Глава 286: амбиции Ван Чуна
Ван Чонг встретил Арлоху и Аблонодана в своей резиденции.
Они давно не виделись, и оба монаха заметно потемнели—результат долгого пребывания на солнце. Когда Ван Чонг был в тренировочном лагере Кунву в течение последних нескольких месяцев, дуэт совершил обратную поездку в Синдху.
Супруги должны были встретиться с верховным жрецом, чтобы уладить кое-какие дела, и они также беспокоились о голоде там.
— Гонцзи!»
Увидев Ван Чуна, они сразу же захлопали в ладоши и низко поклонились в знак уважения.
Что было редкостью, так это то, что, хотя два монаха раньше говорили только на санскрите, на этот раз они действительно говорили на нехитром языке Хань. Это можно рассматривать как жест уважения к Ван Чуну и Великому Тану в целом.
— Мастерс, не надо быть таким вежливым.- Ван Чонг небрежно взмахнул руками.
Арлоха и Аблонодан уже некоторое время жили в клане Ван И даже научили Ван Чонга искусству дыхания черепах. Таким образом, отношения между ними были довольно тесными.
— Мы должны. Гонгзи-это истинный живой Бодхисаттва для нашего Синдху. Вы спасли нашу Родину от огромной катастрофы. Пожалуйста, примите наш поклон.»
С покрасневшими глазами они сложили руки вместе и настойчиво низко поклонились Ван Чуну еще раз.
Те, кто никогда не бывал в Синдху, не могли себе представить, какие трагедии происходят там ежедневно. Несмотря на то, что там царила нищета и постоянно находились те, кто умирал от голода, эта проблема никогда еще не была столь серьезной.
Повсюду виднелись изможденные трупы и скелеты, жужжащие надоедливыми мухами. Если бы не помощь, которую предложил Ван Чонг, кто знает, сколько еще жизней было бы потеряно.
Таким образом, они преисполнились благодарности к своему благодетелю.
Видя, что оба мастера настаивают на своем, Ван Чун понял, что они оба делают это от имени тех, кто был спасен благодаря его помощи, и поэтому он решил принять их жест уважения.
По менее напряженным лицам этой пары Ван Чонг понял, что условия в Синдху должны были значительно улучшиться.
— Хорошо, что Синдху теперь лучше. Но, господа, снабжение продовольствием Великого Тана не является постоянным решением проблемы. Если Синдху хочет избавиться от голода, он должен полагаться только на себя!- Сказал Ван Чонг. Отношения между ним, Аблоноданом и Арлохой строились вокруг взаимной выгоды. Однако искренность жестов последнего тронула его, и он решил указать на что-то существенное для дуэта.
Хотя в последние годы голод действительно усилился, Синдху никогда не удавалось хорошо питаться.
Таким образом, Ван Чун послал много коз, цыплят, уток и другой домашней птицы вместе с сухим пайком в своем соглашении с Арлохой и Аблоноданом. Если бы Синдху полностью использовали этот ресурс, они всегда могли бы посадить часть его в качестве урожая и вырастить домашний скот.
Козы могли бы рожать новых телят каждый год, тогда как цыплята и утки обеспечивали бы непрерывный запас яиц.
Возможно, это поможет в долгосрочной перспективе улучшить условия свирепствующего голода в Синдху.
Однако Ван Чун понимал, что это маловероятно.
Верховный Жрец Синдхи был так сосредоточен на преодолении этого чрезвычайного голода в этот момент, что он пренебрегал будущим нации.
Эта ситуация напомнила Ван Чуну историю, которую он слышал много лет назад.
Жил-был мальчик, который жил в очень бедной семье. Его сосед, сжалившись над ним после того, как увидел, что он голодает, решил помочь улучшить его условия жизни и освободить его от нищеты. Таким образом, сосед потратил огромную сумму на покупку коровы для него.
Получив корову, мальчик решил использовать ее, чтобы изменить свою жизнь и освободиться от нищеты.
Но наступил голод. Вспомнив, что коровы стоят дороже коз, мальчик решил продать корову за козу, чтобы на вырученные от обмена деньги набить себе желудок. В любом случае, козы могли производить молоко и приносить потомство.
Но он боялся, что его сосед будет винить за это, поэтому он боролся с этим решением. Но в конце концов, не в силах остановиться, он продал корову, купил взамен козу и съел самую вкусную еду в своей жизни.
Однако на второй день он обнаружил, что потратил все деньги, заработанные на бирже. Таким образом, мальчик подумал, что раз козы стоят больше, чем курица, а курица все равно может нести яйца, почему бы ему не продать козу и не купить курицу взамен? Таким образом, он мог получить прибыль от обмена, чтобы съесть еще один роскошный обед.
Имея перед собой прецедент, он не чувствовал никакой вины за то, что сделал это еще раз.
Но на третий день мальчик понял, что купленная им курица вообще не несет яиц. Запаниковав, мальчик убил цыпленка и съел его.
А на четвертый день, когда его снова охватил голод, он обошел вокруг своего дома и понял, что у него ничего не осталось.
Такова была текущая ситуация, с которой столкнулся Синдху. Независимо от того, сколько раз им оказывалась помощь, если они не предпринимали усилий, чтобы изменить свои обстоятельства, их страдания продолжались бы только в будущем.
Ван Чун ничем не мог им помочь в этом вопросе.
Услышав эти слова, Арлоха и Аблонодан смущенно переглянулись.
