Глава 841: Шаман Черной Воды!
Перевод: Hypersheep325
Под редакцией: Michyrr
— Что?”
Ван Чун был ошеломлен, едва веря своим ушам. Действия хулайега были просто умопомрачительными, и даже Ван Чонг никогда не предполагал, что он будет использовать такую стратегию.
— Но будет ли эта стратегия действительно эффективной?”
Дом хулайега подвергся набегу отряда, лично возглавляемого этим четвертым принцем, и до битвы в Оружейной Циси этот четвертый принц долгое время следовал за черным волком Ябгу, слушая и выполняя его приказы каждый день, так что у него определенно не будет хорошего впечатления о Хулайеге. В обычных обстоятельствах было бы вполне прилично, если бы он не бросился на Хулайега и не откусил кусок плоти предателя. Для Хулайега было почти невозможно изменить впечатления принца о нем.
“А иначе зачем бы он сам себя ранил? Сюй Кэй действительно бил его, не прилагая никаких усилий, чтобы избавить от боли. И хотя Хулайег лежал на земле с бледным от боли лицом и покрытым испариной лбом, он все еще настаивал, чтобы Сюй Кэй избил его немного сильнее. Должен признать, что у этого тюркского торговца лошадьми есть кое-какие способности. Тюркский четвертый князь был заключен вместе с ним в тюрьму на несколько дней, каждый день слушая его болтовню о том, что он всего лишь простой купец, который ради его спасения был жестоко избит. И этот четвертый принц действительно поверил ему” — сказала Сюй Цинь, прикрывая руками улыбку на губах.
— А? Если это действительно так, то этот парень действительно поразителен! Похоже, он ставит все на карту, чтобы вернуться в тюркскую степь.”
Ван Чун постепенно заразился мелодичным смехом Сюй Цициня, и в его глазах медленно появилась улыбка.
“Забыть его. Я просто позволю ему продолжать делать то, что он хочет!”
……
Тем временем на далекой горе Санми из шатра Западно-тюркского кагана донесся яростный рев, эхом отдавшийся в небесах.
— Что? Они опять нам отказали! Предлагая такие невозможные условия, неужели они действительно думают, что мы, западные турки, согласимся?”
В огромном золотом шатре Ишбара Каган расхаживал взад и вперед, как разъяренный лев, и вся гора Санми содрогалась от его рева.
“Каган, мы уже трижды просили о переговорах, но они упрямо настаивали на пятистах тысячах лучших тюркских боевых коней и ни на чем другом. Они даже сказали, что если мы не согласимся, они отправят тело четвертого принца на гору Санми.”
Разведчик стоял на коленях в палатке, дрожа от страха, почти уткнувшись головой в землю. Он даже не осмелился взглянуть наверх.
— Ублюдок! Тогда пусть пришлют труп четвертого принца! Скажи им, что о пятистах тысячах лучших тюркских боевых коней не может быть и речи!”
Ишбара Каган кипел от гнева, его гневный голос был подобен раскатам грома над небесами горы Санми. Все, кто слышал его, вздрогнули, их сердца застучали от страха. Стоявший на коленях разведчик еще ниже прижался к Земле, не смея произнести ни слова.
“Почему ты не ушел?”
Ишбара Каган злобно сверкнул глазами.
— Да!”
Разведчик вздрогнул, тут же встал и вышел. Но не успел он дойти до входа в палатку, как-бум! Черная энергия внезапно хлынула внутрь, и черный занавес внезапно опустился с небес, окутав весь шатер. Разведчик был настолько захвачен врасплох, что ударился об этот черный энергетический барьер и чуть не упал на землю.
— Засвидетельствовать почтение почтенному священнику!”
Несмотря на внезапность всего этого, разведчик не только немедленно поднялся, но и бросился на землю в прострации, в панике прижав голову к Земле. Даже разъяренный Ишбара Каган глубоко вздохнул, увидев, как опускается черный занавес, и его гнев остыл.
Вся палатка погрузилась в тишину.
Ишбара Каган выглянул наружу и вдруг крикнул: «Шаман черной воды!”
— Каган, усмири свой гнев. Решения, касающиеся четвертого принца, должны приниматься после долгих размышлений и не могут быть продиктованы эмоциями.”
Свет и тень начали изгибаться и мерцать у входа, и когда старый и хриплый голос заговорил, сгорбленная фигура всего лишь около пяти футов высотой вошла внутрь. Он был одет в черную мантию, доходившую до земли, и сжимал черную костяную трость, увенчанную черепом. С этим одетым в Черное человеком в центре, тени в палатке начали двигаться, образуя бесчисленные дикие звери,которые, казалось, выплеснулись из человека.
Вдобавок к этому, странный запах начал наполнять Золотой шатер, резкий до крайности. Это был запах медведя, а также леопарда или тигра. Короче говоря, это было похоже на то, как будто толпа зверей вошла в палатку.
Только очень особенные существа в Западно-тюркском каганате могли испускать такое чувство и входить в шатер Ишбара-Кагана, когда им заблагорассудится: шаманские жрецы.
Никто не знал происхождения шаманских жрецов, только то, что когда тюркский народ впервые появился, шаманские жрецы уже имели долгую историю в тюркской степи и обладали чрезвычайно почитаемым статусом. Легенды гласят, что шаманские жрецы могли общаться со всеми животными и даже с богами свыше. Они знали прошлое и могли заглянуть в будущее. Их тела были окутаны таинственным туманом, скрывавшим бесконечные тайны.
