позволив Ся Шуйяо выбрать имя, которое имело бы глубокий смысл.

После долгих раздумий Ся Шуйяо дала своей дочери имя Ся Роуянь — имя, которое резонировало с сутью их семейной родословной. Оно имело глубокий смысл, символизируя нежную грацию и вечную красоту, которые текли по их венам. Ся Тянь, всегда проницательный, распознал связь между именами.

Его собственное имя, Ся Тянь, воплощало его несгибаемый дух, в то время как имя Ся Шуйяо, означающее «Водяные ивы», отражало ее текучесть и приспособляемость, сродни изящным ветвям ивы, покачивающимся на ветру.

В этом слиянии имен возникла яркая и глубокая связь между членами семьи. Ся Тянь, Ся Шуйяо, а теперь и Ся Жоуянь — словно переплетенные нити — ткали гобелен единства и общей цели.

Их судьбы переплелись, они отправились в индивидуальные путешествия, навсегда связанные общим наследием, их жизни были объединены невидимыми нитями их имен, отражающихся в анналах истории их семьи.

_________

Прошел год и девять месяцев, а в мире произошло важное событие.

На каждый день, проведенный на Земле, приходится один год провалов во внешнем мире.

Когда тень Ся Тяня затерялась в глубинах земли, внешний мир наконец на некоторое время обрел мир и спокойствие.

Но ни мир, ни спокойствие не могут длиться вечно.

Человеческая раса и общество построены на обмане, а религия является самым большим обманом.

Религия часто используется для того, чтобы диктовать, что хорошо, а что плохо, и даже тот, кто не верит в Бога, не остается в стороне, даже если на него влияет религия, и он получает из нее представление о добре и зле, обычно разделенное с помощью кармы, типичного метода вознаграждения и наказания, ада и рая.

Если мы посмотрим на религию глубже, то каждый может убедиться, что сама система представляет собой манипуляцию, существующую в крупных организациях, использующих принцип вознаграждения и наказания в форме ада и рая.

Каждая религия отражает глубоко укоренившиеся убеждения и идеологии некоторых людей, считавших себя правыми.

Однако после ухода основателей он превратился в простой инструмент контроля и манипуляции.

Но между всем этим остается истина: что такое добро и что такое зло?

Возможно, на этот вопрос лучше ответят такие люди, как Ся Тянь.

Если принятие решения не является необходимым, то и не следует его принимать. Жесткое определение добра и зла всегда приводило к хаосу в ближайшем будущем.

Эти слова следует рассматривать как с субъективной, так и с коллективной точек зрения, и их следует читать в контексте текущих целей индивидуума и общества, с учетом относительного времени.

Цель оправдывает средства, поэтому, пока цель достигнута, не стоит беспокоиться о различии добра и зла.

Такого подхода часто придерживаются старые лисы, которые редко проповедуют то же самое молодежи и противоречат ее словам и действиям; они проповедуют моральные принципы, не показывая их, и все это для того, чтобы создать предсказуемую модель общества, которую можно контролировать.

В глубине мистической вершины, самой высокой вершины среди величественных гор, расположенной в загадочном Царстве Мистической Вершины, на ландшафте танцевали две отчетливые тени.

Один из них принадлежал молодой женщине, само присутствие которой излучало неземную грацию, подобную грации богини, сошедшей с небес.

Каждое ее движение привлекало внимание и восхищение.

Другая тень принадлежала маленькой девочке, ее круглое личико украшали очаровательные остатки детского жира.

Она резвилась с неукротимой радостью, ее смех разносился эхом по воздуху, в то время как ее крошечные руки непреднамеренно нарушали нежную растительность, процветавшую поблизости.

Наблюдая, как этот озорной ребенок с таким невинным рвением уничтожает яркие и редкие травы и цветы, любой наблюдатель наверняка сошёл бы с ума.

Ибо в этом царстве каждый цветок таил в себе огромную силу и бесчисленные преимущества.

Даже самые могущественные из бессмертных были бы вынуждены начать войну, чтобы захватить власть над этим безмятежным святилищем.

Но эта маленькая девочка выделялась среди остальных. Вместо того чтобы лелеять непревзойденную красоту, которая ее окружала, она наслаждалась процессом срывания каждого цветка, пока не осталось ни одного.

Казалось, она находила радость в их разрушении, и этот парадокс заставил женщину, стоявшую рядом, криво улыбнуться.

Ее кожа, светлее свежевыпавшего снега, лишенная каких-либо пятен или изъянов, являла собой образец потустороннего совершенства.

На лице женщины отразилась тень меланхолии, когда всплыли воспоминания о другом человеке, которому нравилось разрушать красоту всех вещей.

«Малышка, не заходи слишком далеко. Я собираюсь принять ванну», — тихо прошептала она мелодичным голосом, прежде чем грациозно погрузиться в манящую воду.

Маленькая девочка кивнула в знак согласия, и на мгновение ее взгляд привлекло странное зрелище.

Великолепная белая птица, вдвое больше ее, покоилась у нее в руках, служив ей игрушкой. Это было не обычное птичье существо; это был феникс, некогда величественный символ возрождения и бессмертия, сведенный к простому объекту развлечения в руках ребенка.

Не обращая внимания на обычный страх, который могло вызвать такое мифическое существо, девочка осмелилась с ликующей самоотдачей дернуть феникса за хвост, не осознавая возможных последствий своих действий.