Глава 199: Иволга уходит и возвращается

После Нового года на Восточном континенте заветных флаконов произошло несколько важных событий.

Во-первых, благодаря настоятельной рекомендации своего старшего брата, Небесного Лорда Ци Чжэня, молодой даосский священник с удивительно высоким статусом в секте Божественного указа был приглашен в секту, которая контролировала секту Божественного указа.

Это была крупная даосская секта на Божественном Континенте Средиземья. Он стал недавно назначенным духовным учителем секты по заботе о Священных Писаниях и отвечал за присмотр за этой невероятно ценной и глубокой даосской работой, «Писанием Дунсюань» [1]. Это писание широко рассматривалось как фундаментальная основа даосизма.

Эта новость была такой же важной, как и новость о присвоении Ци Чжэню из Секты Божественного Эдикта титула Небесного Лорда.

Во-вторых, Истинная Боевая Гора, один из храмов предков Милитаристов, в прошлом году приняла на работу нового ученика, который продвинулся на три уровня за один год. Первоначально Истинная Боевая Гора имела немного меньшее присутствие и репутацию, чем Храм Ветра Снега, но новости об их потрясающем новом ученике привели к резкому росту их репутации.

Фактически, они показывали признаки того, что догнали Храм Ветра и Снега. Более того, нужно было понимать, что это учитывало тот факт, что Вэй Цзинь из Храма Ветра и Снега только что стал бессмертным земным мечом. Действительно, это было доказательством того, насколько невероятно талантливым был этот мальчик.

В-третьих, ходил небольшой слух, что северные варвары Великой Империи Ли сошли с ума и хотели поднять какую-нибудь гору на юге и сделать ее своей новой Северной горой. Это мгновенно вызвало широкое волнение и дискуссии, при этом большинство людей отвергли и высмеивали действия Великой Империи Ли. Они высмеивали неотесанный клан Сун за то, что он обладал поверхностными знаниями и даже не мог отличить север от юга. Только Академия Лейк-Вью строго запретила своим студентам обсуждать этот вопрос. Это было то, над чем стоило поразмышлять.

Остальные события были не такими поразительными, как эти три, и многие из них были не чем иным, как слухами, которые по мере распространения становились все более и более неточными. Таким образом, было трудно определить правдивость этих вещей. Например, ходили слухи, что в самом южном городе континента, Старом городе Дракона, молодой мастер Фу Наньхуа собирался жениться на прямом потомке какого-то могущественного клана Нации Южного Потока.

Клан, из которого была женщина, был одним из самых могущественных и влиятельных кланов на Восточном континенте Сокровенных Сосудов. Однако поговаривали, что женщина была шокирующе некрасивой и ей уже за 30 лет.

Например, также говорилось, что Великую нацию Суй сотрясают беспорядки. Многие могущественные земледельцы тайно покинули империю и решили отправиться на юг. Ходили слухи, что они бежали из столицы Белого Нефрита Великой Империи Ли, которая казалась настоящей, но в то же время фальшивой.

Что касается Академии Маунтин-Клифф, которая в прошлом году потеряла титул одной из 72 академий конфуцианства и обосновалась в столице Великого народа Суй, то это нельзя считать большой новостью.

Некоторое время назад Великая Нация Суй также объявила, что теперь у них есть удивительно мощный мастер боевых искусств 10-го уровня. Однако все в южных регионах Восточного Континента Сокровенных Сосудов считали это не чем иным, как жалкой ложью и отвлекающей техникой Имперского клана Гао Великой Нации Суй.

Фестиваль фонарей только что прошел, но на Восточном континенте заветных флаконов уже произошло так много важных событий. Континент, казалось, никогда раньше не был таким оживленным и оживленным.

После того, как Вэй Бо каждый день ходил на Забитую гору, чтобы прогуляться и отдохнуть, на Забитой горе тоже стало очень оживленно и оживленно. Бессмертные силы трех соседних гор изначально относились к Затоптанной Горе как к простой шутке, тем более что ее владелец отказался строить на горе какие-либо жилые дома.

