Глава 1586. Искушение монаха Тана мясом.
«Хозяин, это ты виноват. Мы прогнали Старшего Брата. Теперь хорошо. Скорее всего, мы не сможем жить, если будем связаны здесь… Помогите! Убейте!»
Чжу Бацзе взревел, будучи привязанным к каменному столбу.
«Старшая сестра, перестань кричать! Если бы ты не всегда говорила плохие вещи об Учителе, как бы Старшего Брата прогнали!»
Монах Ша сердито пожаловался на Чжу Бацзе.
«Эй, хватит говорить… Это все вина Мастера, вина Мастера! Почему я не поверил в У Конга? Это моя вина! Это действительно моя вина!»
Монах Тан был полон сожаления, но этот монах Тан определенно был не таким глупым, каким его показывали по телевизору. Он был набожным верующим с твердой волей. В противном случае он бы не поехал на Запад изучать Священные Писания. Поэтому он размышлял только о своих ошибках и на самом деле не боялся.
В тот момент, когда Третий Мастер и ученик чувствовали себя подавленными, прекрасная Цинь Яна и сексуальная Леди Белых Костей вышли с четырьмя маленькими демонами рядом с ними.
«Ах, поймать тебя действительно непросто! Обезьяна была самой умной, но поведение ее было безрассудным, а характер — острым. Несмотря на то, что он находился в ловушке Татхагаты в течение 500 лет, он все еще не сильно изменился. «Теперь, когда он, вероятно, вернулся на гору Хуаго, чтобы стать королем, я наконец смогу съесть мясо монаха Тана, чтобы стать бессмертным телом и жить вечно. Отныне ни Яма Подземного мира, ни Нефритовый Император Девяти Небес больше не смогут позволить мне умереть. Ха-ха-ха!»
Мадам Белая Кость была немного взволнована. Все эти годы она находилась в ловушке в горах монстра в желтой мантии, и ее темперамент давным-давно изменился. После возрождения она убила бесчисленное количество людей, чтобы выжить. Таким образом, она была настоящим демоном. Теперь, когда она наконец поймала монаха Танга, она, естественно, была счастлива.
«Красивая девушка! Пойдем! Мы бедные монахи, которые отправились на Западные Небеса изучать священные писания. У нас нет денег… Ах?… Что только что сказала девушка? Съев мясо монаха Танга, мы сможем бессмертное тело? Монах Тан… Разве это не мой хозяин?»
Чжу Бацзе осознал очень важную проблему.
Был ли его хозяин на самом деле бессмертной пилюлей?
Слухи о том, что монах Тан может жить вечно, съев мясо, раньше не распространялись. Будучи первым монстром, с которым столкнулся Сунь Укун, маленький монстр рядом с Белокостяным гоблином был виновником распространения этой новости. В противном случае монаху Тану, возможно, не пришлось бы пережить столько невзгод на своем пути.
Многие последующие поколения изучали «Путешествие на Запад», полагая, что монстры на пути от монаха Танга на Запад были намеренно устроены Татхагатой. Это было испытание, реклама западного буддизма и стратегия по возвращению Золотой Цикады, которая села вторым по величине учеником, на Гору Духов.
На самом деле, правда оказалась не такой уж и сложной. В этом мире историй, чтобы укрепить свое правление, Восточному Великому Танскому монарху пришлось пойти против традиционных конфуцианских идей. Только после этого он отправил монахов, ставших монахами храма Цзиньшань, на запад искать писания Будды. Эта новость, естественно, была известна Татхагате как можно скорее. Он мог бы послать кого-нибудь, чтобы отправить Священные Писания в Восточный Великий Тан с большой силой, но, в конце концов, он не сделал этого, потому что хотел использовать руку монаха Тана, чтобы исключить диссидентов и установить свою власть.
