Глава 237 Рейд Судьба?

Глава 237 Рейд Судьба?

«Возьми и уходи».

Мысль о том, что ему придется еще долго оставаться в городе, наполняла его ужасом.

Эта дама была не обычным существом; она была устрашающим монстром.

Что касается скромного лавочника, он знал, что лучше не встречать гнев городского лорда. Лучше бежать и прожить еще один день, чем испытывать судьбу.

Ирен приняла смелое решение поменяться местами, жаждая захватывающих приключений.

Однако, когда они оказались в новом мире, мире, который, казалось, существовал в давно забытом времени, их волнение быстро сменилось шоком.

Земля сильно дрожала, словно от невидимой силы.

*Грохот, грохот!*

Ирен устало вздохнула, ее кривая улыбка померкла. Ее взгляд устремился на далекий горизонт, где колоссальные звери невообразимых размеров опустошали королевство своей разрушительной мощью.

В мгновение ока они снова переместились, оставив после себя хаос.

Казалось, прошла целая вечность, прежде чем они снова оказались там, откуда начали, и каждое мгновение было наполнено неопределенностью и разочарованием.

Ирен, сидевшая теперь с опущенным лицом, чувствовала, как вода медленно поднимается по ее ногам.

К ее удивлению, вода под ней казалась твердой, как будто она сидела на непроницаемом острове посреди бескрайнего моря.

Рядом с ней Ся Тянь не мог сдержать смеха, радуясь ее несчастью. Он безжалостно издевался над ней, высмеивая ее повторяющиеся неудачи в поисках покоя в их необычном путешествии.

«Ты закончила смеяться?» — вздохнула Ирен, ее голос был еле слышен.

Ся Тянь покачал головой, его смех все еще разносился по воздуху. "Нет, ха-ха-ха! Сначала извергается вулкан, разрушая твои надежды на романтическое свидание. Затем начинается гражданская война, превращающая всю страну в поле битвы… мм-ха-ха!"

Лицо Ирен залилось краской смущения, щеки загорелись.

Внутри нее царило смятение.

Почему эти бедствия преследовали их на каждом шагу?

Что все это значило?

В последнем порыве разочарования она протянула руку и обняла Ся Тяня за талию, ища утешения в его присутствии.

Она слегка оперлась на него, и на ее лице отразилось недовольство.

«Давайте нападем на Судьбу, ведь это наверняка намеренная попытка испортить мне день!» — внезапно предложила она, полная решимости противостоять своему таинственному мучителю.

Ся Тянь усмехнулся, удивленный ее пламенной решимостью. «Ты вообще знаешь, где она?» — спросил он.

Некогда уверенная улыбка Ирен померкла, неуверенность затуманила ее глаза. «Я… я не знаю», — призналась она, и в ее голосе прозвучал несомненный намек на смущение.

Ся Тянь слабо улыбнулся, иногда он находил ее довольно милой.

Внутреннее желание раздавить ее до состояния каши было действительно велико, но он все равно держал свои мысли при себе, когда дело касалось его дочерей.

Когда вечная луна засияла над горизонтом, бросая серебристый отблеск на безмятежное озеро, глаза Ирен расширились от внезапного осознания.

Она наклонилась ближе к Ся Тяню, ее голос был едва громче шепота: «Знаешь, Тян, в этом месте есть что-то очаровательно необычное». Пока она говорила, некогда кристально чистая вода перед ними пошла рябью, открыв их отражения, словно само озеро хранило секрет, которым можно было поделиться.

Заинтригованный ее словами, взгляд Ся Тяня застыл на мерцающей поверхности. «Что ты имеешь в виду?» — спросил он, горя желанием разгадать тайну, которая, казалось, пленила разум Ирен.

Проблеск очарования танцевал в ее глазах, когда она склонила голову ему на плечо, ища утешения в его присутствии. «Удивительно, как люди воспринимают богов и Бессмертных», — начала она, ее голос был полон смеси удивления и размышления.