Однако теперь они часто перебегали на Забитую гору, чтобы «случайно» встретиться с формальным богом Северной горы. Иногда они также ходили в храм горного бога на вершине горы, чтобы предложить благовония.

Последнее было непростым поступком. На самом деле, существовало множество правил и вещей, на которые следует обратить внимание, когда бессмертный входил в храм, чтобы совершить воскурение благовоний. Бессмертные обычно не входили в храмы богов, и еще реже они небрежно возносили благовония. Это было если только они не предлагали благовония для создания союза.

Например, бессмертный мог бы предлагать благовония в храме горного бога только в том случае, если у него была резиденция на горе, и императорский двор назначил на гору нового бога. Однако они предлагали только одну палочку благовоний вместо трех, и это можно было рассматривать как своего рода приветствие. Если палочка благовоний догорала до конца, это означало бы, что бог в храме признал бессмертного, поднесшего ее. Однако если палочка благовоний не сгорела до конца, это означало бы, что время и отношения еще не созрели.

Что касается того, решит ли бессмертная сила выступить против бога или попытаться построить с ним отношения в будущем, это будет зависеть от соответствующей силы и доверия двух сторон. Другими словами, это будет зависеть от того, насколько могущественной и влиятельной была империя смертных.

Однако небольшой Восточный Континент Сокровенного Сосуда отличался от Божественного Континента Средиземья, где, в конце концов, процветали всевозможные силы и философии. Ходили слухи, что когда-то на Божественном Континенте Средиземья существовала могущественная империя, история которой насчитывала более тысячи лет, и каждый раз, когда империя ослабевала и ослабевала, обязательно появлялся амбициозный и мудрый правитель, а также могущественные и лояльные чиновники. рожденный. Эта империя также чрезвычайно высоко ценила настоящих мастеров боевых искусств.

Однажды эта империя также совершила беспрецедентный славный подвиг. Глупый правитель, едва не разрушивший судьбу империи, вспыхнул яростью из-за возлюбленной и мобилизовал силы всей нации, чтобы окружить и атаковать большую гору. Помимо бессмертных сокровищ от очистителей Ци и летающих мечей от мастеров меча, здесь также было бесчисленное количество мощных арбалетов от настоящих мастеров боевых искусств, а также 6000 требушетов, на которых были выгравированы даосские талисманы.

Мало того, там было около 10 000 гигантских арбалетов, специально построенных механиками секты Мохист. Правитель мобилизовал все оружие своего народа, и каждая из арбалетных стрел была толщиной с дворцовую колонну… В конце концов, большая гора превратилась в гигантскую ехидну.

В маленьком городке в префектуре Драконий Источник все еще было оживленно, как всегда, однако в горах к западу от него последние два дня было на удивление тихо и мирно. Не говоря уже о поселившихся там внешних бессмертных силах, даже непокорные демоны и духи не смели безобразничать или делать что-то из ряда вон выходящее. Это произошло потому, что Цуй Чан, императорский наставник Великой Империи Ли, начал патрулировать горы.

По слухам, это был первый раз, когда старик в конфуцианских одеждах посетил префектуру Драконьего Источника. Старик выглядел достойным и серьезным, и он взял с собой только двух подчиненных, когда шел с севера на юг. Он вошел в горы из офиса префектуры, расположенного к северу от небольшого городка.

Поскольку Цуй Чан намеренно не скрывал своего присутствия и заранее уведомил своего ценного ученика, надзирателя префектуры У Юаня, все силы в горах получили уведомление из офиса префектуры задолго до прибытия императорского наставника. Им было сказано подготовиться и быть готовыми встретить императорского наставника, когда он войдет в горы, чтобы насладиться пейзажем.

Конечно, их не заставляли предлагать имперскому наставнику сокровища и редкие ингредиенты, и им не приказывали очищать земли и подметать пути. Тем не менее, они, по крайней мере, должны были дать имперскому наставнику какое-то лицо, и по крайней мере один лидер от каждого войска должен был остаться на своей горе, чтобы поприветствовать его. В противном случае было бы неуместно, если бы некому было поприветствовать императорского наставника и ответить на его вопросы.