Татхагата — бог, но у него также есть человеческая природа. Там, где есть человеческая природа, не может быть никаких споров! Способности Татхагаты были огромны. Будучи начальником в течение многих лет, он наказал бесчисленное количество людей, поэтому для тех, кто был наказан, или для их семей не могло не возникнуть хоть малейшего инакомыслия. За прошедшие годы это инакомыслие уже сформировало значительную силу. Поэтому Татхагата предоставил монаху Тану Сунь Укуна, Чжу Бацзе, монаха Ша и коня Белого Дракона и послал небесных генералов на помощь, когда они столкнулись с непобедимым врагом. Другими словами, монах Тан сможет беспрепятственно достичь Западных Небес, несмотря ни на что, потому что за ним стоит поддержка всего Небесного Двора. Причина, по которой ему разрешили идти медленно, заключалась в том, чтобы уничтожить по пути этих недисциплинированных демонов. Эти так называемые демоны раньше были бессмертными на небе. Татхагата давно хотел избавиться от них. На этот раз он наконец нашел возможность.
Даже у Татхагаты были эгоистические намерения. Как могли их не иметь Чжу Бацзе и монах Ша?
«Тск! Я не верю в это. Мой хозяин всего лишь монах. Как его мясо может быть таким чудесным! Он все еще бессмертная пилюля в печи старого лорда Тайшана?»
Пока Чжу Бацзе говорил, его глаза продолжали метаться по монаху Тану.
«Правильно! Демон, поторопись и отпусти нас. В противном случае, когда мой Старший Старший Брат вернется, он разорвет тебя на куски! Я тебе скажу, его нельзя провоцировать!»
Действия монаха Ша не были такими очевидными, как действия Чжу Бацзе. Даже он хотел знать, может ли мясо его хозяина заставить людей жить вечно.
«Ты мне не веришь? Хорошо, я тебе покажу!»
Говоря это, Леди Белая Кость подошла к монаху Тану и нежно коснулась его щеки. Она пристально посмотрела в глаза монаха Танга.
Лицо монаха Тана было наполнено смущением. Он совсем не боялся. Просто эта женщина была слишком близка ему. Поцелуи его кожи были для монаха Танга еще более невыносимыми. Юань Ян его тела не ломался уже десять поколений. Когда к нему приближалась женщина, кровь в его теле бешено бежала, а пот не переставал течь.
«Благодетель, пожалуйста, отпусти меня. Я отправляюсь на Западные Небеса, чтобы изучать Священные Писания. Если ты действительно хочешь меня съесть, просто подожди, пока я вернусь, хорошо?»
Мадам Белая Кость вздохнула, и внезапно все ее тело прижалось к телу монаха Танга.
«Амитабха, благодетель! Ты… держись от меня подальше!»
«Далеко? Как этот слуга может чувствовать запах твоей плоти? Кроме того, я не благодетель. Я демон. Разве твой старший ученик не говорил этого? Ха-ха, этот слуга изначально был красно-розовым скелетом. Потребовалось немного божественного здравого смысла, чтобы превратиться в очаровательный белый скелет, но… моя магическая сила слишком мала. Мне приходится каждый день поедать души людей, чтобы не засохнуть».
Говоря это, Дух Белой Кости протянул руку. Он не знал, когда плоть в его руке исчезла, но остались только кости.
«Посмотрите, у прекрасного тела этого слуги такие уродливые руки. Насколько это негармонично? Хозяин, вы добрый и милосердный человек. У вас не должно быть духу смотреть, как этот слуга такой жалкий, не так ли? Итак, это слуга хочет твоей плоти, хочет, чтобы ты слился с моим телом, ты хочешь отдать его мне?»
Пока она говорила, Сущность Белой Кости уже приложила свои красные губы к нежному лицу монаха Тана. В то же время ее руки обхватывали тело монаха Танга, и она наконец стянула одежду с его плеча.
Все тело монаха Тана было в плохом состоянии. Он хотел сопротивляться, но его связали, но он не смог убежать.
Дух Белой Кости некоторое время поцеловал монаха Тана в лицо, затем внезапно опустил голову, укусил монаха Тана за плечо и яростно оторвал на нем кусок мяса.
Монах Тан ухмыльнулся от боли. Углы рта Сущности Белой Кости уже были залиты кровью.
Она усердно жевала мясо монаха Тана и, наконец, проглотила его в желудок.
После того, как мясо на короткое время попало в его желудок, сущность белой кости испустила слабый божественный свет. Его первоначально бесплотные руки быстро росли, а тонкие нефритовые пальцы были исключительно красивы. Органы плоти и крови в ее теле были активированы, как будто они возродились заново. Она чувствовала, как свежая кровь течет взад и вперед по ее телу, питая каждую клетку и ген ее тела!
