9 Глава 8: Дилемма скорости течения времени.
Переводчик: 549690339
Неудивительно, что эти два демона такие.
Есть шутка, в которой говорится, что на краю вселенной будет экзамен.
В «Путешествии на Запад» поиск пути совершенствования «буддизма и даосизма» эквивалентен достижению цели.
Просто посмотрите на это.
В «Путешествии на Запад», кроме первого Короля Дракона реки Цзин, никто из других представителей буддизма и даосизма не убит.
Независимо от того, горный ли это демон или гора, если человек официально вступает в буддийскую и даосскую систему, ему гарантирована жизнь, не говоря уже о перспективе совершенствования.
Во всей буддийской и даосской системе.
B0x𝔫𝙤ѵ𝑒𝙡.com
Чиновникам низшего ранга, пока их души не разлетятся на месте, даже если их физические тела умрут, они смогут устроить хорошее перевоплощение в следующей жизни. Они по-прежнему будут обладать прекрасными способностями к совершенствованию и снова проживут прекрасную жизнь.
Что касается высокопоставленных чиновников, их истинный дух привязан к Списку Фэншэнь. Даже если их души рассеются, их можно воскресить за считанные минуты. Ужасно, правда?
Видя эту сцену.
Сюаньцин пошевелился в своем сердце, а затем осторожно спросил: «Друг-даосский Черный Медведь и коллега-даосская Белая Змея, поскольку вы тоже страстно желаете даосизма, почему бы не присоединиться к нему?»
Услышав это.
Два демона горько покачали головами.
Если бы это было современное общество, это было бы все равно, что спрашивать студента на улице, почему он не подает документы в престижные университеты, поскольку стремится туда.
Разве это не саркастический вопрос?
«О, как бы мне хотелось присоединиться к даосизму, но я не могу войти!»
Сущность Черного Медведя вздохнула, в его глазах отразились воспоминания: «Несколько лет назад я также отправился на Божественный континент Восточный Шэн в поисках знаменитых бессмертных гор и благословенных земель. Я искал бесчисленные секты, но все они презирали меня как существо, покрытое мехом и в доспехах!»
Конечно.
Еще одна вещь, о которой Эссенция Черного Медведя не упомянула, это то, что большинство учеников этих Благословенных Земель Бессмертной Горы либо хотели убить его, либо сделать своим ездовым животным. Равного обращения не существует.
В противном случае, кто захочет остаться один в пустыне без поддержки даосского пути?
Сущность Черного Медведя посчитала, что его уровень развития приличный, и осмелилась попробовать. Сущность Белой Змеи, с другой стороны, даже не осмелилась затаить желание попробовать, опасаясь, что с нее снимут шкуру и подвергнут пыткам.
«Так вот в чем дело!»
Сюаньцин задумчиво кивнул.
Неудивительно, что в оригинальном «Путешествии на Запад» Сущность Черного Медведя часто болталась со старым монахом в храме Гуаньинь Дзен.
Вероятно, потому, что он предположил, что у него нет надежды присоединиться к даосизму, и задавался вопросом, может ли он вместо этого присоединиться к буддизму.
Похоже… упадок даосизма и подъем буддизма связаны с различиями в способах действия двух религий.
…
Все трое долго болтали.
Пришло время упомянуть о цели получения взаймы участка земли для обработки.
«Дорогой даосский Черный Медведь, гора Черного Ветра имеет красивые пейзажи. Могу ли я остаться здесь на некоторое время? — спросил Сюаньцин, сложив руки.
Сущность Черного Медведя слегка испугалась, но тут же несколько раз кивнула.
«Добро пожаловать, добро пожаловать, даосский священник Сюаньцин, оставайтесь столько, сколько захотите!»
Увидев это.
Сущность Белой Змеи сбоку тоже улыбнулась и сказала: «Пейзажи на моей Горе Лазурного Дракона тоже хороши. Я также приветствую визит даосского священника Сюаньцина».
«Спасибо Спасибо!»
Сюаньцин поспешно поблагодарил их. Эти два старых монстра были слишком вежливы.
Конечно.
В глубине души он знал, что это произошло не потому, что он был красив, а из-за того, какую личность он носил.
…
И так.
Сюаньцин временно остался на Горе Черного Ветра.
Он планировал найти еще одну пещеру на Горе Черного Ветра.
Гора Черного Ветра довольно большая. Хотя это и называется горой, на самом деле это горный хребет.
Окончательно.
Он нашел естественную пещеру на стыке горного хребта Черного Ветра и горного хребта Лазурного Дракона. Войдя в пещеру, он почувствовал легкий ветерок, проходящий через нее. Обстановка была довольно приятной.
«Это место подходит для выращивания в закрытом помещении!» Сюаньцин осмотрел обстановку внутри.