Среди гор гора божественной элегантности Руан Цюн и гора бычьего рога магазина тканевых оберток определенно были самыми важными из них. Таким образом, у У Юаня не было другого выбора, кроме как сначала послать магистрата округа Юаня и чиновника по надзору за печами Цао в две горы, чтобы императорского наставника не встретили должным образом.

Что касается Горы Облачная Драпировка, то, без сомнения, они должны были подготовить ее должным образом. Ведь вскоре император собирался приехать лично. И действительно, после того, как императорский наставник Цуй Чан пробыл в Облачной драпированной горе два дня и посетил храм Северной горы, а также запланированное место для новой академии, рядом с ним появилась еще одна фигура и сопровождала его все время.

Это вызвало огромный переполох, поскольку человеком рядом с ним был не кто иной, как предыдущий помощник министра Желтого Суда, Чэн Шуйдун. Это породило множество предположений. Неужели клан Хун нации Желтого двора, который был вассалом нации Великого Суй, уже предал свой союз?

В конце концов, Цуй Чан прибыл к Забитой горе, которая находилась на самом южном конце горного хребта. Он вошел в храм горного бога, и Сун Ючжан появился в своем божественном теле, чтобы поприветствовать императорского наставника.

В юности, стремясь к знаниям, Сун Юйчжан глубоко восхищался императорским наставником Цуй Чаном и уважал его. Теперь, когда он мог видеть его поближе и даже обсуждать с ним некоторые вопросы, касающиеся морали и добродетели, Сун Юйчжан, который уже стал горным богом, все еще не мог не чувствовать себя чрезвычайно взволнованным и эмоциональным.

Покинув храм горного бога, Цуй Чан велел Сун Ючжану отправиться на гору Облачная драпировка и обсудить с Вэй Бо вопросы, касающиеся демонов, входящих в горы. Тем временем он велел двум своим подчиненным, Сюй Жо и Лю Юю, вернуться в маленький городок. Им нужно было присматривать за Се Ши и Цао Си.

Наступила ночь, и императорский наставник Великой Империи Ли медленно спустился с горы в одиночку. Пройдя по небольшой и безмятежной тропинке, он наконец оказался перед двухэтажным бамбуковым зданием. Маленький мальчик в лазурном цвете возделывал землю у скалы, а маленькая девочка в розовом ела семечки и десерты под навесом. Маленькая девочка заморгала, когда увидела старика. Ее хозяин все еще лежал без сознания в ванне с лечебной водой, а она не смела закрыть дверь и прогнать старика, как и не смела позволить незнакомому старику забрести в бамбуковое здание.

Маленький мальчик в лазурном цвете в последнее время серьезно совершенствовался и продолжал неутомимо медитировать и днем, и ночью. За исключением того, что он спустил Чэнь Пинаня со второго этажа бамбукового здания, он почти никогда не отходил от скалы горы. Однако, открыв глаза, первое, что он увидел, был чрезвычайно могущественный ученик-конфуцианец, который выглядел так, будто у него был довольно плохой характер. В этот момент маленький мальчик в лазури действительно почувствовал желание спрыгнуть со скалы и покончить жизнь самоубийством.

Пусть будет так, если на улицах маленького городка или в Аллее Глиняных Ваз он встретит могущественных существ, способных убить его одним ударом. И он тоже мог бы это пережить, если бы встретил таких людей на пустынных горных тропах Угнетенной Горы. И все же, чтобы кто-то, кто был достаточно силен, чтобы убить его одним ударом, подошел к его входной двери, пока он мирно совершенствовался?

Те, кто не боялся смерти, проявят большое мужество. У маленького мальчика в лазурном лице было жесткое и безжизненное выражение лица, когда он сказал старику: «Мой хозяин в данный момент не принимает гостей. Если ты этим недоволен, тогда давай, забей меня до смерти один удар. В любом случае, если ты хочешь пойти и побеспокоить моего хозяина, сначала тебе нужно перешагнуть через мой труп.