«В историях, сочиненных существами низшего измерения, они часто рисуют завораживающую картину, где простой «человек» берет на себя роль наставника, направляя «богов» и «бессмертных» в вопросах эмоций и любви».

Ся Тянь притворился, что удивленно поднял бровь, его любопытство было задето. «Как это может быть?» — размышлял он вслух. «Разве они не должны знать, что эти небесные существа обладают глубоким пониманием человеческой природы и эмоций? Они далеки от бесчувственных существ, которых изображают эти истории».

Задумчивая улыбка тронула уголки губ Ирен, когда она продолжила, ее голос был тихим, словно она делилась заветной тайной. «Да! Эти смертные существа имеют наглость играть роль мудрых наставников, передавая мудрость богам об эмоциях, которые они давно освоили за пределами своего понимания».

В порыве спонтанности Ирен забила ногами по воде, словно беззаботная юная девушка, наслаждающаяся простыми радостями жизни.

Игривые всплески эхом разносились по озеру, смешиваясь с мягким шепотом бриза. Ее смех танцевал в воздухе, заразительная мелодия, которая, казалось, растворяла тяжесть глубоких дискуссий, которые они только что разделили.

Однако красота окружавшей их сцены, казалось, померкла, когда взгляд Ирен обратился внутрь себя, потерявшись в сложности своих мыслей.

Исследуя низшее измерение в одиночку, она воочию увидела различные культуры этих, казалось бы, бессильных людей, и их истории и верования привели ее в полное замешательство.

Ся Тянь нежно откинул прядь волос с ее лица, его глаза были полны веселья: «Помни, не принимай слова простых людей близко к сердцу. Они искусны в искусстве лицемерия, строя свое общество на фундаменте лжи», — сказал он, его голос был обнадеживающим. «Они говорят о равенстве и справедливости, но при этом искажают свои принципы в угоду прихотям своих лидеров. Столкнувшись с собственными противоречиями, они отступают к жалким оправданиям, чтобы защитить свои убеждения».

Задумчивый вздох сорвался с губ Ся Тяня, когда он взглянул на мерцающую воду. «Как будто они предпочитают жить в мире иллюзий, где любовь — лишь одна из множества фантазий, которые они плетут», — заметил он, и в его голосе слышалась смесь раздумий и печали.

«Их истории учат богов эмоциям и любви не по невежеству, а скорее для того, чтобы обмануть этих небесных существ, выставляя их как доброжелательных существ, которые глубоко заботятся о людях. Они жаждут причины, ложного оправдания, чтобы доказать, что отсутствие у них контроля над своими эмоциями является добродетелью».

«Для них это способ оправдать свою уязвимость и потребность в общении, чтобы два неуверенных в себе человека могли продолжать сосуществовать под завесой лжи.

«Правда в том, что они оба не способны выжить в одиночку, поскольку они глубоко укоренились в своей неуверенности, ищут отвлечения от реальности в таких творениях, как «любовь» и «эмоции», за которыми следует представление о том, что «Бог заботится о нас», и стремление к различным ролям в своих обществах».

Ся Тянь тихонько усмехнулся, в его голосе слышалась смесь веселья и сочувствия. «О, какая ирония», — размышлял он. «Сама концепция богов основана на тонком балансе между добром и злом, неизбежно сходящимся к нейтралитету. Тем не менее, люди создают истории, чтобы оправдать свою неуверенность, следуя религиозным кодексам, написанным их собственным видом, как будто богам нужны слова на бумаге, чтобы утвердить свою власть. Это отражение их уязвимости, и чем они слабее, тем глубже их неуверенность».

«Знаете ли вы, каковы мотивы любой расы на бескрайних просторах вселенной?» — спросил Ся Тянь, ища глазами понимания Ирен.

Ирен улыбнулась и покачала головой, заинтригованная его вопросом.