Это было жилище, покинутое бурым медведем, и внутри не было ни дурного запаха, ни сырости на земле, что делало его пригодным для проживания.
«Так, мне нужно вернуться в город, чтобы купить еды и положить ее в свой игровой рюкзак!» Сюаньцин подумал про себя.
Прежде чем воспитать в себе способность избегать злаков, нужно поесть. Кроме того, даже достигнув этого уровня, он не планировал поститься. Он не шел по какому-то непобедимому пути, поэтому не было необходимости подавлять свой аппетит.
Затем.
Сначала он навел порядок в пещере, затем спустился с горы в гостиницу, снял комнату и купил в городе немного сушеного мяса и сухофруктов.
Все было готово.
«Начните культивацию за закрытыми дверями!» Сюаньцин сидел, скрестив ноги.
Дважды произнеся заклинание безмятежности, он успокоил свой разум и вошел в медитативное состояние.
Выдох~
Вдох~
С каждым ровным и ритмичным вдохом он впитывал окружающую духовную ци, циркулируя в своем теле, превращая ее в чистую ману.
Следующий.
Помимо еды и питья, большую часть времени он тратил на совершенствование. Если ему было скучно, он гулял в горах, чтобы очистить свой разум.
Время пролетело незаметно во время выращивания.
Полмесяца пролетели в мгновение ока.
Как раз в тот момент, когда он не мог не погрузиться в совершенствование, спокойствие нарушила подсказка игровой системы.
[Теплое напоминание: ради здоровья игроков в ближайшее время игра принудительно выйдет из системы. Обратный отсчет: 10…9…8…]
???
Сюаньцин был сбит с толку.
Десять секунд пролетели быстро, и, не дав ему времени подумать, он был вынужден выйти из системы.
…
Реальный мир.
Храм Цинпин.
Сюаньцин только что вернулся.
Небывалое чувство охватило его.
Так душно.
Его живот раздулся, и он почти не мог больше держаться.
Соотношение времени между миром «Путешествия на Запад» и реальностью составляло 1:10. Полмесяца, проведенных в игре, означало, что в реальном мире прошло 36 часов.
К счастью, после входа в игру физическое тело в реальности вошло в состояние сна с крайне низкой скоростью обмена веществ; в противном случае оно не смогло бы продержаться так долго.
Туалет храма находился в коридоре от спальни. Сюаньцин боялся, что его мочевой пузырь лопнет прежде, чем он сможет дойти до ванной, из-за сильного вздутия живота.
Поэтому,
Сюаньцин, прислонившись к стене, изо всех сил пытался пройти во двор.
Поскольку вокруг никого не было видно, он не заботился о застенчивости или морали и целился прямо в саранчу во дворе.
Зззз~
Мочеиспускание длилось более двух минут, что показывало, сколько всего накопилось за предыдущие 36 часов.
«Уф~ Так освежающе!»
Сюаньцин расслабился.
Этот опыт заставил его пересмотреть свою идею культивирования за закрытыми дверями.
Разница во времени между двумя мирами представляла проблему. Проведение слишком большого количества времени в любом из миров в конечном итоге приведет к проблемам.
Если бы он продолжал совершенствоваться в «Путешествии на Запад», короткий начальный период был бы хорош, но более поздние этапы потребовали бы многолетнего совершенствования за закрытыми дверями или даже дольше.
Что тогда произойдет с его реальным телом?
С другой стороны, если бы он провел слишком много времени в реальном мире, его игровой персонаж оказался бы в длительной коме, теряя время и рискуя получить неприятности.
Сюаньцин нахмурил брови, обдумывая решения.
Он вспомнил функцию «Развитие зависания», введенную системой, когда он впервые вошел в игру «Совершенствование Бессмертного».
Эта функция позволяла удаленно управлять персонажем в реальном мире с помощью телефона. Включение его может позволить ему решить текущую дилемму.
Однако,
Использование функции «Развитие зависания» требовало траты слитков, что, в свою очередь, требовало пополнения кредита для приобретения.
«Возможно, мне стоит посмотреть, как работает система пополнения заслуг в этой игре!» — подумал Сюаньцин, поглаживая подбородок.
Согласно даосским записям,
В мире есть четыре вида заслуг: врожденные заслуги, небесные заслуги, заслуги веры и человеческие заслуги.
Первую, «Врожденные заслуги», не нужно было учитывать; оно возникло естественным образом с рождения и обычно называется «удачей» человека.
Однако у Небесных Заслуг был шанс получить. Например, выполнение чего-либо, соответствующего Воле Неба и Земли, приведет к награде от Небесного Дао.
Таким образом,
Заслуги веры и человеческие заслуги были наиболее распространены и востребованы большинством живых существ.
аватараватар
НАЗАД