ПредыдущийITOCI Далее
Скрип… стук.
Директор Амелин вошла в ее кабинет вместе с Оливером с фонарем в руках.
Она зажгла висящие вокруг фонари, освещая всю комнату.
Благодаря этому интерьер офиса приобрел необычный малиновый оттенок, создавший загадочную атмосферу, отличную от дневного света.
«Вы не выглядите таким удивленным, как я ожидал. То, что я колдун», — заметил Оливер, садясь на свое место.
Он приготовился раскрыть свою личность как колдуна, но директор оказался более сдержанным, чем он ожидал.
«Зенон не похож на плохого человека… Даже если бы и был, я ничего не мог бы с этим поделать», — ответила режиссер своим обычным спокойным тоном.
По правде говоря, в ее словах не было никакого расчета, намерения или притворства.
— У тебя есть планы причинить здесь вред? — спросил директор. Оливер удивленно поднял руки.
«Нет, я не знаю».
«Тогда решено. Подожди минутку. Хочешь кофе? Теплый подойдет?»
«Да, это нормально.»
По согласию Оливера режиссер налил кофе из заранее приготовленного ею чайника.
«А можно было бы, если бы мы сразу перешли к делу?»
Сидевший напротив него директор говорил. Хотя она выглядела спокойной, ее стремление получать новости о Джоанне из искреннего беспокойства было очевидным.
Оливер начал говорить.
«Насколько мне известно, мисс Джоанна в настоящее время находится на Новом Континенте, в колониальном городе под названием Первый Шаг».
«Первый шаг?»
«Да, это колония Соединенного Королевства, и в настоящее время она служит одновременно военной крепостью и источником магических камней».
«Разве Новый Континент не очень опасен?»
Режиссер выразила беспокойство, что было совершенно естественной реакцией.
Для человека, проведшего всю свою жизнь на Старом континенте, Новый континент воспринимался как земля, таящая в себе неизвестные опасности.
И действительно, это было опасно.
Оливер раздумывал, передать ли ему суровую правду или предложить более утешительную ложь, но в конечном итоге решил честно выполнить просьбу режиссера.
«Честно говоря, это небезопасное место».
Произнеся этот ответ, Оливер заметил директора. На первый взгляд она сохраняла самообладание, но внутри ее беспокойство и печаль были очевидны.
Оливер нашел весьма удивительным, что директор приюта может питать такие эмоции.
«…Это так?»
«Да. Судя по тому, что я слышал, там довольно много колдунов, и это суровое место. Паладины тоже часто с ними сталкиваются… Мне очень жаль».
«Не нужно извиняться. Это не из-за тебя».
«Ну… возможно, это действительно из-за меня».
— вмешался Оливер. У него тоже были вопросы, на которые нужно было ответить.
«Из-за тебя?»
«Да… Объяснение может занять некоторое время, но, вероятно, это моя вина. Причина, по которой Паладин отправился на Новый Континент, заключается в том, что я предложил начальству провести расследование человеческих экспериментов с участием волшебников».
Получив этот ответ, режиссер глубоко задумалась, ее глаза расширились. Затем она спросила:
«…У меня много вопросов, но самый насущный: какое это имеет отношение к тебе, Зенон? Ты оказывал давление на Джоанну?»
«Похоже. Туда забрали кого-то из моих знакомых, поэтому я попросил мисс Джоанну помочь».
Услышав это, глаза директора еще раз расширились от удивления.
Оливер рассказал режиссеру, как он познакомился с Джоанной и обратился к ней за помощью в деле Mattel, когда они воссоединились в Ланде.
Благодаря информации, которой он ранее поделился с Ярели, он смог изложить свою точку зрения более кратко и ясно.
«…Так вот что произошло».
«Да… Поскольку я поднял вопрос о Mattel и сделал это предложение, я чувствую, что на мне тоже лежит определенная ответственность».
Директор кивнул в задумчивом молчании.
Ее эмоции представляли собой сложную сеть сочувствия и печали по отношению к Джоанне, восхищения, беспокойства по поводу реальности ситуации, разочарования в себе и упреков самому себе. Среди этих эмоций было и определенное чувство, направленное к Оливеру.
«Вы были разочарованы тогда? Ребёнком?»
«Простить?»
Оливер ответил вопросом, ошеломленный неожиданным вопросом. Режиссер спокойно повторил свой вопрос, скорее с искренним любопытством, чем с конфронтацией.
«Я спрашиваю, разочаровалась ли ты в Джоанне».
«…Ну, я не думаю, что имею право в ком-то разочаровываться».
«Это странно. Если ты пошел просить о помощи, должно быть, у тебя были какие-то ожидания».
Оливер не мог спорить с ее логикой. Она была права. Обращение за помощью по своей сути предполагает доверие и ожидания.
Просить о помощи без веры и ожиданий действительно нелогично.
«Да, у меня были ожидания. Что она поможет».
