Глава 2479-Дух

Сознание Чжан Руочена постигало, понимало и контролировало недавно приобретенные знаки заповедей Интерзолота в его море Ци.

Это была редкая возможность заглянуть в тайны божественного в Высшем Святом Царстве.

Хотя в ноге Яншена было 100 миллионов Божественных Меток Пламени, их не было в его море Ци. Их можно было использовать только в бою.

Конечно, одна нога Яншена стоила гораздо больше, чем 100 миллионов божественных марок.

До того, как нога была отрублена, большая часть знаков обетов была возвращена в его море Ци.

В противном случае одна нога содержала бы не менее 100 миллионов знаков предписания.

Если бы на ноге Яншэня Чжан Руочена было 100 миллионов знаков заповедей, даже Вума Цзюсин не смог бы противостоять этому, не говоря уже о том, чтобы убить Данг Ху на ранней стадии Царства Банши Исшоу.

По мере того, как он все больше и больше знакомился с контролем божественных меток, тело Чжан Руочена растворялось и снова становилось плотью и кровью. Наконец-то он мог двигаться.

Посетите (Myb o xn ov e l. com), чтобы прочитать, пожалуйста!

Чжан Руочен не смел выйти из комнаты. Он забрал Императорский дворец Семизвезд и вошел в него. Он не мог дождаться, чтобы высвободить заповедь в своем теле, чтобы сформировать область заповедей.

Его Домен Заповедей не мог сравниться с Доменом Заветов Высшего Святого Царства Тысячи Коанов. Это был просто невидимый домен. Он не трансформировался в Путь и не эволюционировал в форму.

Но на этот раз все было иначе. После того, как обеты были выпущены, бесчисленные золотые тигры пробежали по Домену Заветов.

Один золотой тигр представлял собой знак предписания Intergold.

Тени тигров заполняли небо.

Рычание тигра было оглушительным.

К сожалению, контроль Чжан Руочена над знаками заповедей Intergold был слабым. Золотые тигры дико бегали в хаосе. Он не мог контролировать свою Домен Заповедей, как культиватор Царства Тысячи Коанов. Если Домен Заповедей будет подавлен, он может сокрушить Верховного Святого низкого уровня.

Чжан Руочен подумал: «Хотя существует всего 670 миллионов знаков заповедей Intergold, они намного мощнее, чем мои собственные 7,5 миллиардов заповедей.

«Один Intergold Precept Mark содержит более чем в 100 раз большую силу, чем мои заповеди.

«Означает ли это, что Верховный Святой Царства Тысячи Коанов на вершине, который культивирует 70 миллиардов заповедей, больше не может использовать свою Домен заповедей, чтобы подавить меня?»

Думая об этом, Чжан Руочен почувствовал себя намного лучше.

Количество заповедей всегда было слабостью Чжан Руочена. Он часто подавлялся Областью Заповедей Верховного Святого Царства Банши Исшоу. Поэтому ему пришлось позаимствовать силу Царства Цянькунь, или доменов трех Основных Путей Древних, или Высшую Силу Высшего Артефакта. Только тогда он мог вырваться и контратаковать.

Хотя его Домен Заповедей все еще уступал тому, что есть у Верховного Святого Царства Банши Исшоу, Верховный Святой Царства Банши Исшоу на ранней и средней стадиях не мог сокрушить его только своим Доменом Заповедей.

Что касается Верховного Святого Царства Тысячи Коанов…

Сколько Верховных Святых в Царстве Тысячи Коанов могли бы развить число заповедей до более чем 70 миллиардов?

Нынешняя Область Заповедей Чжан Руочена могла сражаться лицом к лицу с любым Верховным Святым в Царстве Тысячи Коанов.

Однако у Чжан Руочена были две ужасные проблемы.

Во-первых, 670 миллионов Знаков Предписаний Intergold были слишком сильными, гораздо более надежными, чем его предписания.

Это было нехорошо. Метки заповедей Intergold повлияют на совершенствование пути Чжан Руочена.

Во-вторых, хотя Знаки Заповедей Интерзолота были сильны, он мог контролировать только около 100 миллионов из них. Остальные 500 миллионов были бы в хаотичном состоянии, даже если бы он их освободил. Им было бы трудно построить эффективную атаку.

Разве что его духовная сила могла достичь 67-го уровня.

Пока его духовная сила была достаточно сильна, он мог контролировать знаки заповедей.

