Глава 387-Изучение Формаций

Глава 387: Изучение Формаций

Переводчик: Reverie Редактор: Kurisu

Хотя Лин Хан написал несколько сотен книг по искусству и технике,он не собирался раздавать их все. Три основы формирования и на вершине этой одной ветви формирования было достаточно, чтобы интенсивно изучать в течение некоторого времени.

Поэтому он решил уйти и направиться в Темный Лес Демонов.

Взяв с собой ху ню, он нанял экипаж, так как путешествие займет более десяти дней; лучше было нанять экипаж для перевозки.

Внутри кареты ху ню наслаждался и грыз сушеное мясо, в то время как Лин Хань достал основы формирования и начал листать его.

Очень скоро на его лице появилось благоговейное выражение.

Боевые искусства были процессом самосовершенствования, рассматривая человеческое тело как большое сокровище и раскапывая бесконечный потенциал внутри. В мире боевых искусств есть поговорка: один человек-один мир. Это означало, что когда боевые искусства культивировались до крайности, сам мастер боевых искусств мог стать огромным миром, обладающим высшей силой.

Формации были совершенно противоположными.

Этот путь почитал естественную силу неба и земли. Он подразумевал заимствование силы неба и земли и изменение ее для личного использования. Поэтому ключом к нему было то, как заимствовать силу неба и земли.

Медиум был необходим, чтобы заимствовать силу неба и земли, называемую глазом формации.

Глаз формации может появляться во всех формах и видах, таких как меч, сабля или флаг. Однако не только любой меч, камень или флаг мог служить глазом формирования; все еще были очень строгие требования. Во-первых, качество материала, а во-вторых, образование узоров, вырезанных на нем.

Тот, кто составил эту книгу о формациях, любил использовать флаги в качестве глаза формации и называл их флагами формации. Флаги формаций были похожи на боевые искусства, разделенные на десять уровней, и формации, расположенные на разных уровнях флагов формаций, имели различную силу.

Флаги формирования высокого уровня могут использоваться для массива низкоуровневых образований, но не наоборот. Высокоуровневые формации должны были быть установлены флагами высокого уровня формации; в противном случае флаги формации не могли бы выдержать силу неба и земли, втянутую в себя, мгновенно взрывающуюся.

Таким образом, для успешного выполнения задания необходимы эффективные инструменты. Только найдя подходящие материалы и превратив их в флаги формации или используя глаз другого формации, можно было начать обсуждать, как распределить формацию.

Линг-Хан очень хотел попробовать это сделать. Когда они проезжали мимо большого города, он потратил тридцать тысяч кристаллов Origin и купил кусок золота с пурпурными прожилками, что было чрезвычайно высокой ценой примерно за один фунт.

Это был литой металл пятого уровня, который можно было выковать в духовные инструменты духа уровня уровня океана; конечно, это было бы дорого. К счастью, это было всего лишь чуть больше одного фунта, недостаточно, чтобы быть сформированным в меч, саблю или другое оружие, иначе тридцати тысяч кристаллов происхождения не было бы достаточно.

Линг-Хан немедленно вошел в Черную башню. Внутри он мог вызвать бушующее пламя и легко расплавить кусок драгоценного золота на семь маленьких металлических столбиков. Поскольку у него не было материалов, он не сделал его флагом формирования; было более важно вырезать узоры формирования, и что касается формы глаза формирования, это не имело никакого значения.

Это был первый шаг; второй шаг состоял в том, чтобы вырезать узоры образования на металлических столбах. Это был самый важный этап-формирование паттернов привлекало силу неба и земли, поэтому эффекты были совершенно разными в зависимости от элемента формирования паттерна и типа формируемого массива.

Линг Хан выковал семь металлических стержней, брезгливо основанных на небольшом образовании змеиного Духа небесного происхождения; как только он вырезал на нем узоры формирования, он мог стать глазом истинного образования. Тогда он смог бы разложить его рядом с собой, и формирование стало бы полным само по себе, имея как оборонительные, так и наступательные эффекты.

Проблема была в том, как бы он вырезал узоры формирования на полюсах.

Это был не рисунок, завершенный просто следуя дизайну. Формации могли притягивать силу неба и земли, потому что это было своего рода понимание, подобно военному намерению—вы либо понимали это, либо нет.

Если он хотел заклеймить узоры образования на металле, он сначала должен был понять образование. Поэтому люди, которые понимали это глубоко, были мастерами образования высокого уровня, а люди, которые понимали это поверхностно, были мастерами образования низкого уровня.