Это было ощущение жизни, как будто она уже не просто скелет!
Да, она жива. Хотя она все еще монстр, ее нынешняя сила уже достигла небес. Это все из-за плоти монаха Тана.
«Ах… это чувство великолепно! Я чувствую, что стала божеством. Ха-ха, желтая мантия действительно не обманула меня. Твое мясо действительно великолепно! Ха-ха-ха!»
Мадам Белая Кость изначально была красива и имела изящную фигуру. Теперь, когда она съела мясо монаха Тана, она полностью переродилась, и блеск ее тела стал еще более привлекательным.
Монах Тан был укушен, и ему все еще было больно, но Чжу Бацзе и монах Ша теперь были полностью привлечены словами и действиями мадам Белая Кость.
Боже мой! Может ли это быть правдой?
Почему мадам Белая Кость обрела бессмертное тело после того, как съела кусок мяса монаха Танга? Это невообразимо.
В романе «Путешествие на Запад» три брата Сунь Укуна без каких-либо сожалений защищают монаха Тана, последовав за ним. Воображение автора активизировало внутри демонов, чертей, чертей, бессмертных, будд, богов и чертей, поэтому «Путешествие на Запад» вошло в число четырех великих шедевров.
Однако существование «Путешествия на Запад» имеет лишь историческое значение, а изображение его героев не яркое. Все монстры хотели съесть монаха Танга, а ученики монаха Танга всегда хотели защитить монаха Танга. Хотя главные герои были яркими личностями, вероятно, это произошло потому, что персонажи были слишком древними. Когда Цинь Ань читал «Путешествие на Запад» в прошлом, он всегда чувствовал, что есть скучно. Не жалко было отказаться от ночи.
n𝕠𝗏𝑬-𝐥𝒷)1n
В таком случае, раньше их это не волновало в книге, но теперь, когда они стали людьми в реальном мире, разве у них действительно не было эгоизма?
Цинь Ань никогда не задумывался об этом вопросе. Теперь, когда он попал на Западный План, он наконец смог лично ощутить внутренний мир героев, путешествующих на Запад.
Чжу Бацзе изначально был маршалом Канопи при Нефритовом императоре Небесного двора, отвечавшем за Небесную реку. После этого из-за пьяных насмешек феи Ни Шан и громкого шума судьи пикета упали, а затем Нефритовый император приказал более чем двум тысячам молотков понизить их в мир смертных после кражи бессмертных трав Ganoderma lucidum из Доу. Bull Palace с одним глотком. Чтобы перевоплотиться в человеческий мир, но по ошибке эмбрионы свиньи, похожие на лицо и кабан, однажды заняли пещеру Фулин-Маунтин-Облачная гостиница в качестве демона. Он укусил свинью, убил стадо свиней и завербовал Яйца Второй сестры в пещеру Cloud Inn на горе Фулин. Менее чем через год Вторая Сестра Эггс умерла, оставив после себя только пещеру. На тот момент он жил в пещере Cloud Inn и называл себя «Свинья-игуана».
В «Путешествии на Запад» он ленивый, прожорливый, извращенный, эгоистичный человек. Как он может быть спокоен, когда узнает, что монах Тан рядом с ним — бессмертная трава, способная избежать реинкарнации и жить вечно, если он съест кусок своей плоти?
Монах Ша, также известный как Монах Ша, Ша Уцзин. В «Путешествии на Запад» также известный как Хуан По, Ту Му, Дао Гуй, Пять Элементов Земли, широко известный как песчаный монах, песчаный монах. Первоначально Великий Генерал Нефритового Императора Небесного Дворца, он случайно разбил стеклянную лампу, нарушил Небесные Полосы и был изгнан из Небесного Царства, создав проблемы в зыбучих реках в мире смертных, подвергнув опасности одну сторону и пожирая прохожие.
Конечно, такой монстр-людоед не был хорошим типом. Он был вынужден следовать за монахом Таном, когда Гуань Инь научила его, как это делать. В команде монаха Танга он был готов упорно трудиться и не жаловался. У него не было проблем, как у Чжу Бацзе, и он не был таким высокомерным и трусливым, как Сунь Укун. Он определенно был очень опытным актером второго плана в «Путешествии на Запад», и у него практически не было выдающихся сцен.
