Глава 8: Военный Рынок
Переводчик: Приднестровье Редактор: Приднестровье
Войдя на военный рынок, Чжан Жучэнь сразу же отправился на Центральный аукцион.
Средние магазины не могли позволить себе низкокачественные духовные боевые техники. Только тогда, когда они были проданы на Центральном аукционе, Чжан Руочэнь смог максимизировать свою стоимость боевой техники.
Сразу же после того, как Чжан Жучэнь вошел в аукционный дом, красивая горничная, которая была аккуратно одета, неторопливо подошла к нему. Не выказав ни малейшего удивления, увидев его в таинственной одежде, она вежливо спросила:”
“Я с нетерпением жду встречи с Верховным дьяконом Центрального аукциона!- Чжан Руочэнь изменил свой тон на низкий и густой, звучащий так, как будто он был 30 или 40-летним мужчиной средних лет.
“Да кто же он такой, черт возьми? Он хотел встретиться с Верховным дьяконом, когда тот только что прибыл. Его следует воспринимать всерьез.”
“Я скажу Верховному Дьякону, что он обычно занят приемом VIP-клиентов. Я боюсь, что у него не будет времени принять вас. Не могли бы вы немного подождать?”
Поставив его в известность, служанка вошла в большие ворота и пошла доложить игумену Дьякону.
Чжан Жучэнь не спешил и просто спокойно ждал в вестибюле.
Вскоре служанка вернулась через калитку с пухлым старцем, одетым в роскошное одеяние. Она указала в сторону Чжан Жученя и сказала: “Это он, господин старший дьякон.”
Настоятель диакона взглянул на Чжан Руочэня, который все еще был закутан в свой черный плащ, и издали Дикон уставился на его ноги. Его морщинистые глаза слегка прищурились, просветлев от проницательности.
Пара сапог, которые носила Чжан Жучэнь, называлась «килинскими позолоченными сапогами», и только люди в королевском дворце имели право их надевать.
Чжан Руочэнь демонстративно демонстрировал свои сапоги, потому что, в конце концов, он намеревался продать на аукционе технику меча низшего духовного класса, которая неизбежно была желанной для других людей. Он не был способен защитить технику меча с его нынешней боевой культивацией.
Если бы люди признали его достойным королевской власти, мало кто осмелился бы задавать ему вопросы.
Ему было необходимо притворяться, что он силен, и пугать других, тем более что на самом деле он не был силен.
“У него необычное происхождение!”
— подумал старший дьякон, глядя на сапоги Чжан Руочэня.
Внезапно отношение старшего дьякона изменилось, и он стал уважать Чжан Жучэня, как если бы тот был членом королевской семьи. Он подошел к Чжан Жученю и сказал смиренным голосом: «Ваше Превосходительство, сюда, пожалуйста!”
“Окей.”
Чтобы произвести на него впечатление, Чжан Жучэнь кивнул и, заложив руки за спину, расправил плечи и выпрямился во весь рост.
Воины в вестибюле увидели отношение старшего дьякона и стали размышлять о том, какая великая фигура пришла на Центральный аукцион.
Поднявшись на третий этаж Центрального аукциона, Чжан Жучэнь удобно устроилась на самом высоком месте и взяла предложенную служанкой чашку чая. — У меня есть сокровище, которое я намерен продать здесь на аукционе. Пожалуйста, позвоните в ваш самый надежный оценщик, чтобы оценить его.”
Увидев великолепное отношение Чжан Жучэня, главный дьякон еще больше убедил себя, что этот парень был ключевым человеком в королевском дворце, поэтому он быстро вызвал оценщика.
Через некоторое время вошел седовласый старик.
Он выглядел так, как будто ему было по меньшей мере 70 или 80 лет, с парой ярких пронзительных глаз. К своему удивлению, он обнаружил, что не может разобраться в культивировании Чжан Руочэнь.
Тут же старейшина почтительно поклонился Чжан Жучэнь и сказал: “я-оценщик для Центрального аукциона. А где же сокровища, Ваша честь?”
Было три типа ситуаций, когда кто-то не мог понять чье-то военное культивирование. Во-первых, если культивация другого человека была выше, чем ваша собственная.
Во-вторых, практика упражнений другого человека была более блестящей, чем обычные.
Например, воины, которые практиковали упражнения человеческой стадии, как правило, не могли видеть развитие воинов, которые практиковали упражнения духовного уровня. Они могли только догадываться о культивировании другого человека по деталям и ауре.
Определенно, если бы они делились подобными уровнями упражнений, люди, которые имели более высокую культивацию, все еще могли бы угадать боевую культивацию тех, кто ниже.
И в-третьих, когда другой человек обладал сокровищем, которое скрывало его или ее культивацию.
Второй и третий случаи были необычны, поэтому инстинктивно старший относился к Чжану Руочэню как к первому случаю, думая, что воспитание Чжана Руочэня было выше, чем его собственное, поэтому он почтительно приветствовал его.
Так уж случилось, что Чжан Жучэнь практиковал “Писание императора Мина Эмпирея», которое было снабжено глубокими упражнениями. Никто во всем командовании Юньву не мог видеть сквозь его боевую культуру, если он не показывал свои внутренние Меридианы намеренно.