Старик кивнул и ответил с равнодушным выражением лица: «Ты хочешь умереть, верно?»

Маленький мальчик в лазурном как раз собирался заговорить, но маленькая девочка в розовом уже спросила детским голосом: «Старый господин, кого вы ищете?»

Цуй Чан обернулся и ответил со слабой улыбкой: «Я Цуй Чан, императорский наставник Великой Империи Ли. Я не ищу твоего мастера, а на самом деле я ищу этого человека на втором этаже здание.»

Маленький мальчик в лазури вел себя так, словно его ударила молния. Его глаза мгновенно закатились, и он положил одну руку на голову, а затем хаотично размахивал другой рукой, как будто был слепым. «Что я тогда сказал? Почему я вдруг забыл? Что со мной происходит…?»

Старик на втором этаже стоял у перил и сказал маленькой девочке в розовом: «Пусть поднимется. Вы с водяной змейкой можете сначала пойти и поиграть где-нибудь еще. Будьте уверены, это не имеет ничего общего с твой хозяин, Чэнь Пинъань».

Императорский наставник Цуй Чан взял два стула и поднялся на второй этаж бамбукового здания. Он осторожно поставил в коридоре два стула: один для себя, другой для растрепанного старика.

«В чем дело?» — спросил растрепанный старик.

«Ради моего Великого Дао я нашел тело, оставленное великим бессмертным в древнем прошлом, и поместил в него половину своей души», — равнодушно объяснил Цуй Чан. «Моя душа была разделена на две части, и другая половина меня бродила по Маленькому Драгоценному Миру Великой Империи Ли в теле маленького мальчика. Однако я проиграл Ци Цзинчуню, и он заставил базу совершенствования моей второй половины разрушиться. В то же время моя душа также была дестабилизирована.

«После этого я заключил сделку с заключенным, который жил невероятно долго. Я изучил секретную технику, и это позволило мне, наконец, стабилизировать свой разум и душу после огромных трудностей. Однако позже старый ученый пришел в это место, и он выбрал молодого меня и бросил старого меня, который был в столице Великой Империи Ли. Он разорвал духовную связь между нами двумя и заставил нас полностью стать двумя людьми. И, таким образом, теперь есть двое Цуй Чан в мире…»

На лице растрепанного старика было холодное выражение, а руки его, крепко сжатые в кулаки, лежали на коленях. Он посмотрел вдаль и заявил: «Ты ошибаешься, это Цуй Чанчан».

Выражение лица Цуй Чана осталось неизменным, и он ответил: «Я Цуй Чан, и так было с тех пор, как я покинул наш родной город. Что касается мальчика, который владеет другой половиной моей души, он выбрал новое имя, которое связан с горами, Цуй Дуншань. Однако мне кажется, что лучше было бы называть его Цуй Чан. Цуй Чан и Цуй Чан[2] Горы и реки не разделяются, и горы и реки в конечном итоге воссоединятся. Это довольно хорошее предзнаменование. .»

«Как ты стал таким старым?» растрепанный старик оглянулся и спросил.

Цуй Чан самоуничижительно улыбнулся и ответил: «Я ушел из дома, когда мне было 20 лет, и отправился на Божественный Континент Средиземья, когда мне было 24 года. После этого я пережил всевозможные взлеты и падения в течение 100 лет. -нечетных лет.Предав своего учителя, я скитался и путешествовал по миру около 30 лет.После возвращения на Восточный Континент Сокровенных Флаконов, я также остался в Великой Империи Ли на все эти годы.Я уже закончил Мне 200 лет, так что я уже не молодой человек».

Растрепанный старик покачал головой и сказал: «Это не тот Чанчан, которого я помню».

Цуй Чан улыбнулся и ответил беспечным голосом: «Дедушка, ты знаешь? Ты всегда был таким и всегда поступаешь так, как считаешь правильным. Как будто все в мире и все Принципы между небом и землей должны вращаться вокруг тебя. На самом деле, все перестало быть таким только после того, как ты сошёл с ума. Хотя я не знаю причин и несчастий, стоящих за этим, и хотя я не знаю, почему Кюи Клан не ограничивал вас, я не верю, что ваш сегодняшний визит принесет какую-либо пользу кому-либо из нас».

