Глава 519: Верховный Главнокомандующий разрушает планы врага!
Перевод: Hypersheep325
Под редакцией: Michyrr
— Слушай сюда! Начиная с этого момента, никому не разрешается приближаться без моего приказа!- Внезапно заявил Ли Сийе.
— Милорд…»
— Любой, кто нарушит этот приказ, будет казнен!»
Правая рука ли сие опустилась вниз, стальной меч вутца в его руке выпустил поток Ци меча в землю. Повсюду разбрызгивались камни, в воздух взлетала пыль, оставляя после себя огромную борозду в земле. В одно мгновение толпа умолкла, солдаты подсознательно начали отступать.
-Да, Милорд, — сказал кто-то мягким голосом.
Ли сие никогда не напускал на себя напыщенный вид без всякой причины. Если он когда-нибудь становился серьезным, это означало, что дело было чрезвычайно важным. В этот момент никто не осмеливался провоцировать его.
Молодой господин, это и есть тот критический момент войны, о котором вы мне говорили? — Подумал ли Сийе.
Теперь он понял, почему Ван Чун дал ему этот сундук. Овечья чума была редким явлением в степи, но когда она появилась, это была катастрофа. В отличие от жителей центральных равнин, степняки плохо разбирались в медицине. В отличие от жителей центральных равнин, они не знали, как хоронить тела овец, умерших от чумы.
И это вкупе с тем, что степняки были скотоводами, их стада крупного рогатого скота и овец исчислялись десятками тысяч, сотнями тысяч, даже миллионами. Таким образом, как только овечья чума вспыхивала, это всегда было крупномасштабным бедствием.
Степняки бледнели при упоминании о чуме.
Однако из-за того, что степи всегда были врагом центральных равнин, а скот и овцы постоянно бродили в поисках новых пастбищ, овечья чума была очень редким явлением. Многие пастухи даже не знали, что такое овечья чума. Этот недостаток знаний мог позволить кому-то воспользоваться кочевым народом степи.
Было совершенно ясно, для чего Ван Чун приготовил эту штуку.
В прошлом Ли Сийе, безусловно, сильно возражал бы. Но прямо сейчас 180 000 элит протектората Аннан были разгромлены, как и 60 000 подкреплений ли Чжэньи. Дверь на юго-запад Великого Тана была распахнута настежь, почти миллион мирных жителей оказались беззащитными перед армиями Мэнше Чжао и у-Цана. В это время, если он будет продолжать быть мягкосердечным и слишком беспокоиться о репутации, он будет виновен в непреклонности.
Доброта к врагу была жестокостью к самому себе.
…Но будет ли это действительно эффективно?
Ли Сийе мысленно вздохнул.
Даже если он понимал назначение этого предмета, ли Сийе не понимал, как он может быть полезен в этой войне. Может ли овечья чума причинить вред и сколько вреда она может причинить-это вопрос будущего, в то время как война на юго-западе была опасной близостью. Более того, даже если он выполнит свою миссию, Тибетская армия останется незатронутой.
Будет ли этот метод действительно полезен?
Ли сие глубоко вздохнул и приказал: «кто-нибудь, дайте мне мешок с провизией!»
— Да, Милорд.»
Солдат быстро достал мешок с соевыми бобами и зерном и передал ему. Ли Сийе никого не допускал к участию, лично смешивая мешок с соевыми бобами, горохом и другими продуктами в кусок мяса.
Базз!
Покончив с этим, ли сие внезапно потряс свое запястье, выпуская взрыв звездной энергии. Сундук с глухим стуком захлопнулся, и Ли Сийе поднял голову, чтобы посмотреть вдаль.
Отсюда можно было видеть стада крупного рогатого скота и овец, рассеянные по пышному ландшафту, как облака. Если приглядеться, можно было даже увидеть пастухов среди овечьих стад. Их высокие тела верхом на горных скакунах делали их очень заметными среди Стад, даже на большом расстоянии.
Только тибетские пастухи ездили на таких лошадях, ухаживая за своими стадами.
-Поскольку вы решили помочь нашим врагам в войне, вы также и наши враги. Не вини меня за то, что будет дальше!»
Ли Сийе пристально смотрел на далеких пастухов, его глаза сверкали ледяным светом.
— Все солдаты, слушайте мои приказы. Не отпускайте ни одного из этих тибетцев!»
Ли сие втянул обратно свою энергию, все его тело теперь излучало ауру абсолютного холода.
— Да, Милорд!»
С этим приказом армия начала громыхать вперед,более тысячи элитных кавалеристов набирали скорость, оставляя за собой пыльный след.