Оливер исправил свое прежнее утверждение, точнее, он пришел к более точному пониманию.
«Что тебя разочаровало?»
«Разочарована тем, что, как паладин, она говорит о Боге и справедливости, но в самый ответственный момент отвернулась?»
Оливер поставил вопросительный знак к своему заявлению, как будто сам боролся с замешательством. Тем не менее, его слова были резкими.
«Конечно, если кто-то всегда хорошо говорит, но не ведет себя соответствующим образом в критические моменты, его следует критиковать».
Чувства режиссера к Джоанне излучали сочувствие, сострадание и понимание.
«Вот почему в такие времена обычные люди не могут даже упоминать о таких вещах. За исключением железных людей или людей со стальными лицами».
— Ты защищаешь ее?
Тон Оливера слегка изменился. Это было настолько незаметно, что было трудно точно определить, что именно изменилось. Однако, что примечательно, это небольшое изменение придало его голосу устрашающий вид — тип запугивания, который обычно лишает людей дара речи.
Еще более удивительно то, что директор продолжал говорить, не испугавшись запугивания.
«Больше похоже на сочувствие, чем на защиту».
«Сочувствие?»
«Я испытываю эти эмоции каждый день. Хотя я говорю хорошие слова, в решающие моменты я сомневаюсь и боюсь, смогу ли я действительно довести дело до конца».
Ее слова были искренними. Режиссер говорил от души.
«Почему ты так себя чувствуешь?»
«Потому что я директор. Я несу ответственность за 64 детей и трех сотрудников».
«……»
«Я говорю детям каждый день, следуя наставлениям прошлых режиссеров. Не лги, не воруй, не причиняй вреда другим. Всегда живи праведно по учению Бога… Но иногда я спрашиваю себя, смогу ли я сделать так в трудных ситуациях».
«Вы когда-нибудь…?»
«Позорно, да. Несколько раз, когда я помогал предыдущему директору. В финансовых трудностях я предлагал сократить количество детей».
«……»
«И к вашему сведению, я знал. Я знал, насколько несчастными будут дети, которых выгнали. Некоторые могут даже погибнуть. Тем не менее, я предложил сократить количество детей. Лучше спасти нескольких, чем позволить страдать всем, я мысль.»
«……»
«Но предыдущий директор этого не сделал. Вместо этого она ездила в деревню работать за деньги или чуть ли не выпрашивала пожертвования у соседских помещиков. «Какими бы незначительными ни казались овцы, их нельзя бросать», — сказала она. воля Божия».
«Она была священником? Предыдущим директором?»
«Нет, но она часто читала Священные Писания. Как и другие предыдущие режиссеры. Я тоже их читал».
«Есть ли особая причина, по которой вы читаете Священные Писания?»
«Первым человеком, основавшим этот приют, был священник».
«Ах… понятно? Могу я узнать имя этого священника?»
«Я не знаю. Они не назвали свое имя».
«Безымянный священник, ха…» — размышлял Оливер, испытывая чувство дежавю от похожей истории, которую он слышал в прошлом. Это казалось странным совпадением.
«Во всяком случае, тот священник оставил эти слова. Даже если вы можете совершить грех в будущем, даже если вы можете стать трусом, дайте правильное учение детям. Если вы даже этого не можете сделать, дети не будут даже есть шанс стать правым. Несмотря на чувство стыда и ненависти к себе, наберитесь смелости и скажите детям правильные слова».
«Ух ты… это трогательно. Хотя для моих ушей это все еще звучит как оправдание».
Тон Оливера был более резким, чем обычно. Большинство людей были бы напуганы и почувствовали бы серьезный удар по своей самооценке, услышав это.
«Может быть. Честно говоря, эти слова также могут быть оправданием для моих будущих действий».
Директор Амелин выразила свою озабоченность, беспокойство и страх.
«Был ли в последнее время такой случай?»
«Да… когда пожертвования Партерской церкви внезапно уменьшились. Я волновалась до такой степени, что подумывала об отправке детей в другой приют. Но пришло анонимное пожертвование, и мы едва смогли выжить».
«Это невероятно. Несмотря на то, что вы получили помощь, вы не дрогнули, это действительно потрясающе».
«Я хотел подражать предыдущему директору. Я в большом долгу перед ними. А еще… я хотел не разочаровать Джоанну. Знаешь, почему она стала паладином?»
«Разве это не для ребятишек помладше?»
«Именно… Она была действительно особенной. Несмотря на то, что она сама была брошенным ребенком, она была благодарна за то, что попала в этот приют, и хотела быть силой для других детей и даже таких взрослых, как я».
Лицо режиссера озарилось смесью заветных воспоминаний, гордости и сожаления о Джоанне.
Оливер вспомнил информацию, которой поделился Карвер.
О Джоанне, которую бросили в приюте в холодный зимний день и которая выросла умным и жизнерадостным ребенком — маяком силы для всех. Она даже привлекла внимание местного священника и в конце концов стала паладином.
