Глава 721: самая крупная сделка с лошадьми в истории!
Перевод: Hypersheep325
Под редакцией: Michyrr
Если подумать, у великого Тана когда-то была такая возможность. Если бы он воспользовался этой возможностью, Великий Тан смог бы получить большое количество качественных боевых коней, полностью подготовив себя к будущим войнам.
Такой возможностью воспользовался тюркский торговец лошадьми, известный как Хулайег.
Но найти Хулайега оказалось нелегкой задачей. Его местоположение постоянно менялось. Он мог быть на севере, в степи, в протекторате Анси, в Таласе, в Аравии или даже на Тибетском плато.
Ван Чун смог напасть на его след только потому, что у него была помощь старого служащего западных областей в Ян Хунчане, несколько подсказок из его прошлой жизни и различные слухи, и он сказал Ян Хунчану начать поиски более чем за месяц вперед.
Еще более тревожным было то, что Ван Чун прекрасно понимал, что у него есть самое большее три месяца, пока эта возможность не будет полностью упущена. Хулайег, в своем высокомерии, в конце концов оскорбит Западного Тюркского Ишбара-Кагана и добьется истребления себя и своего клана.
Без Хулайега никто другой не смог бы получить из тюркской степи большое количество качественных скакунов. Никто другой, как Хулайег, не имел столько связей, чтобы открыть торговлю лошадьми с восточными и западными тюркскими Каганатами.
Имя Хулайега станет не более чем плачем, эхом разносящимся по степи и западным областям.
А вскоре после его смерти оба каганата наложат полный запрет на торговлю лошадьми. С этого момента Великий Тан потеряет свой последний шанс и столкнется с серьезной нехваткой боевых коней!
Поэтому, когда Ван Чун услышал, что Хулайег находится в западных областях, он немедленно отправился в путь. Есть вещи, с которыми нужно разобраться как можно быстрее, потому что такие возможности могут больше никогда не представиться!
“Кто ты такой? Разве ты не знаешь, что это моя территория? Убирайся отсюда!”
Рев по-тюркски прервал ход мыслей Ван Чуна. У хулайега было возмущенное выражение лица, и его правая рука уже сжимала саблю, очевидно готовая нанести удар.
Ван Чун улыбнулся и сказал: “Хулайег?”
Лицо хулайега застыло от удивления. “Кто ты такой? Откуда ты знаешь мое имя?” Он использовал псевдоним в западных регионах, и тех, кто знал его настоящее имя, было очень мало, большинство из них были его друзьями.
Но он ничего не помнил об этом юноше.
— Ха-ха, Не паникуй. Меня представил другой.”
Ван Чун улыбнулся и снял с пояса какой-то предмет. Это был металлический жетон, блестящий и черный, с вырезанным на нем странным зверем. Этот знак отличался от тех, что были на центральных равнинах.
Было ясно, что это не продукт центральных равнин.
“О, так ты и есть тот человек из клана Ян Великого Тана, о котором мне рассказывал Дамугэ.”
Хулайег поднял свои густые и прямые брови, и его поведение мгновенно расслабилось. Его правая рука отпустила саблю, но лицо исказилось от презрения.
— Дамуге действительно интересен. Разве он не знает, что я никогда не веду дел с Ханом? Турки и ханьцы-естественные враги, и он хочет, чтобы я продал лошадей ханьцам? Смешно! Ха-ха-ха, ладно, неважно, откуда ты пришел и что тебе от меня нужно, уходи, пока у меня еще хорошее настроение! Красавицы, давайте продолжим пить, ха-ха-ха!”
Хулайег обнял женщин обеими руками и стал пить красное вино, проливая его себе на бороду. Он совершенно не обращал внимания на Ван Чуна.
— Ха-ха-ха!”
Ван Чун не мог удержаться от смеха при этих словах. Он невозмутимо уселся напротив Хулайега.
— В старые времена моду окружал Гаоцзу Великого Хана. Попав в ловушку, Гаоцзу был вынужден доставить десять тысяч слитков золота, что заставило моду отступить и прорвать осаду Байденга1. Ни один Чанью или каган никогда не мог устоять, поэтому я не думал, что у Хулайега будет такая сила характера, чтобы быть более честным, чем Каган, ставя честность выше богатства. Эта книга полна похвал.”
Услышав слова Ван Чуна, Хулайег вдруг отставил вино. — Ха-ха-ха, Интересно, интересно, интересно! Я недооценил тебя! Его глаза сияли, он вдруг поднял голову, как будто впервые заметил Ван Чуна.