— Ааааа!»
-Это все Тан!»
— Беги!»
……
Издалека донеслись крики, когда чилечуанские пастухи запаниковали. Многие люди начали гнать свои стада в попытке спастись, но было уже слишком поздно. Эти две страны были в состоянии войны, так как Ли сие мог дать им хоть какой-то шанс спастись!
Грохот!
Копыта застучали еще быстрее!
И с грохотом копыт в тылу тибетской армии началась еще одна «битва», о которой никто не знал.
-Прежде чем мобилизовать войска и лошадей, необходимо подготовить рационы и фураж.- Это был принцип войны с незапамятных времен, записанный в книгах по стратегии и войне. Однако этот принцип существовал только в книгах по стратегии центральных равнин. У тибетцев и степняков никогда не было такой проблемы.
Благодаря своим исследованиям Ван Чонг обнаружил, что тибетский метод логистики полностью отличается от того, что применяется на центральных равнинах.
Для крупномасштабной войны жителям центральных равнин придется готовиться в течение двух-трех лет, и эти усилия приведут лишь к тому, что запасов хватит лишь на несколько месяцев. Прошло три или четыре месяца, и война уже не могла продолжаться. В период основания великой династии Тан, когда император Тайцзун восседал на троне и империя была самой могущественной, она все еще не могла справиться с Когуре. Крепкие укрепления Когуре и политика выжженной земли привели к тому, что караван снабжения Великого Тана не мог идти в ногу, поэтому после четырех месяцев сражения нехватка провизии вынудила армию отступить без какого-либо прогресса, положив конец войне, которая потребовала много ресурсов и людских ресурсов.
Но эта четырехмесячная война была самой долгой за всю историю центральных равнин. Для этой войны Великий Тан запасался припасами три года подряд!
Для династий центральных равнин такая война не могла начаться беззаботно.
Но тибетцы и турки были другими. Если бы они захотели начать войну, они могли бы пересечь тысячу ли в любое время и не беспокоиться о каких-либо логистических трудностях. Если бы они были так же ограничены, как Великий Тан, и должны были начать готовиться к своим нападениям на много лет вперед, люди степи были бы неспособны сражаться, не говоря уже о том, чтобы представлять какую-либо угрозу границам Великого Тана.
Не то чтобы тибетцы или турки не нуждались в еде. В основном это было связано с тем, что у них были совершенно другие пищевые привычки, чем у людей центральных равнин.
Люди степи относились к мясу как к своему основному источнику пищи, поедая его во время каждого приема пищи без каких-либо затруднений. Но если жители центральных равнин должны были есть мясо и ничего больше на каждый прием пищи, они могли бы сначала быть возбуждены, жуя с удовольствием, но через три или четыре дня им это надоест. Еще месяц, и армия не сможет даже сражаться.
Основными продуктами питания на центральных равнинах были рис, каштаны, просо, сорго и другие подобные растения, существенно отличающиеся от мяса. А складирование, транспортировка, выращивание и приготовление таких продуктов были более хлопотными и трудоемкими. Кроме того, в еде центральных равнин особое внимание уделялось сочетанию мяса и овощей, и было много различных способов приготовления, таких как варка, приготовление на пару, Жарка и обжаривание.
С одним рисом и без мяса, желудок будет лишен вкуса, и поэтому битва будет вестись слабо.
Таким образом, прежде чем люди центральных равнин вступят в сражение, они разожгут множество печей и устроят большой пир. Отсюда и пошло изречение: «только когда твой желудок полон, ты можешь обрести силу!’
Таков был обычай центральных равнин, и ни один Бог войны, ни один святой войны, ни один великий стратег из древних времен не мог ничего с этим поделать. Они могли только следить за тенденциями и писать: «прежде чем войска и лошади могут быть мобилизованы, рационы и фураж должны быть подготовлены.- Такова была их природа, так как же ее можно было изменить?
Но люди степи были другими. Их пищевые привычки были не так уж сложны. Им нужно было только приготовить мясо, и иногда они даже не возражали есть его сырым.
И когда армия двинулась, пастухи двинулись вместе с ней. Армия впереди служила надежным щитом, а скот и овцы, которых гнали пастухи, снабжали армию. Скот и овцы паслись на траве. Их не нужно было сажать или пахать, и им не требовалось много воды и несколько месяцев, чтобы вырасти.
Что еще более важно, крупный рогатый скот и овцы никогда не заплесневеют, как и любые другие проблемы, связанные с хранением продуктов питания.
Куда бы ни двинулась армия, скот и овцы следовали за ней, никогда не страдая от недостатка свежести, влажности или плесени. Пока есть трава, армия никогда не будет испытывать недостатка в провизии.
