Глава 38: Три искусства пожирания демонов

После некоторых поисков Чжоу Фэн наконец обнаружил, что то, к чему он стремился, находится на пике Горького Бамбукового Пика.

Каменный обелиск запечатлел все высшие искусства, которым можно было научиться на Горьком Бамбуковом Пике.

Однако, когда Чжоу Фэн впервые поднялся на гору, ему сказали не подниматься при нормальных обстоятельствах.

Поэтому он никогда не посещал вершину.

Так было до тех пор, пока он не услышал эту новость от старшего брата. Конечно, сказал Старший Брат, он уже исчез.

После поедания другого Гу, Пожирающего Демонов, духовная сила в теле Чжоу Фэна стала даже пятнистой.

Однако количество духовной силы и плотность Ци Крови снова увеличились.

Две успешные охоты также насторожили других людей на Пике Горького Бамбука.

В конце концов, люди, которые ушли с Чжоу Фэном, не вернулись после двух последовательных охот.

Теперь другие Старшие Братья и Сестры на Пике Горького Бамбука больше не считали его новичком.

Охотничий план Чжоу Фэна мгновенно наткнулся на узкое место.

Поэтому, воспользовавшись этим узким местом, он вышел на вершину горы.

«Доспехи, пожирающие демонов?»

На каменном обелиске первым делом было выгравировано защитное искусство.

Это защитное искусство называлось Доспехи Пожирателя Демонов. После того, как он был инициирован, он мог сформировать набор доспехов на поверхности тела.

Эта броня полностью состояла из духовной силы, и ее защитная сила против других искусств была чрезвычайно высока.

В сочетании с крепким физическим телом, которое было закалено практикой Техники Пожирания Демонов, физические боевые способности человека были просто на пределе.

Более того, этот Доспех Пожирателя Демонов был разделен на девять слоев. С каждым обновленным слоем броня становилась все более реалистичной.

В конце концов, его даже не нужно было активировать. Как только культиватор столкнется с повреждением, оно появится автоматически.

Он мог даже изолировать токсины и высокие температуры. Это определенно было первоклассным защитным искусством.

К сожалению, он записал метод выращивания только для первых шести уровней. Последние три уровня не были записаны.

Тем не менее, Чжоу Фэн был в восторге от этого. Он сразу же запомнил метод совершенствования для первых шести уровней.

«Доспехи, пожирающие демонов, старая кожа и покрытие из костей… Моя система защиты практически на полную мощность!»

Чжоу Фэн не мог не представить свою нынешнюю защиту.

Если отбросить все остальное, его защитные и спасательные способности определенно работали на полную мощность.

С несколькими пассивными навыками и доспехом, пожирающим демонов, он был абсолютно непобедим.

При этом боевой метод обмена ранениями на раны мог продолжаться.

Он уже привык к такому стилю боя, полагаясь на свою сильную защиту. Обменявшись жизнями с противником, такой тактикой было чрезвычайно легко застать противника врасплох.

«Демонопожирающее телосложение?»

Выучив доспехи, пожирающие демонов, он продолжил чтение.

Он понял, что речь идет о защите и сохранении жизни.

Это был метод изменения своего телосложения с помощью всевозможных специальных лекарств и духовных предметов.

Это могло позволить чьему-то смертному телу превратиться в тело, пожирающее демонов.

У него были некоторые знания о Телосложении, Пожирающем Демонов, раньше. По мере того, как Пожирающий Демонов ГУ внутри его тела продолжал трансформироваться, его физическое тело естественным образом трансформировалось в Телосложение Пожирающего Демонов.

Однако этот процесс был чрезвычайно медленным, и техника Телосложения, Пожирающего Демонов, была способом ускорить этот процесс.

Ниже было большое количество необходимых лекарств и духовных предметов.

Чжоу Фэн никогда не слышал о большинстве этих вещей.

Пожирающее Демонов Телосложение также было разделено на девять уровней. Каменный обелиск зафиксировал только первые три уровня техники метаморфозы.

Более поздние не записывались.

Хотя он не мог использовать его сейчас, он все еще запомнил телосложение, пожирающее демонов.

Во всяком случае, не было никакой потери в запоминании этого. Что, если он воспользуется им в будущем?

По мере того как он продолжал читать, следующие отрывки, наконец, зафиксировали основные наступательные боевые искусства.

Боевое Искусство Пожирания Демонов!

Это был метод использования духовной силы, и он был специально создан для Пожирающей Демонов Ци.

Можно сказать, что под влиянием Пожирающего Демонов ГУ духовная сила в теле Чжоу Фэна постепенно трансформировалась в Пожирающую Демонов Ци.

