Глава 448: Глава 336: Совершить зло во имя главного бога Тайчу?
пожалуйста, прочитайте на ΒOXΝʘVEL.ϹΟM
Переводчик: 549690339
Настоящее время.
В Трех Путях Неба, Земли и Человека Водной Голубой Звезды Человеческий Путь является основным, а Земной Путь и Небесный Путь являются его помощниками.
После смерти человека в Мире Людей его будут судить по его поступкам в жизни. Если они не добрые и не злые, немного добрые или слегка злые, им будет разрешено сохранить свою Метку Истинного Духа и перевоплотиться.
У тех, кто очень добродетелен, есть дополнительный выбор; либо оставайся в аду как Слуга Инь, либо отправляйся в Небесный Суд как Небесный Солдат или Бессмертный Чиновник.
Что касается очень злых людей, Сюаньцин считает, что они недостойны жизни, с них будет непосредственно стерта Метка Истинного Духа, оставив для перевоплощения только их чистый Истинный Дух.
В игровом мире определением смерти и выживания является не физическое тело и божественная душа, а то, существует ли еще Метка Истинного Духа.
Если Метка Истинного Духа все еще существует, даже если они перевоплотятся, они смогут пробудить свои воспоминания о прошлых жизнях, если у них есть определенное развитие.
Однако если Метки Истинного Духа не существует, это означает, что этот «человек» полностью исчез. Чтобы найти их обратно, кому-то придется прорваться через реку времени и искать их в прошлом.
Есть и худший тип.
Это значит напрямую «уничтожить Истинный Дух». В такой ситуации это означает, что их самые основные частицы стираются, и они удаляются с временной шкалы.
Вышеуказанные методы соответствуют количеству зелья забвения, произведенного в Котле Хаотического Забвения.
Чаша с ним способна очистить божественную душу, что полезно для одного человека.
Две его чаши полностью отделят вас от вашего прошлого, и в каком-то смысле вы уже не вы.
Три чаши… увы… вам негде выжить на линиях прошлого, настоящего и будущего.
После того, как Хуай Цинюнь и Цан Цинюй ушли.
На горе Цинпин в одиночестве стоял только Сюаньцин.
«Я занимаюсь культивированием на Луне в закрытом режиме уже больше месяца и не знаю, сколько еще благовоний там хранится». Сюаньцин встал и посмотрел вдаль.
Одной мыслью он активировал Святое Искусство Поглощения Небес.
В одно мгновение.
Его третий глаз открылся, обнажив почти эллиптическое зеленое семя, суть которого источала заумную даосскую рифму.
В этом состоянии вся Водная Синяя Звезда, казалось, была ассимилирована с частью его физического тела, управляя всем, что было на кончиках его пальцев.
«Собирать!»
— легкомысленно произнес Сюаньцин.
Сила благовоний, разбросанная по Водной Голубой Звезде, мгновенно сошлась на горе Цинпин.
В этом удобство переработки Водной Голубой Звезды в Семя Древа, Поглощающего Небеса. Одной лишь мыслью он мог контролировать все в Водной Голубой Звезде.
Для таких вещей, как сбор благовоний, раньше необходимо было использовать силу власти, не производя слишком много шума, чтобы не позволить культиваторам Водной Голубой Звезды заметить это, и все же нащупали правило «главного божественного благословения».
Теперь, войдя в состояние проглатывания семени небесного дерева, он мог одним лишь движением мысли молча собрать благовония в одно мгновение.
«Хм…?»
Глядя на подвешенные перед ним благовония, Сюаньцин нахмурился.
Он обнаружил, что в этом благовонии небольшая его часть пришла с Запада.
Если бы это были обычные благовония, это не имело бы значения. Ведь после стольких публичных чудес, хотя даосы и не открыли даосский храм на Западе, многие люди все еще верят в Главного Бога Тайчу.
Что странно… в этом благовонии, рожденном с Запада, есть часть, содержащая в себе негодование всех живых существ.
Если вы спросите, в чем заключается обида всех живых существ?
Шимен в игровом мире лучше всех умеет собирать негодование всех существ. Вера, возникшая во время страданий живых существ, будет содержать негодование всех существ.
Божественная душа проникла сквозь тело, мгновенно охватив всю западную область. Все под божественным покровом души, вся информация собиралась в мозгу.
«Как такое может быть!»
Лицо Сюаньцина было наполнено гневом.
Прошло много времени с тех пор, как он последний раз злился. В последний раз он вышел из себя из-за случайного загрязнения Гундо.
Под ощущением божественной души, охватившим Запад, он обнаружил источник этой «обиды всех живых существ».
Оказалось…
Группа людей, одетых как даосские священники, переодетые даосами, совершала злые дела. В конце концов они даже оставили сообщение, в котором говорилось, что они — люди Главного Бога Тайчу.
Что ещё смешнее.
Среди этих людей, переодетых даосами, есть белокожие голубоглазые блондины, есть чернокожие с вывернутыми губами, но никто из них на самом деле не желтокожий.
Было бы хорошо, если бы они просто сделали зло, так как Запад не подпадает под его юрисдикцию, да и Запад ему небезразличен.
Однако, когда эти люди творили зло во имя его и даже создавали столько обид, вызывая отвращение у людей, это было уже слишком.
Это похоже на то, как будто когда вы едите, кто-то подсыпает вам в еду крысиный яд. Хоть это и не причиняет вам прямого вреда, это очень отвратительно.
За последние несколько лет из-за множества чудес, оставленных Главным Богом Тайчу, особенно недавних событий в Островной Стране, мир потрясся.
В результате предыдущие события по выкапыванию метеоритов и использованию нефритовых талисманов для лечения болезней и т. д. были вновь раскопаны.
Таким образом!
Вера этих бездомных и скорбящих людей будет содержать негодование всех существ; если их поглотят культиваторы, в незначительных случаях они встанут на демонический путь, а в тяжелых случаях даже умрут.
Даже в Шимене игрового мира причина сбора негодования всех существ состоит в том, чтобы превратить его в специальные магические инструменты, связанные с разумом.
Ранее в игровом мире, когда Сюаньцин получил вторую награду Гуаньинь, вера в благовония содержала в себе большое количество негодования со стороны всех существ.
Хотя «Святое Тело Морали Хаоса» не повреждено этими обидами и все еще может быть поглощено в качестве пищи, Сюаньцин не так бесстыден, как Шимэнь Изначальной эпохи. Он не хочет поглощать обиженный ладан, производимый эксплуатацией яда людей.