Кроме того, все шаманские жрецы обладали загадочной и необъяснимой силой. Эта сила не была боевым искусством, но она была еще более страшной и таинственной. Степняки называли это колдовством.
Знаменитая легенда о шаманских жрецах возникла более тысячи лет назад, когда центральными равнинами управлял самый грозный император Хань У. Конница с центральных равнин неслась по пустыне и степи, снова и снова оттесняя элитную тюркскую конницу. В ту эпоху Тюркская степь была покрыта трупами и орошена кровью. В самый процветающий и могущественный период тюркской империи она столкнулась с самым суровым властителем центральных равнин за тысячу лет. После неоднократных войн Тюркская империя быстро ослабевала и становилась невообразимо слабой.
Такое событие было беспрецедентным в степи.
И когда этот император У Хань был готов послать последнюю экспедицию на север, чтобы окончательно уничтожить угрозу турок раз и навсегда, все в степи дрожали от страха перед надвигающейся бедой. Именно в этот момент сильнейший шаман-жрец повел несколько сотен шаманов-жрецов степи колдовать над дорогой, по которой армия центральных равнин должна была добраться до степи. Шаманские жрецы вступили в схватку с практиками искусства центральных равнин и нанесли тяжелейшие потери и ужасные болезни этой самой могущественной армии.
Хотя шаманские жрецы также понесли ужасные потери, и лишь небольшое их число выжило, им удалось разбить эту высшую кавалерийскую армию и спасти тюркский народ от катастрофы. Впоследствии все тюркские каганы относились к шаманским жрецам с большим уважением, причем самыми уважаемыми были шаманы, происходившие из ветви шаманского вождя.
Шаман черной воды был именно членом этой прославленной ветви!
— Хотя пятьсот тысяч боевых коней бесценны, ценность четвертого принца действительно сравнима. Он связан с судьбой и будущим нашего Западно-Тюркского каганата. Ты же знаешь, Каган. Вы видели пророчества.”
Шаман черной воды медленно двинулся вперед, делая шаг, останавливаясь, а затем делая еще один шаг…
Ишбара Каган, казалось, успокоился при слове «пророчества», но тут же снова рассердился. “Но вы не можете найти даже пятисот тысяч лучших тюркских боевых коней во всем Западном Тюркском каганате! Это просто не та просьба, которую можно выполнить!”
Турки были людьми, которые жили на лошадях, и поэтому то, что у них было больше всего, было естественно лошадьми. Но эти лошади отличались по качеству. У них было столько обычных боевых коней, сколько только можно пожелать, несколько миллионов боевых коней хорошего качества, но пятьсот тысяч самых лучших и редких боевых коней? Во всем Западно-тюркском каганате их, наверное, не так уж и много, да и отдадут ли они их хану? Разве это не будет поддержкой врага?
В конце концов, Западно-Тюркский каганат и Великая Танская Империя все еще враждовали. Он не мог согласиться на это условие.
— Пятьсот тысяч лучших тюркских боевых коней-это, конечно, невозможно, но мы не можем не договориться с городом стали, и мы не можем не спасти четвертого принца. Эти пятьсот тысяч боевых коней-всего лишь переговорный трюк, чтобы получить от нас лучшую цену. Если бы они не захотели вести переговоры, четвертый принц был бы уже мертв, и они не стали бы тратить столько времени, отказываясь от уговоров Кагана. За будущее Западно-Тюркского каганата, Каган, ты должен быть спокоен.”
Шаман черной воды продолжал говорить, медленно продвигаясь вперед. Клубящийся черный туман покрывал его лицо, служа вуалью, скрывающей его истинную внешность.
Лицо ишбары Кагана застыло, и он мгновенно потерял дар речи.
Ишбара Каган не питал к четвертому принцу нежных чувств без всякой причины. Степи угрожала страшная опасность, более страшная и страшная, чем любая другая опасность в истории, и первыми, кто испытал этот ужас, были степные шаманы-жрецы. Они слышали голоса богов и знали тайны прошлого и будущего. Эта сила была доказана уже бесчисленное количество раз.
Степь однажды будет уничтожена, и этот день был не так уж далеко в будущем!
Это было пророчество, которое Ишбара Каган слышал еще ребенком.
Очень немногие люди во всей степи знали эту тайну, и Ишбара Каган знал о ней только потому, что был членом Императорского клана. С этого момента его терзала глубокая тревога, пока не родился четвертый принц. — Этот ребенок-надежда всей тюркской степи.- Его существование связано с будущим всех народов.- Когда придет время, он пробудится к своей миссии и поведет тюркский народ к спасению от этой ужасной катастрофы.- Предсказания шаманских жрецов относительно этого ребенка глубоко запечатлелись в памяти Ишбары Кагана.
Именно эти предсказания заставили его так глубоко любить четвертого принца. Судя по тому, что говорили шаманы-жрецы, его ценность была неизмерима.
— Неужели мне действительно угрожает подросток, который все еще мокрый за ушами?”
Ишбара Каган застонал, его сердце наполнилось неохотой. Имя блистательного владыки степи Ишбара-Кагана эхом разносилось по всем странам мира, и даже полководцы-защитники и великие полководцы центральных равнин относились к нему с опаской. Но теперь какой-то подросток в этом стальном городе требовал от него абсурдного выкупа и нагло угрожал. Как мог кто-то со статусом Ишбары Каган принять это?