Второй проблемой было улучшение его духовной силы.

Первая проблема заключалась в том, чтобы улучшить его заповеди.

Кроме того, Чжан Руочен подумал о третьей проблеме.

Как использовать знаки заповедей Intergold?

Должен ли он объединить его с Доменом Заповедей и сражаться с другими Верховными Святыми?

Затем он мог использовать его только для борьбы с Высшими Святыми Царства Тысячи Коанов.

Метки заповедей Интерзолота не были похожи на Божественные Метки Пламени. Божественные Знаки Пламени можно было напрямую преобразовать в наступательную силу, используя ногу Яншена в качестве носителя.

Или ему нужна была святая техника, чтобы превратить заповеди в боевую мощь.

Чжан Руочен обратился за советом к Интерзолотому Тигру, надеясь, что он научит его древней технике святого или высшим знаниям.

Поскольку это был божественный знак, его можно было использовать для получения высшего знания.

Кроме того, Чжан Руочен обладал телосложением уровня полубога, поэтому ему не хватало божественной ци.

Даже если это было всего лишь незрелое небольшое количество высшего знания, оно все еще могло сиять на уровне Святого и выплескиваться с беспрецедентной силой.

К сожалению, Intergold Tiger небрежно сказал: «Ты гений уровня Юаньхуэй и лучшая кисть в мире. Вместо того, чтобы копировать чужие картины, почему бы вам не попробовать нарисовать себя?

«Другие культиваторы уже создали множество мощных святых техник в Высшем Святом Царстве. Вы должны быть более выдающимися, чем они в будущих поколениях.

«Теперь Intergold Precept Mark — отличный кусок холста для вас. Я с нетерпением жду, какие таинственные картины ты сможешь нарисовать на холсте этой кистью».

«Почему я чувствую, что ты не можешь научить меня высшему знанию святой техники?» — спросил Чжан Руочен.

Межзолотой Тигр сказал: «Действительно, высшее знание техники древнего святого может быть использовано для контроля Знака Заповедей Межзолотого, но в эту эпоху трудно соответствовать заповедям неба и земли. Ему будет мешать, если он не получит благословения заповедей неба и земли. Независимо от того, насколько мощным является высшее знание техники святого, его сила будет значительно уменьшена. Поэтому вам следует создать свою собственную святую технику, подходящую для Знаков Заповедей Интерзолота. Я возлагаю на тебя большие надежды».

Когда Чжан Руочен не думал о создании своей собственной святой техники?

Это было слишком много пустой траты времени.

Большинство совершенствующихся, создававших святые техники, будь то Высшие Святые или Святые Короли, чувствовали, что их совершенствование больше не может улучшаться, поэтому они вкладывали свою энергию в создание святых техник.

Конечно, некоторые талантливые люди могли совершенствоваться, создавая свои собственные техники.

Однако как могли созданные ими святые техники сравниться с теми, что были созданы их предшественниками?

Святые техники, созданные предшественниками, передавались по сей день, поэтому в будущем они, должно быть, модифицировались и совершенствовались бесчисленное количество раз. Возможно даже, что те, кто создал технику, были сильнейшими среди богов.

Тысячу лет назад Бог Меча Фэн Чен был первоклассным гением. Он затмил фигуры эпохи в Адском Дворе. Он был искусен во всех видах вещей. Со случайным озарением он мог создать несравненную технику.

С его талантом он мог в конечном итоге стать одним из представителей периода Юаньхуэй.

К сожалению, он был слишком рассеян и утончен. В конце концов, он даже не сжал Святую Волю Второго Класса.

Каким-то образом Кью был больше сосредоточен на совершенствовании своей техники Меча Забвения.

Трудно было сказать, кто добьется большего успеха в будущем, Бог Меча Фэн Чен или Цюэ.

Однако, по крайней мере, в аспекте святой воли Цюй был более могущественным, чем Бог Меча Фэн Чен.

Чжан Руочен фактически создал технику меча.

Он назывался «Цветущая каденция».

Это была техника меча, созданная путем объединения Фехтования, Пути Измерения и Пути Времени.

По мере того как понимание Чжан Руоченом трех Путей становилось все глубже и глубже, он продолжал совершенствовать эту технику меча. Теперь его сила была значительной. Хотя было всего одно движение, он мог выполнять его, как ему заблагорассудится.

Преимущество создания святой техники заключалось в том, что она идеально соответствовала его разуму, телу и святой Ци.