Растрепанный старик снова покачал головой и сказал: «Я пришел сюда искать твоего учителя».

«Старый ученый?» Цуй Чан усмехнулся. «Он уже давно покинул Восточный Континент Сокровенного Сосуда, отправился на Континент Южного Вихря и вызвал там огромный переполох. Фактически, даже одно из солнц на плечах патриарха клана Иньинь Чен было украдено старым ученым. … Весь мир сейчас обсуждает это с удивлением и пылом, но его эти вещи больше не волнуют. Он настолько беззаботен, насколько это возможно».

Растрепанный старик усмехнулся и заметил: «Чанчан никогда бы не говорил так, когда был маленьким. Он говорил плохие вещи о других людях, но всегда добавлял еще один комментарий в конце. Например, этот человек очень хорошо относится к их семья, или этот человек действительно искусен в поэзии. Однако…»

«Достаточно!» Цуй Чан вмешался с холодным хмыканьем. «Это все устаревшие вещи из прошлого, и постоянное вспоминание о них только наполнит воздух пылью».

Растрепанный старик залился смехом. «Как и ожидалось от могущественного человека, который стал имперским наставником Великой Империи Ли и способен определять будущее направление развития половины континента».

Цуй Чан вздохнул в ответ.

— Неудивительно, что я тогда тебя не узнал, — самоуничижительно сказал растрепанный старик. «Чанчан, которого я помню, слишком отличается от того, кем ты стал сейчас».

Цуй Чан встал и положил руку на перила. «Человеческое сердце подобно воде. Если оно не будет двигаться, то превратится в лужу застоявшейся воды».

Растрепанный старик медленно встал и сказал: «Я могу сказать, что помимо сопровождающего тебя фехтовальщика, в маленьком городке еще есть еще два влиятельных человека. Что, они здесь, чтобы нацелиться на тебя? Тебе нужно, чтобы я что-нибудь сделал? ?»

Цуй Чан на мгновение поколебался, прежде чем ответить полуправдиво: «Это зависит от того, достаточно ли вы храбры, чтобы сначала убить Даосского Небесного Лорда со всего Тростникового Континента».

Растрепанный старик ответил с усмешкой.

Цуй Чан обернулся и посмотрел на старика. Точно так же, как он полностью отличался от того, что помнил старик, старик тоже полностью отличался от того, что он помнил. Тогда патриарх Цуй-Чань ходил с тростью и выглядел изношенным от возраста. Более того, у него также была аура элегантного ученого.

Растрепанный старик закрыл глаза.

Он начал искать ауру кого-то в маленьком городке.

————

В резиденции клана Се на Аллее Персиковых Листьев…

Цао Си лично приехал с визитом.

Се Ши не удосужился представить его клану Се, и Цао Си тоже не хотел трубить в свою трубу. Таким образом, никто в клане Се не знал, что этот богатый человек на самом деле был бессмертным земным мечом с континента Южного Вихря.

Се Ши ждал четкого ответа от императора Великой Империи Ли. Кого из трех человек — Хэ Сяоляна из секты Божественного Эдикта, Ма Кусюаня из Истинной Боевой Горы и Ли Сишэна из маленького городка — он в конечном итоге был готов сдать?

Несмотря на то, что клан Се был в неведении относительно истинной личности Цао Си, тот факт, что он был «другом» их старого предка Се Ши, уже был достаточной причиной, чтобы они относились к нему с величайшим уважением. Они вообще не смели его обидеть.

Сидя в главном зале и потягивая чай, Цао Си покосился на пару маленьких и очаровательных благовонных детей, которые прятались внутри мемориальной доски и высовывали головы, чтобы посмотреть на него.

Се Ши был раздражен поведением Цао Си, и он уже собирался встать и прогнать его. Однако почти в одно и то же время они оба внезапно посмотрели на юго-запад.