— Остальные, уходите!”
Хулайег сверкнул глазами, пугая тех красавиц Ху, которых он только что обнимал. Плача, они чуть не упали, когда выбежали из дома.
Хулайег взглянул на Ван Чуна и сказал: “Итак, ты пришел, чтобы дать мне десять тысяч золотых слитков?”
«Моду вокруг Гаоцзу» было историческим событием тысячелетней давности, о котором знали все жители центральных равнин и тюркских степей.
В то время великий император Хань Гаоцзу, Лю Бан, только что завоевал мир. Он командовал миллионом солдат и имел под своим началом бесчисленное множество генералов. В самый разгар своего благодушия он обнаружил, что турки стучат в его дверь. В конце концов он повел свои армии на север и столкнулся с двумястами тысячами всадников под командованием моду и был окружен в Байденге.
Это был первый в истории крупномасштабный конфликт, в котором участвовала чистая пехота против чистой кавалерии!
Хотя пехота была намного многочисленнее, в настоящее время все знали, что такое двести тысяч кавалерии. В бескрайней степи даже сметение одного миллиона пехотинцев не представляло трудностей.
Такова была мощь кавалерийской атаки!
Именно в это время центральные равнины по-настоящему осознали мощь организованной кавалерии и начали заниматься широкомасштабными закупками и разведением лошадей. И все знали, каков будет конечный результат этого проекта.
В эпоху великого императора У из Хань была создана огромная сила конницы Хань, чтобы стереть пятно Байдэна. Эта армия двигалась на юг и север, на восток и Запад, в конце концов полностью разгромив турок, оттеснив их на север за горы Тянь. Пройдут столетия, прежде чем туркам наконец удастся оправиться!
Название этого огромного степного племени было даже изменено с сюнну на Тюрк, чтобы показать, что это племя не имело ничего общего с этим унижением, что значительно повысило небесный престиж Хань. Все это знали.
В результате «осада Байденга» стала запретной темой как на центральных равнинах, так и среди турок. С определенной точки зрения, это было еще большим табу среди турок.
Однако смысл, который Ван Чун хотел выразить, был явно не таким.
На протяжении всей истории центральные равнины всегда имели понятие «семья, страна, мир3», но степь была другой. Даже такой легендарный правитель, как моду Чанью, был подкуплен десятью тысячами золотых слитков, так что заявление Хулайега о том, что он не продаст лошадей Ханям, потому что турки и Таны воюют, было просто смехотворным.
Это была дискуссия между купцами, а Хулайег был тюркским торговцем лошадьми, который путешествовал по всем западным регионам и работал с различными фракциями, как рыба в воде. Независимо от того, какие отношения были у турок с великим Тангом, он никогда не позволит этому повлиять на его собственную точку зрения, и никогда не будет питать никакой любви к своей стране.
Единственное, что его волновало, — это прибыль.
За достаточную прибыль он мог бы даже продать Ишбара-Кагана!
“Что такое десять тысяч золотых слитков? Неужели великий Хулайег, величайший степной торговец лошадьми и торговец столькими великолепными боевыми конями в восточных и западных тюркских каганатах, думает о том, чтобы сделать только десять тысяч золотых слитков?- Легко сказал Ван Чун, его лицо было счастливым и довольным.
Базз!
Глаза хулайега внезапно засияли ярким светом. Он смотрел на Ван Чуна в течение трех секунд, а затем внезапно закрыл свою голую грудь, его лицо стало серьезным.
“Похоже, я опять недооценил тебя. Ваше честолюбие действительно не маленькое!”
Теперь хулайег заговорил совершенно другим тоном:
— Говори, сколько тебе нужно боевых коней? Три тысячи? Пять тысяч? Восемь тысяч? Десять тысяч?”
Ван Чун усмехнулся и покачал головой всем присутствующим.
— Двадцать тысяч?- Хулайег начал бледнеть. Люди, приходившие покупать у него лошадей, обычно покупали только одну, две, три или пять тысяч. Любой, кто купит пять тысяч, уже станет одним из его главных клиентов.
В конце концов, пяти тысяч превосходных тюркских боевых коней было достаточно для пяти тысяч всадников, внушительное число. Что же касается двадцати тысяч, то он никогда не продавал столько лошадей за одну сделку.
Если этот молодой Хан хотел купить двадцать тысяч боевых коней, то Хулайег должен был признать, что сильно недооценил его.
