Глава 52: Изгнать нежить
Переводчик: Студия Нёи-Бо Редактор: Студия Нёи-Бо
Когда архиепископ Соз заметил замешательство на лице Чжао Сюй, он осторожно поставил расписную фарфоровую чашку в руки и сказал: «Надеюсь, вы не думали, что вам просто повезло?»
Чжао Сюй покачал головой. Только идиот может подумать, что он такой особенный.
«Не волнуйтесь», — утешил архиепископ Соз, когда почувствовал, что Чжао Сюй настороженно относится к нему.
— Тебе не о чем беспокоиться. Этот парень из моей группы, но поскольку он не был достаточно одаренным, ему пришлось прийти сюда и стать клириком, в то время как я с радостью стала колдуном 9-го уровня, — добавила Рейан.
Колдовской Волшебник 9-го уровня означал, что вы могли использовать заклинания 9-го уровня, и вы должны были быть как минимум 17-м уровнем Волшебника. Это отражалось в количестве патронов на их знаках отличия.
Чжао Сюй повернулся и посмотрел на архиепископа средних лет Соза, который вот-вот должен был стать пожилым человеком. У него даже были седые волосы на виске.
А затем он повернулся, чтобы посмотреть на Рейана, которому было чуть за тридцать, и он не мог не чувствовать себя немного потрясенным. Эти высокопоставленные жрецы действительно не могли просто продлить свою жизнь, как это могли сделать волшебники.
Но опять же, для этих истинно набожных клериков, если бы они могли достичь плана, где раньше жило их божество, и быть с этим божеством вечно, или даже получить повышение до ангела, это, вероятно, была бы лучшей судьбой.
«Вообще-то, ваша ситуация считается вариантом класса клирика», — сказал архиепископ Соз.
Услышав слово «вариант», Рейан не мог не бросить взгляд на Чжао Сюй.
— Это тот самый Затворный Священник, о котором вы упоминали ранее? — тихо спросил Чжао Сюй.
«Это верно. Все в Артуре имеет свой собственный набор правил, которым следует. Ваше направление в повышении уровня пошло по пути Затворнического клирика. Вы не получили третий домен из ниоткуда».
«Есть ли цена, которую нужно заплатить?» — спросил Чжао Сюй.
Он получил умение Просветленного Заклинателя, поэтому он знал все о добавлении дополнительных навыков и способностей.
Количество навыков, которые класс персонажа мог получить заранее, было ограничено. Если одна область была усилена, то другая стала слабее.
В противном случае каждый выбрал бы именно этот путь.
«По сравнению с обычными клириками, Затворническим клирикам не нужно будет проходить боевую подготовку, и вы будете проводить больше времени, чем другие клирики, в учебе и молитве», — очень кратко объяснил архиепископ Соз. В то же время он встал и подошел к книжной полке в углу приемной.
После того, как Чжао Сюй услышал это объяснение, он более или менее понял его.
Класс персонажа, такой как Клерик в Артуре, не был классом, который просто торчал в хвосте толпы, как кучка беспомощных женщин.
Божественных заклинаний, которыми они обладали, было достаточно, чтобы повысить их собственную силу, и они также могли стать чрезвычайно мощным оружием на войне.
Во время Битвы Запечатанной Магии Чжао Сюй видел, как битва достигла точки, когда все передовые бойцы рухнули, поэтому клирики просто взяли свои булавы и бросились вперед, чтобы сражаться против этих злых существ из другого мира.
1
Когда волшебники носили тяжелую броню, это увеличивало вероятность провала их заклинаний.
Но, поскольку божества дали священнослужителям Божественную магию, это не было проблемой, даже если они носили тяжелые доспехи.
В этом случае этот вариант жреца, который отказался от боевой подготовки, чтобы двигаться в более основанном на обучении направлении, казалось, больше соответствовал неволшебному пути его двойного элитного статуса.
Архиепископ Соз уже взял с полки древний текст и подошел, чтобы передать его Чжао Сюй.
«Это биография Шайламана, предыдущего папы. Она была монастырским клириком, как и ты. Вы можете потратить некоторое время, чтобы прочитать эту книгу и понять особенности этого конкретного варианта клирика.
Чжао Сюй вежливо взял книгу у Соза, пролистал несколько страниц и снова закрыл ее, чтобы продолжить слушать объяснение Соза.
«В целом Затворнические Жрецы от природы очень дисциплинированные люди, поэтому они редко имеют хаотичное мировоззрение. В то же время, поскольку их знания являются особой функцией, они также получают Домен Знаний в качестве бонусного домена, а также особую классовую функцию под названием Знания. Это очень похоже на навык, который есть у бардов, бардовское знание. Вы, естественно, поймете это позже.
— А недостатки? Чжао Сюй был рациональным человеком и больше интересовался взвешиванием за и против.
Если цена будет слишком высока, то, даже если он не сможет ничего изменить, он все равно будет жаловаться на это.
«Хит-дайс жреца — D8, но хит-дайс Затворника-клирика — только D6. В то же время Затворнические Жрецы могут владеть только простым оружием и легкими доспехами».
2
Услышав это, Чжао Сюй некоторое время напевал себе под нос. Это было приемлемо.
1
В любом случае, он собирался стать клириком только 1-го уровня, так что ему не нужно было слишком заботиться о разнице в 2 очка в хит-дайсах.