Кроме того, Воины степи были набраны из пастухов.
Сегодня они могут быть офицерами снабжения и пастухами, но в другой день они могут быть солдатами. А если там было слишком много скота или овец, степняки могли зарезать их и вылечить мясо, чтобы сделать вяленое.
Это было так независимо от того, был ли он элитным экспертом или обычным кочевником!
В этом мире единственное, что могло по-настоящему повлиять на них, была чрезвычайно холодная погода!
Ван Чун однажды пришел к выводу, что в различных аспектах войны люди степей меньше всего беспокоились о логистике. Так было и с турками, и с тибетцами.
В логистике сельскохозяйственные общества никогда не стояли на равных с кочевыми обществами!
В результате, несмотря на то, что кочевые племена не были так хорошо вооружены и многочисленны, как династии центральных равнин, несмотря на то, что у них не было блестящей культуры или каких-либо текстов о войне или стратегии, они все еще могли представлять серьезную опасность для последующих династий. В истории этих династий всегда можно было найти такие фразы:
«В XX году турки вторглись на границу»; или: «в XX году тибетцы совершили набег на границу и ушли со своей добычей»; или, возможно, «в XX году инчжоу, Ючжоу или какое-то другое место было разграблено бандитами»!
Такие записи можно было найти по всей истории, и новые все еще добавлялись.
……
Но это не было похоже на то, что эта стратегия кочевых народов не могла быть использована.
Если бы можно было обойти главную армию и перебить все их стада в тылу, то можно было бы нанести им тяжелый удар. Однако в обычных обстоятельствах это было невозможно. Тибетцы никогда бы не дали Великому Тану такой возможности. Но сейчас тибетцы были полностью сосредоточены на городе Льва.
О войсках ли Чжэнъи уже позаботились, и тибетцы оставили свои войска на трех важных перевалах.
Для тибетцев тыл их армии был безопасен, как крепость, и ничто не могло ему угрожать. Это предоставило Ван Чуну превосходную возможность.
А овцы, убитые чумой, были прекрасным подарком, который Ван Чонг приготовил для тибетцев.
Стада тибетских овец действительно были слишком многочисленны. В отличие от стад на центральных равнинах, они никогда не состояли из нескольких овец, или десяти-нескольких овец, или, возможно, нескольких дюжин овец. У кочевников всегда было несколько сотен овец, или тысячи, десятки тысяч, сотни тысяч, или даже миллионы овец. Это было нечто такое, что сельскохозяйственному обществу центральных равнин будет трудно понять.
Кроме того, кочевники воспринимали племя как единое целое, и когда они выпускали свои стада пастись, они, естественно, делали это как племена.
По этой причине никогда не говорилось, что один человек разводит такое-то количество овец, но что одно племя разводит такое-то количество овец.
И это количество овец всегда было огромным.
Когда численность достигала определенного уровня, тайные атаки становились бесполезными. Пастухам даже не нужно было ничего делать, они просто отдавали свои стада на заклание. Эти десятки тысяч овец могли просто стоять там, забитые от рассвета до заката, и задача все равно не была бы выполнена. А когда Ли Сийе и его солдаты уходили, пастухи могли просто вернуться.
Все, что им нужно было сделать, — это превратить забитый скот и овец в вяленое мясо.
Это сделало бы скрытную атаку совершенно бессмысленной!
Чтобы справиться с тибетцами и устроить засаду на пасущиеся стада в их тылу, нельзя было полагаться на обычные методы. Приходилось прибегать к неортодоксальным методам.
И эти чумные овцы были необычным подарком, который приготовил Ван Чун.
Когда одна овца была заражена чумой, она быстро распространяла ее на все остальное стадо, и она распространялась от стада одного племени ко всем другим племенам. Что еще важнее, степняки не понимали, что им нужно хоронить зараженных овец. Это означало, что этот единственный инцидент вызовет огромную катастрофу!
Нельзя просто нанести поверхностный удар по врагам. Нужно было заставить их почувствовать боль глубоко в костях, до самого мозга костей! Только так они могли усвоить урок.
Война была не только состязанием в военной силе, но и серьезным столкновением мечей и сабель. Это была битва стратегий!
В этот момент только Ван Чун знал, что если его план увенчается успехом, то тибетцев ждет катастрофа, которая продлится еще несколько лет, а может быть, и десятилетие!
Без их огромных овечьих стад плато испытало бы неожиданный и массовый голод, и этот голод поглотил бы ресурсы, которые у-Цанг потратил десятилетия на создание, сделав их амбиции пустыми!