Он мог выполнить это гладко. Его разум и меч были синхронизированы.

Однако Чжан Руочен никогда не создавал технику второго меча, потому что не знал, как развить второе движение.

Более того, он всегда чувствовал, что созданная им техника меча кажется изысканной, но ей не хватало одного.

Не хватало духа.

Он мог представлять его собственный дух.

Техника меча и техника святого. Если бы не было духа, это было бы равносильно тому, что у человека не было души.

Даже если бы он создал его, он был бы всего лишь глиняной фигуркой. В будущем он не будет иметь большого успеха.

Создавая технику святого, Чжан Руочен думал о своем собственном духе. И от своего собственного духа он думал о своем стремлении.

В прошлом его мотивацией для совершенствования была месть Чи Яо.

Позже он узнал часть правды и надолго потерялся. В тот период у него не было собственного занятия. Его всегда вели за нос различные факторы, шаг за шагом продвигаясь вперед.

Он совершенствовался каждый день, но какова была цель этого совершенствования?

Чтобы спасти Куньлунь?

Найти истину в последней инстанции, случившуюся 800 лет назад?

Превзойти Чи Яо, победить ее или даже убить, чтобы открыть свой разум?

Нет, ни то, ни другое.

Позже Чжан Руочен был просветлен Пань Жо и Луо Ша. У него было свое видение. Чтобы изменить порядок неба и земли, изменить всю вселенную и позволить всем живым существам жить по-другому.

Однако это видение было слишком большим и слишком далеким. Это было похоже на мечту, на осуществление которой ушла целая жизнь.

Более того, чтобы переделать порядок неба и земли, ему понадобилось сильное сердце и несравненный дух. Ему нужно было превзойти сначала. Но что это был за дух?

Чжан Руочен глубоко задумался.

Ароматный ветер нежно дул.

Дверь и окна не двинулись, но в комнате появилась волнующая душу женщина в красном платье. Была нежная красота несравненной человеческой женщины и порочное обаяние Ракшаси.

Чжан Руочен почувствовал ауру Гуй Цзин. Он очнулся от своих мыслей. Выйдя из Императорского дворца Семизвезд, он взглянул на нее. Он сказал: «Вы здесь не для того, чтобы взять Божественный Кристалл Происхождения высшего уровня, не так ли?»

Гай Цзин был подобен картине красоты. Стоя у темно-коричневой деревянной стены, она сказала: «Если я нападу, ты сможешь меня остановить?»

«Я не могу, но вы ничего не получите», — сказал Чжан Руочен.

«Чжан Руочэнь, — сказал Гай Цзин, — ты недооцениваешь ценность Божественного Кристалла Происхождения высшего уровня и Храма Происхождения. Я ничего не могу с тобой сделать, но боги будут действовать, если я схвачу тебя и верну обратно в горы Раху. В то время все ваши секреты не будут секретами».

Сказав это, она выпустила смертоносную демоническую Ци из своего тела.

Каждая нить демонической ци была похожа на цепь.

Чжан Руочен оставался спокойным и сказал: «Бог войны Бладксимиус даровал мне Императорский дворец Семизвезд и Пояс бога войны. Он видит во мне будущего наследника семьи Сюэ Цзюэ. Он знает, что у меня бесчисленное множество могущественных врагов в Адском Дворе, но почему он может без опасений отправиться в Царство Жадеита?

«Пояс бога войны может противостоять богам, но он не может противостоять культиваторам ниже божественности», — сказал Гай Цзин.

Чжан Руочен сказал: «Вы действительно думаете, что у меня нет других козырей?»

«Я хочу попробовать!» — сказал Гай Цзин.

Гуйе Цзин контролировала смертоносную демоническую ци и объединила ее с заповедями. Десятки кроваво-красных цепей сгустились и с лязгом обернулись вокруг Чжан Руочена.

Пространство вокруг Чжан Руочена было мгновенно подавлено и стало чрезвычайно плотным.

Прежде чем цепи обернулись вокруг его тела, Чжан Руочен почувствовал, что весь мир стал безжизненным. Пространство было бесконечно сжато, и он не мог двигаться.

РЕВ!

Из тела Чжан Руочена вырвался оглушительный тигриный рев.

Тело Чжан Руочена излучало ослепительный золотой свет. Знаки заповедей Интерзолота превратились в тени золотых тигров и бросились сражаться с цепями, обвившими его тело.