Глядя на это, цена, которую нужно заплатить, была на самом деле довольно низкой. В любом случае, его не слишком заботила подготовка к обращению с оружием, которая предстояла дальше.
«Тогда я думаю, что более или менее понял», сказал Чжао Сюй, кивнув.
— Тогда давайте перейдем к настоящей теме сегодняшнего дня. Соз посмотрел на Чжао Сюй. «Знаешь, какой навык я собираюсь помочь тебе освоить в следующий раз?»
Запах благовоний, горящих вокруг них, действительно ударил по носу Чжао Сюй. Он собирался покачать головой, чтобы сказать, что понятия не имеет.
Но в его голове вдруг возникла сцена из его прошлого.
В его прошлой жизни, в городе, где он жил, каждый раз, когда кто-то сталкивался с душой, большинство из них сразу же искало клирика. Он видел, как жрецы могли напрямую управлять душами.
Если он правильно помнил, это называлось…
«Изгнать нежить или уничтожить нежить», — сказал архиепископ Соз. «Или злые клирики также называют это Упреком Нежити».
Чжао Сюй сделал очень глубокий вдох.
До этого Чжао Сюй боролся, столкнувшись с тем слабым воином-человеком-скелетом, которого Антония призвала во время их боя. Он убил скелета только одним выстрелом, потому что очки жизни скелета были ниже среднего.
Если бы у него был этот навык с самого начала, то он бы полностью контролировал скелет.
«Как хорошие жрецы, мы можем использовать силу наших Святых Символов, чтобы изгонять или уничтожать нежить. Злые жрецы, с другой стороны, упрекают нежить и контролируют ее». Когда он сказал эти слова, архиепископ Соз передал ему Священный Символ. «Раньше это было моим, теперь я отдам его тебе».
Чжао Сюй нежно принял его руками. Символ шестиконечной звезды Богини был вырезан на Святом Символе, а имя архиепископа Соза было вырезано на обратной стороне знака отличия.
На нем также было мудрое изречение: «Знание и Мудрость всегда присутствуют».
Рейан наблюдал за всем этим со стороны, и уголок его губ слегка скривился.
Чжао Сюй знал, что это олицетворяет дружбу, которую предлагает ему архиепископ Соз.
Это был Святой Символ, который клирик носил на себе несколько десятков лет, так что это была не простая безделушка.
С этим Святым Символом, даже если бы он не был клириком, он, вероятно, мог бы использовать сам этот знак отличия, чтобы без проблем пройти через любую из областей, находящихся под контролем архиепископа Соза.
Возможно, он мог бы даже запросить воскрешение мертвых или даже более мощные божественные заклинания возрождения, которые он так сильно хотел иметь в своей прошлой жизни.
И именно потому, что этот Святой Символ олицетворял доброту, которую проявлял к нему архиепископ Соз.
Чжао Сюй думал, что силы и преимущества Сил Голубой Звезды и так достаточно сложны.
Он не ожидал, что в этой приемной один из высокопоставленных священнослужителей Церкви Богини, архиепископ, так явно выразит свою дружбу с Чжао Сюй.
Архиепископ Соз собирался отправиться на север через несколько дней и, возможно, никогда больше не увидит Чжао Сюй, но он все еще был готов инвестировать в Чжао Сюй, человека, который еще даже не был клириком 1-го уровня.
Жрецы Богини никогда не откажутся от своего слова. Если бы они сделали такое вложение, то приняли бы любые последствия, даже если бы это навредило им.
Он чувствовал, что в ситуацию вовлечено еще больше неизвестных. В прошлой жизни он думал, что все жрецы действительно добросердечны. Теперь он знал, что все они были очень умными людьми.
У архиепископа Соза было довольное выражение лица, когда он увидел нерешительное выражение лица Чжао Сюй, но он не сказал ничего вроде «этот священный символ слишком ценен» и не отверг его.
Когда дело дошло до посадки дерева, лучший шанс сделать это был либо десять лет назад, либо прямо сейчас.
Он продолжил: «Как священник, количество раз, которое вы можете использовать это заклинание, равно 3 + ваш показатель модификатора Харизмы». Затем он передал еще две книги Чжао Сюй.
«Это учебник, составленный духовенством, и это все записи, которые я собрал об этом навыке за эти годы. Можешь посмотреть».
Чжао Сюй взял у него книги. Учебник был озаглавлен «Изгнание и уничтожение нежити: Путь клирика», а другая книга была записной книжкой, принадлежавшей архиепископу Созу.
Он втайне горько смеялся над собой. Даже после того, как он стал священнослужителем, ему по-прежнему суждено было вести жизнь чтения.
Но в начале игры он выделил 13 очков своей Харизме, в результате чего получил 1 очко модификатора Харизмы. Теперь это оказалось полезным.
Это означало, что он мог обращать или уничтожать нежить до четырех раз в день.
— Ты уже получил его? — спросил Рейан, повернувшись к Чжао Сюй.
— Что получил? Чжао Сюй был совершенно сбит с толку этим вопросом.
«Способность обращать нежить».
Чжао Сюй тут же потерял дар речи. Думал ли Рейан, что они на рынке покупают капусту? Будут ли они доступны только потому, что он так сказал?
Он еще даже не открыл книгу, чтобы прочитать.
Чжао Сюй просмотрел характеристики своего персонажа и собирался записать информацию из книг, когда его взгляд внезапно застыл.
Он серьезно уже получил навык?
0
