219 Обманчивая Техника (2)
«После того дня все требовали возмещения у его деда. Школа боевых искусств также была полностью разрушена».
Взгляд Цзян Мина был странным. Эта техника боевых искусств была действительно немного возмутительной.
Лицо Лу Цинфэна было мрачным.
«После этого мой дедушка не оправдал ожиданий. Он практиковал более десяти лет. Однако он даже не смог стать мастером боевых искусств. Он мог только установить киоск для продажи еды». Лу Сяоюй вздохнула, а затем похлопала себя по груди: «Кажется, надежда на возрождение семьи Лу лежит на моих плечах». объем с
Лу Цинфэн не мог не поднять руку, чтобы ударить ее. Однако он подавил желание сделать это. Он продолжал объяснять Цзян Мину: «Из-за странной природы этой техники боевых искусств я не осмеливаюсь учить ей Сяоюй. Тем не менее, это техника боевых искусств, которая может помочь первоклассным мастерам боевых искусств. Если вы столкнулись с какими-либо узкими местами, вы можете обратиться к этой методике. Может быть, у вас будут некоторые идеи. Просто не практикуйте это на случай, если что-то случится!» Лу Цинфэн снова предупредил его. Его глаза были противоречивы. Он казался немного смущенным, подарив это Цзян Мину.
Цзян Мин кивнул и вдруг кое о чем подумал. Он с любопытством спросил: «Тогда ваш дед стал второклассным мастером боевых искусств, культивируя эту технику?»
«Да, и это очень быстро!» Лу Цинфэн кивнул и сказал: «Однако после того, как он стал второклассным мастером боевых искусств, его совершенствование полностью прекратилось. Он не может больше прогрессировать до конца своей жизни. Я слышал, что было много подобных ситуаций. Это произошло с людьми, которые культивировали эту технику в предыдущих поколениях семьи Лу. Некоторые из них продвинулись вперед семимильными шагами и стали первоклассными мастерами боевых искусств. Некоторые из них были похожи на учеников семьи Лу. Вскоре после этого они стали мастерами боевых искусств, их меридианы разорвались, и они больше не могли заниматься боевыми искусствами».
Цзян Мин посмотрел на деревянную коробку на столе и не мог не чувствовать очарования.
* * *
Поздно ночью Цзян Мин сидел в своей комнате и читал копию техники боевых искусств. Ведь Цзян Мин, естественно, не мог достать исходный текст из коробки.
«Итак, это Писание о воинственной скорби!»
Цзян Мин ознакомился с техникой. Сначала это выглядело нормально. Однако чем больше он читал, тем больше был в шоке.
«Человек, создавший эту технику, должно быть, достиг уровня, намного превышающего уровень создания основы боевых искусств!»
Цзян Мин пришел к такому выводу, прочитав его однажды. В то же время он понял, почему эта техника боевых искусств начала наносить ущерб развитию людей.
«Это не одна техника. Это две разные техники, которые кто-то объединил вместе! Первая техника, которая помогает пользователю стать мастером боевых искусств без рейтинга, — это всего лишь приличная техника боевых искусств. Однако после этого она становится af* Выполнение запрещенной техники!» Цзян Мин был крайне потрясен.
Согласно концепции этого метода боевых искусств, каждый прорыв на пути боевых искусств был подобен испытанию, балансирующему между жизнью и смертью. Это была трансформация всего тела. Только пережив скорбь, можно было войти в более высокое царство.
«Первое испытание, с которым сталкивается пользователь, — это прорваться от мастера боевых искусств без рейтинга до мастера боевых искусств третьего класса! Именно здесь умирает большинство пользователей этой техники»
Обычным людям этого не понять. Они бы только предположили, что эта техника боевых искусств убивает их. Однако в глазах Цзян Мина внутренняя тренировочная техника дыхания и внешняя тренировочная техника кулака были сродни запрещенным техникам, которые угрожали жизни!
«Эта техника боевых искусств убивает тех, у кого ничего не получается!»
Если бы он смог найти способ пройти испытание, его совершенствование в боевых искусствах продвинулось бы как на дрожжах!
Однако, если он не сможет найти способ пройти, его меридианы будут нарушены, а его тело будет уничтожено.
«Все люди, которые практиковали эту технику раньше, были бестолковыми. Вот почему почти никто не преуспел!»
По словам Лу Цинфэна, лишь несколько человек из семьи Лу могли прорваться и стать второклассными мастерами боевых искусств. Еще реже были те, кто становился первоклассным мастером боевых искусств.
Цзян Мин глубоко задумался. «Помимо ситуации Лу Сяоюй, есть ли что-то особенное в родословной семьи Лу?»
Однако, прежде чем он понял, что происходит, Цзян Мин не осмелился позволить Лу Сяоюй попробовать эту технику! Что, если она действительно покалечила себя? Не все были бессмертны, как он.
«Однако я могу попробовать попрактиковаться!»
Цзян Мин глубоко задумался. Он уже достиг Основополагающего Царства боевых искусств, и было бы невозможно улучшить его развитие, практикуя эту технику. Тем не менее, он все еще мог проверить действие этой техники на своем собственном теле.
«Священное Писание о боевых искусствах, очевидно, неполно. Должна быть последующая техника боевых искусств. Хотя эта техника боевых искусств жестока, ее новаторство поразительно. Если я смогу найти следующую технику боевых искусств, я смогу найди что-нибудь, что поможет мне прорваться в следующий мир! Боевые искусства очень популярны в Клируотер-Сити, и я обнаружил здесь запрещенную технику. Был ли здесь в прошлом воинственный святой?»
Цзян Мин не мог не думать о легендах, которые рассказал ему Лу Цинфэн, когда впервые приехал сюда. В то время ему было все равно. Однако теперь все было по-другому.
«Несмотря ни на что, давайте сначала изучим Писание Военных Скорбей. Если у меня будет время, я также могу изучить техники боевых искусств других семей в Клируотер-Сити».
* * *
На следующее утро Цзян Мин покинул Клируотер-Сити и отправился в лес за городом, чтобы начать практиковать Писание о боевых скорбях.