Как они могли не понимать этих обстоятельств? Даже Верховный Жрец понимал эту логику, но они были беспомощны перед этим вопросом. Сдерживание пайков могло бы принести им светлое будущее, но это означало бы, что им придется отказаться от некоторых и смотреть, как они умирают от голода. Для этого потребуется огромная решимость.
— Давай не будем об этом. К счастью, в этот момент Ван Чун распахнул рукава и сменил тему разговора.
— Господа, причина, по которой я вызвал вас, заключается в том, что есть вопрос, который я хотел бы обсудить с вашим Верховным Жрецом.- Ван Чонг сразу же перешел к делу. Причина, по которой он вызвал эту встречу с Аблоноданом и Арлохой, заключалась не в том, чтобы беспокоиться о бедственном положении синдхов.
— Гонзи, пожалуйста, говори, — взмахнул рукой дуэт.
-Я хотел бы заключить сделку с вашим Верховным Жрецом относительно Хайдарабадской руды. Я хотел бы увеличить распространение Хайдарабадской руды на наши центральные равнины… Мастерс, пока не стоит беспокоиться по этому поводу. Позвольте мне закончить свои слова, прежде чем я приму решение.»
Увидев встревоженное выражение на лицах двух монахов, Ван Чун поднял палец и с уверенным выражением и особой убедительностью в голосе сказал: «тысяча золотых таэлей! Это новая цена, которую я готов предложить за Хайдарабадские руды. Я верю, что ваш первосвященник будет удовлетворен этой ценой!»
Эти слова громко и отчетливо прозвучали в комнате.
— Тысяча золотых таэлей?»
Арлоха и Аблонодан, собиравшиеся было отклонить предложение Ван Чонга, тут же лишились дара речи.
— Гонцзи, ты что, шутишь с нами?- Спросила арлоха дрожащими от шока губами. Он не смел поверить, что Ван Чун серьезно относится к этому предложению. Цена, которую только что предложил последний, была намного выше нынешней.
-Ха-ха-ха, конечно, я не буду шутить с вами обоими по этому поводу! Ван Чонг рассмеялся. Встав на ноги, он излучал ауру зрелости и спокойствия, которых не хватало многим его ровесникам.
До него даже Арлоха и Аблонодан не могли не относиться к нему серьезно. Когда бы он ни заговорил, они слушали его со всем вниманием, боясь упустить хоть одну деталь, о которой он говорил.
И все это происходило подсознательно.
Поначалу все было не так. Вначале они даже отвергли Ван Чонга.
«… Главная причина, по которой я предложил такую высокую цену, заключается в том, что я надеюсь, что Верховный Жрец сможет предложить мне львиную долю Хайдарабадской руды в этом году», — объяснил Ван Чонг.
Ежегодная добыча Хайдарабадской руды была чрезвычайно низкой, поэтому продажи должны были распределяться между различными покупателями. Другими словами, если бы одна фракция распределяла больше руды, другая фракция распределялась бы меньше.
Действительно! Ван Чонг намеревался вырвать долю у Аббасидского халифата и Харакса Спасину!
В его прошлой жизни халифат Аббасидов и Харакс Спасину сумели перебить всех до единого представителей Великой Танской элиты в западных областях своими стальными ятаганами вутца.
«С деньгами можно сдвинуть даже демонов». Ван Чонг намеревался использовать свою мощную финансовую мощь, чтобы украсть долю Хайдарабадской руды у Халифата Аббасидов и Charax Spasinu, тем самым помешав им построить армию, оснащенную сталью Wootz.
— Мудрый побеждает с помощью интриг, а не солдат!”
Лучшие военные стратегии заключались в уничтожении врагов, не перемещая солдат. Ван Чун не требовал от Ли Цинъю предоплаты в размере 8 000 000 золотых таэлей только для того, чтобы он мог купаться в деньгах.
Забрав сумму в 5 000 000 долларов, которую предполагалось потратить на холм Льва Джаннана, оставшиеся 3 000 000 были выделены на борьбу за Хайдарабадские руды из Халифата Аббасидов и Харакс-Спасину.
Война не обязательно требует размахивания мечами и копьями. Если бы один из них смог выбить когти и клыки другого, это все равно означало бы победу.
Что еще более важно, Ван Чонг ждал, когда наберет обороты его “хайдарабадский Рудный план”, и наконец пришло время продемонстрировать всю полноту своих амбиций.
Ван Чонг намеревался использовать огромную сумму, полученную от Хайдарабадской руды, чтобы построить личную армию из десяти тысяч человек, оснащенных также сталью Wootz!
Он исполнит несбывшееся желание Великого Тана в его прошлой жизни! С помощью грозной мощи оружия и его превосходящей военной мудрости он пронесется через все страны, которые смотрели на Великого Тана с дикими амбициями!
Ван Чун знал, что Синдхи, так же как и верховный жрец, не смогут отказаться от его предложения. Сделка, которую он предлагал, была просто слишком велика!
— Могу я узнать, сколько руды собирается купить гонцзи?- Спросила арлоха сбоку с мрачным выражением лица.
Тысяча золотых таэлей действительно была гораздо более высокой ценой, чем то, что Ван Чонг и другие покупатели предлагали в данный момент. Однако поставки Хайдарабадских руд были ограничены, и увеличение продаж одной фракции привело бы к снижению, а следовательно, и к недовольству другой.
Вопрос о стальных мечах вутца был слишком важен для него, чтобы он мог сделать этот звонок в одиночку. Только Верховный Жрец имел право принимать такое важное решение.
Ван Чун раскрыл свои пять пальцев и сказал: «5000 Цзюнь!»