Кроме того, в своей предыдущей жизни Чжан Руочэнь был выше и достиг завершения Небесного Царства. Несмотря на то, что в этой жизни он переродился в плоть простолюдина, понимание Чжан Жучен боевых искусств и души перенесло его жизненную сущность в эту жизнь.
Только когда чье-то царство боевых искусств было выше, чем завершение царства небес, можно было понять культивирование Чжан Руочэнь.
Одна из рук Чжан Руочэнь в рукаве коснулась шпинели времени и пространства. Он просунул руку в его внутреннее пространство, схватил емкую формулу “Священного навыка мечника” и передал ее старейшине.
“Я бы хотел продать на аукционе эту технику меча самого низкого духовного класса!- беспечно сказал Чжан.
Услышав то, что сказал Чжан Жучэнь, главный оценщик был очень удивлен, когда он только что передал ему содержательную формулу Священного навыка мечника.
Он тут же развернул бумажный свиток и внимательно осмотрел его.
Старший дьякон, стоявший в стороне, быстро подошел к оценщику, чтобы посоветоваться с ним.
И главный оценщик, и старший дьякон были мастерами боевых искусств, поэтому они быстро приняли решение и кивнули вместе.
“Это подлинная емкая формула низшего класса духовной техники меча, и мне интересно, сколько движений меча вы приобрели?- спросил старший дьякон.
Только посредством комбинированных формул с движением меча, техника меча низшего класса духовности могла обладать своей реальной силой.
Даже если Высший дьякон и главный оценщик должны были иметь в виду содержательные формулы Священного навыка владения мечом, без сочетания техник владения мечом это было бесполезно.
Чжан Руочэнь сказал: «весь священный навык меча охватывает 12 техник меча, первое издание было потеряно в течение длительного времени. Этот священный навык меча, который я имею, был нарисован превосходящим в Небесном Царстве, и методы меча в нем ничем не отличаются от первого издания.”
Главный оценщик на мгновение задумался и сказал: “в таком случае, начальная ставка за навык Священного меча составит 200 000 серебряных монет. Но, как обязательное условие, покупатель может убедиться, что это действительно низкопробные духовные движения меча, иначе аукцион провалится.”
Кивнув, Чжан Жучэнь сказал: «Все сделано в соответствии с правилами аукционного дома!”
Как самый громкий и выдающийся предмет, этот священный навык меча может быть продан сегодня на аукционе.
Прежде чем начать аукцион, Центральный аукцион должен был проинформировать все основные семьи в городе Юньву как можно скорее.
Имея огромные состояния, они все должны были прийти на военный рынок на запланированный аукцион и сделать ставку на эту низшую духовную технику меча.
Чжан Руочэнь больше заботилась о результатах, чем о самом процессе.
Аукцион занял около четырех часов, и окончательные результаты были известны.
В конце концов, священный навык меча был предложен лидером семьи Линь и был выигран по высокой цене в 1 240 000 серебряных монет.
— Семья Лин!- Чжан Жучэнь был поражен, когда услышал результат.
Вскоре во главе с Верховным дьяконом Линь Фэнсянь, главой клана Линь, Лин де, старшим дядей линя, и Лин Ниншань, одной из четырех самых красивых девушек в командном пункте Юньву, вошли снаружи.
— Леди и джентльмены, это продавец Священного навыка владения мечом.- С широкой улыбкой объявил настоятель диакона, указывая на Чжан Жучэнь, сидевшую на самом высоком месте.
Заметив его «кайлинские позолоченные сапоги“, Линь Фэнсянь кивнул и слегка поклонился, а затем сказал:» Я Линь Фэнсянь, глава семьи Линь. Могу я узнать ваше имя, Сэр?”
Прежде чем войти, Линь Фэнсянь получил описание этого таинственного человека от старшего дьякона, зная, что он может быть важной персоной в королевском дворце с замечательным прошлым.
Таким образом, как глава Лин, он находился в более низком положении.
Он был обеспокоен тем, что его опознают Линь Фэнсянь и линь Ниншань, поэтому Чжан Руочэнь решил вести себя более осторожно.
Он прочистил горло и тихо произнес: — Нет никакой необходимости знать мое имя. Вот содержательные формулы навыка Священного меча и фотографии движения меча, пожалуйста, проверьте их.”
Он вынул их из рукава и положил на стол.
Линь Фэнсянь не стал проверять формулу, так как он полагал, что Центральный аукцион уже сделал свою работу тщательно, прежде чем продать предмет.
Он разложил священный свиток навыка меча на столе, и они увидели 12 фотографий движения меча в общей сложности, каждый из которых изображал изображение человека, практикующего с мечом.
Обычные люди не были бы в состоянии идентифицировать специальные знаки в них, однако, чтобы линь Фэнсянь, 12 черты, казалось, были живы, как они практиковались со своими мечами.
Каждая техника меча была исключительной, и они показывали глубокое всестороннее состояние боевых искусств, даже одно движение могло иметь неограниченные преимущества.
«Эта серия техник меча-высший класс. Какая стоящая покупка!- Возбужденно воскликнул линь Фэнсянь.
