— Священник Гарен, неужели вы не можете спасти нашу мать?
«Ху, это болезнь, которую она получила из-за того, что ничего не ела и ослабила свое тело. Божественность не всемогуща».
Гетто за пределами столицы Благослови.
Два человека разговаривали внутри дома из деревянных досок и плетеной одежды.
Это был старый дом, но это был молодой человек лет 20 со священником средних лет, худощавого телосложения и в чистой униформе священника.
При словах священника Гарена юноша расплакался.
«Кук! Этот проклятый мир!»
Мать молодого человека начала страдать от сыпи, и в течение нескольких дней ее состояние резко ухудшилось.
Именно тогда он отправился в Святилище Святости, чтобы найти облегчение для своей бедной матери.
Однако было уже слишком поздно.
«Из-за войны они удвоили наши налоги. Как они вообще ожидают, что мы будем жить в такой ситуации?»
Молодой человек кричал сквозь слезы.
Только если бы ему не пришлось платить двойные налоги и заставлять мать голодать, его мать могла бы выжить.
«Я оставлю здесь немного еды и денег, так что ты сможешь заботиться о ней до конца».
С грустным выражением лица Гарен положил на деревянный стол мешочек.
Молодой человек, увидев его сквозь слезы, выбросил его.
«Мне это не нужно! Это все из-за жадных и продажных священников! Почему лорд Эль-Кассель оставил их в таком состоянии! Я больше не буду проповедовать или верить в Бога!» — закричал человек с разбитым сердцем.
Гарен мог только вздохнуть; ему было некого винить.
Он лишь склонил голову перед молодым человеком и извинился.
Через несколько мгновений Гарен вышел из дома молодого человека и посмотрел на ночное небо, чтобы попросить Бога.
— Все это действительно твоя работа?
Однажды ему сказали, что спустился ангел, и он ожидал, что коррумпированная и падшая пропаганда станет лучше.
Но вместо этого растерянность и беспокойство людей только усилились.
Когда лицо нового папы не появилось, авторитет начал падать, вызывая бунт со всех сторон.
Восстание использовалось как предлог, чтобы с храмов и дворцов можно было собрать больше налогов.
Они уже вербовали молодых людей в солдаты.
Между лидерами шла битва, и пострадали люди.
«Если бы у нас было немного больше силы в нашей святости, мы могли бы помочь большему количеству людей…»
Скорее, их мнения также разделились. Они не могли решить, лечить людей бесплатно или за плату.
Эти деньги могли бы спасти так много других людей.
Однако в то время священник Лютер ухватился за эту историю.
«Если мы получим деньги, мы будем такими же, как те, кто продает вещи во имя Бога. Скорее, нам нужно голодать, если это означает использование этих денег для помощи бедным».
«Ах, я не знаю, в безопасности ли Лютер, но скоро там произойдет большая драка».
Два месяца назад Лютер отправился в Алверу, чтобы помочь нуждающимся и бедным.
Оказалось, что это место, где творился бунт, куда более страшный, чем столичный.
Все пытались его остановить, говоря, что это опасно, но не смогли переубедить его из-за его упрямства.
«Но я рад, что он рядом со священником Лютером».
Был человек, который приехал с южного континента год назад.
Ему было чуть за 30, и его звали «Хван Бо Сон».
Пока он плелся в гавани, как нищий, Лютер спас его, увидев, что человек был на грани голодной смерти.
Хван Бо Сун, которого лечила божественная сила Лютера, не только выздоровел, но даже ходил и сумел одолеть других охотников.
Судя по тому, что сказал Хван Бо Сун, он был воином с южного континента.
Воин был похож на рыцарей Родезийского континента, а Хван Бо-сон с его превосходными навыками ближнего боя и боевых искусств мог одолеть даже фехтовальщика только голыми руками.
Он никогда не говорил о том, почему ему пришлось въехать в страну или как он не мог переехать.
По словам священника Лютера, кто-то проклял его техникой, похожей на темную магию.
В любом случае Хван Бо Сун позже стал оставаться в храме и отвечал за помощь или сопровождение священников их святилища.
Таким образом, он стал паладином их собственного святилища.
Раньше в их святилище не было паладина. Чтобы укрыть паладина, требовалось много денег, а затем еще больше, чтобы обучить его.
Однако, если бы у них были деньги на руках, они скорее потратили бы их на бедных, чем на паладина.
Хотя это могло быть связано с символами веры, они приобрели большую популярность и значительно расширили свою проповедь, особенно среди низшего класса.
В результате Константин возглавлял другие деноминации, особенно фракцию Мариуса. Они внимательно следили за Лютером.
Были времена, когда на Лютера несколько раз нападали убийцы, которые якобы были спровоцированы фракцией Мариуса.
Если бы не Хван Бо Сун, Лютер был бы уже мертв.
«Пожалуйста, возвращайтесь в целости и сохранности! Слишком много людей нуждаются в твоем прикосновении.
Глядя в ночное небо, священник Гарен молился за священника Лютера и Хван Бо Сона.
