(A/N: Хотите прочитать до того, что я опубликовал до сих пор? Зайдите на мой Patreоn и получите главы в раннем доступе :3
Став покровителем, вы мгновенно разблокируете доступ к 40 главам перед обновлением All (уже глава 309!)
Спасибо и получайте удовольствие!
____________________
О реальных, текущих делах можно сказать немногое. Несколько разных долей в магических предприятиях и мануфактурах в Англии и Франции, разные инвестиции, сбережения тут и там. Никаких брачных договоров и тому подобного, никаких обязательств, все мыслимые долги и обязательства, оплаченные, исполненные или от которых отказались не без компенсации. Подпись Вальбурги на этих документах как последнего члена семьи. Вероятно, она не хотела оставлять долги за фамилией, потому что с годами они накапливаются, как снежный ком. Она не знала, сколько лет просуществует семья без главы. Наверняка ей не хотелось бы, чтобы появился Голова, расплатилась с долгами так, чтобы от семьи остался только сам Голова, кольцо и стена с портретом.
Интересно было бы почитать хронологию законов тех времен и стенограммы заседаний, сохранились ли они вообще. Было бы очень интересно узнать, о чем думали и о чем говорили волшебники тех времен, когда придумали всю эту чушь под названием Законодательство Волшебной Англии. Для чего вообще было создано Министерство Магии? Первоначальная цель состояла в том, чтобы быть органом надзора за Статутом о секретности. А сейчас? Мордред знает, что там происходит.
Через три дня чтения я более-менее понял, откуда берутся различные договоры и финансовые вложения. Я понял, откуда взялось более восьмидесяти процентов различных артефактов и мелких реликвий в доме, потому что это довольно тщательно задокументировано. Хотя я до сих пор не понимаю, где многие из них хранятся.
Книги, которые подобрал Кричер, были скорее мыслями нескольких глав факультетов с двенадцатого по начало двадцатого века. Не было никаких заповедей или чего-то подобного, нет. Были мысли о действиях и ситуациях. Иногда в форме высказывания, иногда короткими фразами. Эдакое Хагакуре, но не от старого средневекового воина-самурая, а от не менее средневековых волшебников. В этих текстах было немало строк о понятии чести, как по отношению к волшебникам, так и по отношению к обычным людям. Нет, никакого «равного обращения» не было. Каждый должен делать то, что ему дано природой, богами и духами. Да, волшебникам удалось сохранить в качестве своей веры дикую смесь верований кельтов и друидов, и… я в этой области не силен.
В общем, если у мужика плуг сломался, это его проблемы. Если на земле засуха, волшебники проведут пару обрядов, ибо крестьянину не справиться с этой проблемой, а волшебники не питаются святым духом. Если соседний феодал объявит войну, то волшебник поможет простому народу, потому что живет здесь. Но он не поможет открыто, потому что уже в те времена волшебникам было нелегко из-за разных ветвей христианства.
Судя по тем же личным заметкам и наблюдениям, апогей различных брожений среди волшебников весьма неудачно совпал с различными религиозными брожениями протестантов, лютеран и других ветвей христианства. Одновременно с попытками Рима договориться с кельтской церковью, а затем эпохой Реформации…
Словом, дело одного волшебника, профильная специальность которого неизвестна, стало ходить среди волшебников по рукам. Суть его в том, что вся эта вера в богов и прочее — лютая хрень. Нет ни одного из них. Судя по записям, эта работа дала серьезную доказательную базу, которая внесла путаницу в умы волшебников. Это был конец шестнадцатого века. Насколько я понял, проблема заключалась в подрыве догм волшебников, в которые они действительно верили. Их можно понять, потому что волшебник может видеть и чувствовать то, что недоступно простым смертным.
Если обычным людям в начале нашей эры было легко промыть мозги всякими друидами среди страха и прочего, то волшебники действительно увидели явления, которым поклонялся простой народ. Та самая саламандра, или по старинке — дух огня. Это полуматериальная волшебная ящерица, по сути состоящая из огня. Современная магическая наука подтверждает, что саламандра в первую очередь живое существо. В те же далекие времена это был дух огня.
Есть и другие проявления «мистики», связанные с природой. Не говоря уже о призраках и прочем. До начала восемнадцатого века считалось, что у призраков есть частичка души! Но нет, ничего! Это слепок сознания, разума, а душа давно улетела в мир иной.
В общем, безжалостно уничтожалось чувство превосходства и чувство причастности к таинству потустороннего мира, мира духов и божественных сфер. Как это могло произойти? Магия не дар богов и духов в награду за достойные деяния предков, а как черное пятно на боку у белой коровы — может быть, а может и не быть! Волшебники тоже люди, и людям просто необходимо чувствовать свое превосходство над другими. Находясь в этом состоянии, волшебники получают еще один удар — Статут секретности. Нельзя делать обычные вещи, нельзя хвастаться своими способностями перед обычными людьми, нельзя помогать, нельзя наживаться, нельзя убивать, нельзя лечить. Вы ничего не можете сделать! Вы можете учиться, оставаться дома и варить зелья в котлах, потому что большинство заклинаний и ритуалов нарушают Статут. Замечательно!