Ся Тянь продолжил: «Я считаю, что мотив любого вида — стать независимым! Люди, по мере своего развития, просто идут по этому пути. Они действуют коллективно как вид, устраняя любого индивидуума, который представляет угрозу для коллектива, называя его преступником или террористом. С другой стороны, тех, кто вносит вклад в выживание и процветание коллектива, приветствуют как героев. Все работы — это не более чем небольшие роли, которые можно добавить в это коллективное общество».

«Однако именно в этот момент они оказываются на критической стадии выделения себя из коллектива и установления своей индивидуальной идентичности, что приводит к большому хаосу».

«По мере того, как они будут продолжать свой путь, однажды один из них может стать достаточно сильным, чтобы наконец достичь пустоты, успешно отделившись от своего вида и обретя свою индивидуальную идентичность».

«Во время конфликта, когда они все еще пытаются выделиться, царит хаос; в их умах плодится множество противоречивых идей. В глубине души они движимы эгоизмом, но отказываются принять его из-за коллективного поведения, создавая такие концепции, как «человечность», чтобы оправдать его».

«Люди будут продолжать плодить идеи глупости с единственной целью — не чувствовать себя глупыми в одиночестве в толпе. Поэтому они пропагандируют неумение управлять эмоциями, стремясь сделать нервные срывы нормой вокруг себя. Они поощряют институт брака, чтобы, если все не уверены в себе, они не чувствовали себя глупо из-за своей собственной уязвимости перед надвигающейся смертью. Они также пропагандируют идею человечества, чтобы утвердить свое превосходство над другими, скрывая в своих умах конфликт между своим коренным эгоистичным поведением и коллективным поведением. По сути, они демонстрируют воплощение невежества во вселенной, и любой, кто осмеливается оспорить их идеи, немедленно клеймится как сумасшедший».

«Представьте, что кто-то противостоит им и говорит: «Богу нет дела до ваших молитв; Он всеведущее существо. Вы пытаетесь подкупить Его? Жалко! Что касается Добра и Зла, зачем Богу наказывать то, чему Он Сам позволяет существовать? Вы удобно вместо того, чтобы подвергать сомнению или искать доказательства, чтобы опровергнуть их чувства. Как будто они тянутся к собственному комфорту, меняете определение, исходя из собственных интересов. Убийство террористов становится не злом, но убийство кого-то другого становится злом? Кто дал вам право играть в «Бога» и судить? Зачем Богу увеличивать Своих последователей? Разве это не просто уловка для продвижения ваших самопровозглашенных планов? Чтобы сформировать предсказуемые массы и сохранить лучший контроль?….»

….Люди всегда стремятся найти подтверждение своим убеждениям и эмоциям, всегда ищут причины, чтобы подтвердить то, что они чувствуют, а не подвергают сомнению или ищут доказательства, чтобы опровергнуть свои чувства. Как будто они тянутся к комфорту своих собственных эмоций, охотно сплетая паутину восприятий, которые соответствуют тому, что они хотят чувствовать».

Он наблюдал, как Ирен продолжала игриво взаимодействовать с водой, ее смех смешивался с мягкими звуками природы. «И когда они испытывают негативные эмоции, такие как гнев», — продолжал Ся Тянь, — «вместо того, чтобы попытаться рассеять его, они часто ищут внешние факторы, чтобы оправдать и усилить эту эмоцию… Они всегда ищут причины, чтобы поверить своим чувствам, и никогда не дискредитируют их… Как это по-человечески…»

Все погрузились в полную тишину, пока слова Ся Тяня висели в воздухе, и только Ирэн время от времени кивала, глубоко задумавшись.

Ирен никогда не считала себя человеком, как и никто здесь, все они давно преодолели барьеры и ограничения видов и имеют свою индивидуальную идентичность.

Независимо от того, сколько времени прошло, знания Ся Тяня никогда не переставали ее удивлять, и она была очарована его глубокими прозрениями.

«Какой забавный разговор вы ведете», — внезапно раздался другой голос, и его музыкальность, казалось, разносилась по воздуху, завораживая всех, кто его слышал.