Духовная сила этого специального посланника имела много характеристик. Поэтому, если кто-то хотел высвободить величайшую силу этого типа духовной силы, он должен был создать специальный метод для его использования.

Окончательные навыки и методы атаки всех сект в мире были созданы в соответствии с методами культивирования указанных сект.

Таким образом, метод культивации был основным методом для каждого земледельца, и его было чрезвычайно трудно изменить.

«Только один абзац?»

В отличие от предыдущих Доспехов Пожирающих Демонов и Телосложения Пожирающих Демонов, Боевое Искусство Пожирающих Демонов состояло только из одного абзаца.

У него не было большого царства, и его сила зависела от понимания человека.

Кроме того, Боевое Искусство Пожирания Демонов не имеет фиксированной техники. Можно было использовать любую технику, чтобы освоить Боевое Искусство Пожирания Демонов.

Единственное, что осталось неизменным, так это суть арта, которым стало слово «Пожирающий Демонов».

То, как человек понимал это слово, полностью зависело от человека. Некоторые люди считали, что слово «пожирающий демонов» связано с демонами.

Таким образом, были созданы бесчисленные тени демонов, и группа демонов пожирала бессмертных. Одной лишь мыслью группа демонов дико танцевала, подавляя Девять Небес.

Другие считали, что самым важным аспектом было пожирание, поэтому они создали кровавый рот, который мог проглотить все.

«Пожиратель Демонов?»

У Чжоу Фэна не было никаких мыслей.

Учитывая его способность к пониманию, он мог понять только очень поверхностный способ ее использования.

С точки зрения способности к пониманию, он мог быть обычным человеком, но он не был так разочарован, поскольку он не был гением совершенствования с самого начала.

Три искусства Пожирания Демонов были тремя самыми важными искусствами на каменном обелиске и абсолютными искусствами Пика Горького Бамбука.

Но кроме трех искусств Пожирания Демонов, на каменном обелиске были вырезаны и другие предметы.

Например, метод поднятия Гу!

Это был первый раз, когда Чжоу Фэн видел такой подробный метод воспитания Гу.

Секта Три-Гу, естественно, была лучшей в воспитании Гу.

Каменный обелиск зафиксировал методы усовершенствования нескольких Гу.

Например, Кровавому ГУ требовалось 10 Кровожадных ГУ в качестве материалов для запечатывания в луже крови.

Каждый день его питали разные сердца, и в то же время очищали собственной кровью и Духовной Ци.

Процесс очистки длился десять дней, и в течение всего процесса нельзя было покидать бассейн крови.

Самое большое использование этого ГУ Крови заключалось в том, чтобы поселиться в сердце хозяина, позволяя ему постоянно очищать Ци Крови в теле хозяина.

«Значит, это способ справиться с этим! Но на самом деле для его улучшения требуется культиватор Алтаря души? И процент неудачных улучшений чрезвычайно высок !?»

Когда Чжоу Фэн увидел это, он сразу понял, что этот ГУ может нейтрализовать недостатки Техники Пожирания Демонов.

Техника Пожирания Демонов развивалась очень быстро, но она также вызывала множество недостатков, таких как хаотическая духовная сила, нечистая Ци Крови и так далее. Эти недостатки сильно повлияли на боевое мастерство.

Однако различные методы улучшения ГУ, записанные на этом каменном обелиске, могли эффективно уменьшить эти недостатки.

Были также ГУ Ледяного Сердца, ГУ Чистого Духа и так далее, все ГУ, нацеленные на недостатки Техники Пожирания Демонов.

Жаль только, что облагородить эти ГУ было чрезвычайно сложно, и их могли облагородить только те, кто, по крайней мере, находился в царстве Алтаря Души.

Тем не менее, это был отличный урожай для Чжоу Фэна.

Этот каменный обелиск зафиксировал слишком много полезных вещей. Неудивительно, что Ван Мин не рассказал ему о существовании каменного обелиска.

Другие старшие тоже не сказали ему, потому что это была самая ценная вещь в Горьком Бамбуковом Пике.

В то же время Чжоу Фэн был взволнован тем, что только последний человек знал о существовании каменного обелиска среди немногих людей, на которых он охотился.

Тем более, что последний узнал об этом не так давно.

В противном случае, столкнувшись со своими старшими, которые культивировали три искусства Пожирания Демонов, он не смог бы победить. Вместо этого он станет тем, кто окажется мертвым.

Несмотря на то, что у Чжоу Фэна были всевозможные пассивные навыки, без развития трех искусств Пожирания Демонов его боевое мастерство было совершенно недостаточным.