Такой человек был самым умным. Он знал, что сможет вернуться в Небесный Двор только после завершения пути обучения на Западных Небесах. Ради своего будущего он смог вынести унижение и с убежденностью нести тяжкое бремя.
Поскольку его утилитарное сердце было очень тяжелым, он, естественно, надеялся на успех.
Если мясо монаха Тана действительно могло помочь ему подняться на небеса за один шаг, почему ему пришлось пройти через столько проблем, чтобы последовать за монахом Таном?
Поэтому в этот момент эмоции монаха Ша и Чжу Бацзе были сложными. Цинь Ань не мог не почувствовать крайнего презрения, когда почувствовал, о чем они думали в своих сердцах. Кто бы мог подумать, что этими двумя снобами окажутся Свинья Бацзе и Сунь Укун, телепортированные людьми доапокалиптической эпохи в реальный мир! Эх, эти двое парней выглядят отвратительно.
В это время мадам Белая Кость уже перевязывала раны монаха Тана.
«Эх, маленький монах, этот слуга действительно не хочет причинить тебе вреда, но у меня нет выбора, потому что я могу защитить себя только после того, как съеду твое мясо! Теперь я съем только кусок твоего мяса и посмотрю, как мое тело будет изменюсь, когда упаду на землю! Если у тебя уже есть Бессмертное Тело и Трансцендентное Тело Реинкарнации, то мне не нужно тебя есть! «Кстати, я уже ел людей раньше. Мясо хорошее, но на органы внутри смотреть неприятно. Все должно быть сделано!»
Монах Тан потерял дар речи. После того, как боль утихла, он покачал головой и вздохнул, плотно сдвинув брови.
Именно в этот момент и произошла мутация!
За пределами пещеры мадам Белая Кость внезапно со всех гор появилось бесчисленное количество зомби!
Цинь Ань был слегка ошеломлен. Зачем в «Путешествии на Запад» зомби? Это должно быть создано законами плоского пространства, верно?
Пока он думал, зомби уже бросились к пещере, где жили мадам Белая Кость и остальные, как будто они знали, где они находятся.
«Мадам Белая Кость! Нехорошо, на горе появилось бесчисленное количество демонов. Вероятно, их привлекает мясо монаха Тана! Пошли!»
Появился монстр в желтой мантии и вошел в пещеру, чтобы доложить Белой Кости. Белая Кость сразу же запаниковала, когда услышала это. Она не хотела, чтобы монаха Танга похитили.
Таким образом, госпожа Белая Кость хотела бежать вместе с монахом Таном, но монах Тан держал каменный столб и отказался уйти!
«Этот бедный монах не уйдет! Благодетель, если ты не отпустишь двух моих учеников, я не покину это место!»
По упрямому настоянию монаха Тана мадам Белая Кость оказалась беспомощной и могла освободить только Чжу Бацзе и монаха Ша.
После употребления мяса монаха Тана боевая сила мадам Белая Кость значительно улучшилась. Монах Чжу Бацзе и монах Ша не были ее противниками, поэтому она не боялась, что они сбегут.
Вот так группа людей побежала к другому выходу из пещеры.
Пробежав три километра, здесь ситуация тоже была очень плохой. В их глазах также были демоны.
Таким образом, мадам Белая Кость, мужчина в желтой мантии, четыре Маленьких костяных демона, а также Чжу Бацзе и монах Ша могли лишь временно объединить свои силы, чтобы убить монстров, убегая через пещеру, похожую на лабиринт.
В конце концов они нашли небольшую пещеру с большим пространством внутри.
Монстр в желтой мантии разбил несколько больших камней над входом в пещеру и заблокировал пещеру. Мадам Белая Кость зажгла несколько парящих призрачных огней, чтобы осветить пещеру.
«Откуда именно взялся этот монстр! Похоже, у него вообще нет интеллекта. Их численность слишком велика и слишком устрашающа!»
Маленький костяной демон с затянувшимся страхом похлопал себя по груди.
Мадам Белая Кость потянула монаха Тана за руку и встала в углу пещеры. Благодаря своей способности открыть Око Пустоты она могла видеть сквозь скалу, поэтому знала, что происходит снаружи. Прямо сейчас обычная пещера уже была заполнена кровожадными и жестокими монстрами. Ему не составило труда спастись, и он мог улететь в виде пепла.