Цао Си прищурился и, казалось, получал небольшое удовольствие от чужой неудачи.

Между тем, Се Ши внешне выглядел невозмутимым, но внутри он чувствовал себя слегка ошеломленным.

Это была аура мастера боевых искусств на вершине девятого уровня.

Откуда-то на большой горе к юго-западу от маленького городка был человек, бессмысленно обводивший взглядом весь маленький городок.

В конце концов, они остановили свой взгляд на Се Ши.

Сидя напротив Се Ши, Бессмертный Меч Цао Си держал свой связанный летающий меч, сделанный из реки, обернутый вокруг запястья.

Неподалеку находился и «молодой» фехтовальщик, молчаливо появившийся на Аллее Персиковых Листьев в какое-то неизвестное время. Это был не кто иной, как культиватор-мохист Сюй Жо. Он неторопливо ходил вокруг, положив меч горизонтально позади себя.

Он был относительно неизвестен на Восточном Континенте Сокровенных Флаконов.

Тем не менее, он был чрезвычайно известен на Божественном Континенте Средиземья. Несмотря на это, большинство людей на Божественном Континенте Средиземья знали только, что меч Сюй Жо был сосредоточен на защите, а не на атаке. Его техники владения мечом были незамысловатыми и простыми, его ци меча была глубокой, а его намерение меча было сильным. Он был чрезвычайно известен своими защитными способностями. Однако мало кто знал о том, что навыки божественного меча Сюй Жо в конечном итоге использовались и для убийства врагов. Как он мог сосредоточиться только на защите?

По всему миру путешествовали мохистские культиваторы, и хотя их целью было подавление сильных, чтобы помочь слабым, их разрушительная способность и способность убивать определенно не были низкими, независимо от того, находились ли они в мире культивирования или на земле. поле битвы. Таким образом, помимо военных культиваторов, мохистские культиваторы были наиболее ценными и наиболее надежными среди сотен школ мысли генералов на поле боя.

Только что в горах внезапно появился настоящий мастер боевых искусств, по крайней мере, на пике девятого уровня. Более того, он был готов создать проблемы, и было ясно, что он питает злые намерения по отношению к Се Ши.

Мало того, Се Ши также нужно было принять во внимание мудреца Руан Цюн, чья текущая позиция была неизвестна.

Се Ши сделал глоток чая и оглядел окрестности.

Как раз в тот момент, когда он собирался поставить чашку чая обратно на стол…

Маленькая иволга внезапно пролетела сквозь небесный колодец во дворе и оставила в воздухе след ряби. Однако все быстро вернулось на круги своя.

Маленькая и очаровательная иволга приземлилась на плечо Се Ши и слегка клюнула его одежду.

Чэнь Пинъань уже видел эту иволгу раньше, как и Ци Цзинчунь. На самом деле, многие жители маленького городка видели эту иволгу раньше.

На лице Цао Си отразилось недоумение, и в следующий момент выражение его лица резко изменилось. В конце концов на его лбу выступили капельки пота, а улыбающееся лицо стало смертельно бледным. Он почувствовал чувство уважения и страха, а также чувство облегчения.

Сюй Жо вздохнул и убрал руку с рукояти меча. Ему казалось, что не имеет значения, вытащит он меч или нет. Результат будет тот же, несмотря ни на что. Он все еще был слишком медленным.

Руань Цюн лишь на мгновение заколебался, прежде чем серьезно продолжить ковать железо.

Только растрепанный старик, сидевший в бамбуковом здании на Забитой горе, разразился смехом. Он был полон боевого духа.

1. Дунсюань (洞玄) относится к категории даосских писаний. ☜

2. Нынешнее имя Цуй Чана — 崔瀺, причем 崔 (Цуй) — фамилия, а 瀺 (Чан) — имя, что означает звук текущей воды. Здесь он предлагает использовать в качестве имени молодого Цуй Чана иероглиф 巉 (также произносится как «Чан»), что означает «высокая гора». Это также игра на его прошлом имени 崔瀺巉 (Цуй Чанчан). ☜