«Я слышал. Она уже славилась своей врожденной смелостью и стойкостью».
«Это не правда.»
«Простить?»
«Она была храброй, внимательной и сильной, но у нее не было страхов или эгоизма. Она просто скрывала их и оттачивала себя. Чтобы отплатить нам, своим братьям и сестрам, которые ее воспитали…»
В голосе и эмоциях режиссера еще раз прозвучала нотка горечи.
Она несла вину и долг перед Джоанной.
«Хотя это может показаться трусливым, люди по своей сути слабы и эгоистичны. Если у вас нет мышления и решимости, вы можете прожить всю свою жизнь, не зная никого, кроме себя… даже если вы измените, это может быть только на мгновение. Люди — мимолетные существа, которые в любой момент могут проявить свою худшую сторону. Вот почему я молюсь Богу каждый день».
«О чем ты молишься?»
«Чтобы не подвергнуть меня испытанию, а если Он это сделает, то дать мне смелость и силу. Чтобы я мог любить себя».
«Любить себя?»
«Да. Я должен стать человеком, которого мне не стыдно, чтобы любить других. Если ты не можешь любить себя, как ты можешь любить кого-то еще?»
«Я не уверен… но это звучит как хороший совет».
«Я рад, что ты так думаешь. Поэтому, пожалуйста, прости ее. Люди всегда проходят испытания и могут совершить грех в любое время».
«Я-«
«-И простить и полюбить себя».
«…? Что ты имеешь в виду?»
«Возможно, это вмешательство старика, но ты, Зенон, выглядишь разочарованным в себе и неумолимым. Я видел много таких детей в приюте».
Оливер молчал. Он уловил слова режиссера на интеллектуальном уровне, но эмоционально ему было трудно их полностью осмыслить.
Внутренне Оливер задавался вопросом: «Разочаровывался ли я когда-нибудь в себе? Есть ли вещи, за которые я не могу себя простить?»
У него не было однозначных ответов.
«Извините, но я не совсем понимаю, о чем вы говорите. Однако одна вещь пробудила во мне любопытство».
«Что это такое?»
«Что такое прощение? Я несколько раз читал об этом в Священных Писаниях, но до сих пор не понимаю. Как следует прощать, как просить прощения и что означает прощение? Что такое прощение?»
«Это сложный вопрос… Я сам не знаю ответа, но у меня есть свои личные мысли».
«Я бы хотел их услышать».
«Прощение – это страдание. И для того, кто его дарует, и для того, кто его ищет».
«Это так?»
«Да, тот, кто дарует прощение, должен терпеть свою собственную боль и горе, не требуя компенсации. Это другой вид страдания, и его трудно вынести».
«Почему больно тому, кто ищет прощения?»
«Чтобы искренне искать прощения, вы должны признать, что вы грешник. Это сложнее, чем кажется».
«Это?»
«Да, ты должен осознать собственную вину. Осознать, какую большую ошибку ты совершил, сколько боли ты причинил другим… Большинство людей терпят неудачу на этом этапе».
«Почему?»
«Большинство людей легко оправдывают свои грехи. Они говорят, что у них не было выбора. Или бросают все, потерявшись в своей вине. Это безответственно».
«Хм… После признания того, что ты грешник, что дальше?»
«Нужно подойти к жертве и искренне попросить у нее прощения. Но это тоже непросто. Когда люди осознают свои грехи, они инстинктивно хотят дистанцироваться от них. Они боятся, что их вина усугубится, если их не простят. … Поэтому просить прощения тоже больно».
«Как предоставление прощения, так и поиск прощения полны страданий».
«Да, именно поэтому прощение трудно и болезненно для обеих сторон».
«Тогда почему мы должны это делать? Это просто боль».
«Потому что это единственное средство спасения, которое может освободить и себя, и других от страданий».
Директор говорил мягко, но убедительно. Это была вера, которой она очень дорожила.
«…Так ты хочешь сказать, что прощение – это и страдание, и спасение?»
«Да, по моему мнению».
«Я действительно не понимаю».
«Все в порядке. Я не думаю, что есть однозначный ответ».
«Хм… Могу я задать еще один вопрос?»
«Вперед, продолжать.»
«Каков стандарт прощения? Должны ли мы прощать безоговорочно, если другой человек искренне раскаивается?»
«Нет… это было бы слишком жестоко. Ты должен простить, когда сможешь».
«Так когда же можно простить?»
«Когда ты хочешь спасти себя и когда ты хочешь спасти других. Я верю в это».
(Продолжение следует)
Читать дальше 👇
5 долларов США в месяц, 11 глав вперед + 5 глав в неделю, 15 долларов в месяц, 17 глав вперед + 5 глав в неделю, 30 долларов в месяц, 23 глав вперед, 5 глав в неделю, 45 долларов в месяц, 47 глав вперед, 6 глав в неделю, ИЛИ
Платные главы $1/главаPrevITOCI Далее