Среди немногих присутствующих здесь Чжу Бацзе обладал способностью превращаться в 36 Небесных Астральных Звезд, так что он, вероятно, тоже мог бы сбежать.
Кроме этого, остальные, вероятно, не смогут сбежать, особенно монах Тан.
Пока он думал, монстр в желтой мантии подошел к монаху Тану и сбил его с ног.
«Мадам Белая Кость, теперь это не так уж опасно! Вам действительно удалось поймать монаха Тана. Пока я съем полный глоток его мяса, мои способности должны восстановиться на 77,88%. Если я продолжу есть еще несколько глотков. , Вероятно, у меня будет Бессмертное Тело Самсары! Тогда мы сможем сбежать вместе! Ха-ха-ха!»
На лице монстра в желтой мантии играла улыбка, но он все равно атаковал, когда говорил, раздевая монаха Танга донага за несколько секунд.
Сначала мадам Белая Кость хотела остановить его, но когда она увидела нежную кожу и нежную плоть монаха Тана, а также тайны между ее ногами, она была слегка ошеломлена, и ее лицо покраснело.
Ах, этот монах не только красив, но и тело у него действительно красивое! Как кожа мужчины может быть такой нежной? Монстр в желтой мантии тоже был таким же, разве он не хотел просто откусить два куска своей плоти? Почему ты раздет догола? Однако казалось, что иметь возможность есть и наслаждаться глазами было неплохо. Если бы она сделала это сама, ей, вероятно, было бы немного неловко. Хотя она была монстром в этой пещере в течение нескольких лет, перед смертью она, должно быть, была одна.
«Стой! Не причиняй вреда моему хозяину!»
Монах Ша уже потянул Чжу Бацзе, чтобы заблокировать позади себя монаха Тана, упавшего обнаженным в пещере.
Взгляд монстра в желтом одеянии скользнул мимо монаха Ша и Чжу Бацзе, а затем холодно улыбнулся:
«Маленький генерал-занавес и Маршал Кэнопи теперь монстры! Кэнопи, почему ты теперь перевоплотился в женщину? Ха-ха, это действительно смешно!»
«Пффф! Пффф! У этого папочки мужское сердце! Поскольку ты можешь рассказать нам о происхождении наших боевых братьев, ты должен знать, насколько мы сильны. Поторопитесь и убегайте, иначе кровь разбрызгается на месте!»
«Хм, хватит притворяться хорошим! Тогда, когда Император Вайолет Миртл командовала Тремя Царствами, твой купол считался весьма славным, но кем бы ты стал после того, как Нефритовый Император вошел в Небесный Двор? После того, как тебя понизили в звании до Маленького Звездного Бога «, он был понижен в должности до мира смертных за то, что дразнил дочь Лунного Дворца, а затем стал демоном-свиньей! Канопи, я, Куйму Лан, в то время тоже был человеком рядом с Буддой. Дела во Дворце Юйцин были настолько запутанными, что тебе негде было стоять. Советую тебе не мечтать о возвращении. Гора Духов тоже не лучшее место для тебя. Почему бы тебе не последовать за мной и не съесть это мясо монаха Тана? После этого никто не будет способно представлять для нас угрозу!» «Что ты думаешь?»
Остановив монстра в желтом одеянии, Цинь Ань почувствовал, что оно очень загадочное.
Западный Татхагата был великим предком буддизма, а Нефритовый император — высшим даосом.
Нефритовый Император жил в Чистом Нефритовом Дворце, где жили Боги и Демоны Мира. Гора Духов, где жил Татхагата, наблюдала за ней, как ни в чем не бывало, но время от времени они выходили, чтобы попрыгать и устроить сцены.
Хотя они оба появлялись в «Путешествии на Запад», им не следует нарушать реку. Сторона Будды, казалось, была даже сильнее, чем сторона Нефритового императора.
Ах, это пространство слишком интересное. Там вообще такой бардак.
Возможно, сказав всего несколько слов, Чжу Бацзе и Песочный Монах перешли бы на другую сторону, не так ли? В то время бедный монах Тан действительно мог быть рыбой!
Теперь, когда иллюзорным персонажем Ададиллана стал монах Тан, сможет ли сила космоса позволить монаху Тану переломить ситуацию и убить нескольких людей вокруг него? Цинь Ань ждал и видел.