— Ха-ха, двадцать тысяч? Не слишком ли свысока смотрит на меня Сэр Хулайег? Сэр, как тюркский торговец лошадьми номер один, это все лошади, которых вы действительно можете собрать? Ван Чун слабо улыбнулся.
Его первая партия обученных воинов Ушана насчитывала уже пять тысяч человек. Эти люди станут лучшими наездниками. Ловкость, которой они научились, живя среди гор, в сочетании со скоростью боевого коня позволит им проявить свои способности в максимальной степени.
За одну секунду стандартная Ушанская кавалерия могла шестнадцать раз сменить направление, одиннадцать раз атаковать и даже трижды пройти под брюхом лошади, чтобы добраться до другой стороны.
Эти способности не могли быть описаны такими фразами, как «умеет ездить верхом», «может устойчиво сидеть» или «кавалерия». Даже тюркские элиты из народа, который, как говорили, живет верхом, не были способны на такие подвиги.
Они были идеальными всадниками, самыми сильными всадниками!
Ван Чун нуждался в боевом коне для каждого из пяти тысяч Ушан в этой партии. А в Ушане было от пятидесяти до шестидесяти тысяч человек, так что Ван Чон нуждался по крайней мере в таком количестве лошадей.
И в будущих битвах Великий Тан всегда будет терять много боевых коней. В целях накопления запасов, по самым скромным подсчетам, ему потребуется от трехсот до четырехсот тысяч лошадей.
По правде говоря, Ван Чун внутренне прикинул, что лучшим числом для Великого Тана было бы семьсот-восемьсот тысяч, а то и больше, если бы он смог их раздобыть!
“Пока он в степи, нет такого боевого коня, которого Хулайег не смог бы достать. Сэр, пожалуйста, просто скажите, сколько вам нужно боевых коней!”
При этих словах Ван Чуна лицо Хулайега мгновенно покраснело. Как торговец лошадьми, он мог позволить говорить о себе все, что угодно, но никогда не позволял подвергать сомнению свою способность продавать лошадей.
Это было слабое место Хулайега.
“По крайней мере, так много! Ван Чонг улыбнулся и выставил три пальца под потрясенным взглядом Хулайега. — Триста тысяч лошадей!”
— Триста тысяч? Ты что, шутишь?!- В тревоге воскликнул хулайег. Ни разу за все время его работы никто не хотел купить у него столько боевых коней. Более того, триста тысяч-немалая цифра.
Хулайег мог свободно покупать и продавать лошадей, потому что их число никогда не было слишком велико. Если бы они заблудились среди степных Стад, это никого бы не волновало.
И боевые кони будут размножаться, так что никто даже не заметит потери.
Но триста тысяч?!!
Только слепой не заметил бы этой потери. Даже Каган начнет обращать на это внимание.
“Ha! Так вот как это было. Похоже, мои глаза были не правы. Сэр Хулайег был не тем человеком, которого я искал! Ван Чонг усмехнулся. Хотя он казался таким настойчивым, теперь он внезапно встал и немедленно пошел прочь.
Пока Хулайег ошеломленно наблюдал за происходящим, Ван Чонг уже стоял в дверях, его решимость была непоколебима.
______________
1. Чанью был прежним титулом правителя кочевых степей, впоследствии замененным на Каган. Вскоре после основания династии Хань, в 200 году до нашей эры, Гаоцзу попытался справиться с Федерацией сюнну, вторгшись на ее территорию. Моду Чанью, предводитель сюнну, заманил армию Гаоцзу и окружил его в Байдэне. Гаоцзу был осажден в течение семи дней, прежде чем императорский двор Хань сумел заставить сюнну отступить, послав взятки жене моду.↩
2. Исторически ссылки на степные племена как «тюрки», или 突厥, «тужуэ», появились только в шестом веке нашей эры, в то время как сюнну были распространены во втором веке до нашей эры. Сюнну продолжали досаждать Китаю в течение многих лет после войны императора У с ними, хотя и в значительно уменьшенном объеме, пока их не вытеснила другая кочевая Конфедерация, Сяньбэй.↩
3. «Семья, страна, мир» — это понятие, которое берет свое начало в «классике обрядов» в главе «великое учение». В этой главе говорится, что когда древние стремились принести в мир добродетель, они сначала культивировали себя, а затем управляли своими семьями. После установления порядка в своих семьях они обеспечат надлежащее управление страной. Убедившись, что страна управляется должным образом, только тогда они смогут умиротворить весь мир. В каком-то смысле это означает, что каждый человек обязан вести правильный образ жизни, чтобы его поведение отражалось на стране в целом.↩