Линг Хан изучал все виды формаций в своей предыдущей жизни. Конечно, он изучал, как их преодолеть—другими словами, лазейки в построениях. На это можно было сослаться, не говоря уже о том, что он обладал божественным чувством и пониманием боевых искусств Небесного уровня. Развернуться, чтобы изучить низкоуровневые образования, было действительно слишком легко.

Он то и дело вскрикивал от осознания происходящего, яростно наступая на строй.

Пять дней спустя он отбросил в сторону три учебника по основам формации и взял камень, вырезая на нем узоры формации.

Каждый шаблон формирования должен был быть вырезан за один раз, завершен без паузы. Если бы он не был гладким, это привело бы к активизации силы неба и земли. Можно было бы сделать самое большее три паузы в рисовании глаза формации, иначе это было бы бесполезно.

Для глаза формации четвертого яруса минимальное количество вырезанных формационных узоров было девять, а максимальное—пятнадцать, и все они должны были быть сжаты на небольшом металлическом стержне. Маленькое образование змеиного Духа небесного происхождения должно было использовать семь глаз образования, чтобы организовать, каждый ограниченный пятнадцатью образцами образования; среди образований четвертого уровня его можно было считать высококачественным, и, говоря с этой точки зрения, Инь Хун был довольно справедлив.

Линг-Хан начал вырезать узоры формации. После того, как он вырезал пятнадцать формационных узоров на камне, он тщательно изучил его, обнаружив, что по крайней мере восемь были неправильными; более того, те, которые не были неправильными, имели несколько пауз.

Все было в порядке, он не рассчитывал внезапно стать мастером формации; он будет прогрессировать медленно.

На одиннадцатый день после того, как они покинули крайний город Янь, Лин-Хань, наконец, прибыл на окраину темного леса демонов. Кучер не хотел ехать дальше, и после того, как Лин хан вышел из кареты, первый немедленно хлестнул лошадь и поспешно уехал.

Это было крайне хаотичное место. Ни одна сила не занимала его; но из всех мест, это место было богато духовной травой, привлекая большое количество сил, чтобы войти и собрать лекарство. В условиях массовой прибыльности часто вспыхивали конфликты—пролитая кровь и убийства были более чем обычными явлениями.

В темном демоническом лесу не было гегемона, но было четыре относительно сильных силы. Так как они развились из темного леса демонов, они были похожи на местных тиранов, и даже большие силы, такие как секта Зимней Луны и секта императора зверей, не будут провоцировать их.

Этими четырьмя силами были Дом света крови, Небесный суд шелкопряда, суд пожирающей кости и Клан демона порыва, все из которых, как говорили, имели элиту цветущего яруса, поддерживающую их. Помимо крупных сил, было много средних и мелких сил, которые стремились выжить в расщелинах, даже желая заменить четыре большие силы.

Ходили слухи, что многие силы среднего масштаба даже получили поддержку великой секты, такой как секта Зимней Луны, но было ли это реально или фальшиво, никто не мог сказать ясно.

У четырех больших сил было много открытых для публики палаток в темном демоническом лесу. Эти места были эквивалентны крепостным валам, обеспечивая защиту для боевых мастеров, которые собирали лекарства. Однако они определенно не были филантропами. Те, кто хотел войти в лагерь, должны были заплатить деньги— что, конечно же, означало кристаллы происхождения, которые также можно было заменить спиртовыми травами и материалами для рафинирования инструмента.

В лагере никто не должен был применять силу; это было самое основное правило. Оказавшись снаружи, можно было драться до тех пор, пока дико не полетят головы, и это уже не имело значения.

Лин Хан шел произвольно, так как все его мысли были сосредоточены на формациях. После учебы в течение десяти дней у него был сильный интерес к формациям, которые в сочетании с боевыми искусствами могли дать невероятный эффект.

На самом деле, все боевые порядки были тесно связаны с каждым мастером боевых искусств. Простейшим примером могут служить инструменты духа, которые на самом деле принадлежали к области формаций—клеймя свое боевое намерение на нем было самым грубым образцом формирования.

Однако, если реальные образцы формаций были заклеймены на инструменте духа, объединяя их, высвобожденная сила была естественно сильнее.

— Братец, если ты один, почему бы тебе не присоединиться к нам?- Он шел медленно, и вскоре его обогнала команда, когда один из членов предложил ему оливковую ветвь.

Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.