Глава 312 Что Такое Талант?Я занимаюсь живописью уже 23 дня. Моя сущностная душа постоянно излучала свет. Мэн Чуань почувствовал его сущность души и улыбнулся. Эти 15 картин, должно быть, оказали на меня огромное влияние, если это могло вызвать изменения в моей сущности души. Хотя моя сущность души накопила больше силы, я все еще не прорвался…
Одним из требований для попытки прорыва в Царство творения была душа сущности пятого уровня. Достичь этого было чрезвычайно трудно. Даже большинство высших творений имели только сущностную душу пятого уровня. Среди трех Верховенств архейской горы только ли Гуань обладал сущностной душой шестого уровня.
Я балуюсь уже больше полугода. Пришло время продолжать совершенствовать свое искусство владения саблей. Выпив, Мэн Чуань махнул рукой и убрал чертежный стол, табурет, картины, кисти и другие предметы.
Мэн Чуань немедленно захотел обнажить саблю и выполнить стойку обнаженного меча.
А? Мэн Чуань остановился, держась за рукоятку сабли. Он не стал вытаскивать его из ножен. Он посмотрел на темно-фиолетовую молнию вдалеке и нахмурился. Мое искусство владения саблей сбилось с пути?
После завершения пятнадцати форм молнии Мэн Чуань обрел собственное понимание молнии. На самом деле картины-это изображение чьего-то понимания. Он изо всех сил старался изобразить сущность молнии в пятнадцати формах молнии. Мэн Чуань был мудрецом живописи. Его тело содержало безграничное количество молний, так что он, естественно, мог многое различить, наблюдая за пурпурной молнией. Он нарисовал свое нынешнее понимание сущности молнии с 15 различных ракурсов. Все эти картины вместе взятые были пониманием молнии, которое он носил в своем сердце.
Что же касается искусства сабли намерения сердца, то это было также искусство сабли молнии. Он был постигнут и усовершенствован го Кэ на протяжении веков, но он был сосредоточен только на одном аспекте молнии
Хотя мастер предков го Кэ впечатляет, только одно движение искусства сабли намерения сердца достигло уровня Императорского лорда. У каждого свое понимание молнии. Предковый мастер го Ке имел свое собственное понимание молнии. Я художник, и у меня тоже есть свое понимание молнии. У разных людей разные взгляды на одно и то же дело. Если я буду настаивать на том, чтобы следовать за мастером предков го Кэ, я сбьюсь с пути истинного и еще больше отвыкну от этого.
С древних времен люди создавали техники Небесного уровня и техники Сутры черного металла. Это происходит потому, что могущественные богоборцы имеют свое собственное понимание. Младший брат Ян начинает следовать своей собственной версии линии экстремального огня. Король True Martial создал свою собственную истинную боевую линию. Король спокойного моря создал свой собственный Небесный меч скорби.
Поскольку я считаю, что понимание молнии мастером предков го Кэ слишком экстремально, что приводит меня в заблуждение, я буду практиковать искусство сабли в соответствии с моим собственным пониманием. Я оставлю оковы, которые наложили на меня мои предшественники, и буду практиковаться в искусстве владения мечом с пурпурной молнией в качестве проводника. Сильный импульс заставил Мэн Чуаня немедленно принять решение. После завершения пятнадцати молниеносных форм Мэн Чуань почувствовал, что версия меча намерения сердца го Ке была слишком экстремальной. Он внутренне с этим не соглашался.
Я подвергся воздействию двух техник Сутры черного металла, которые следуют линии молнии
– Сердце намерения сабля и мир бродячий Дракон сабля.
Ядро сабли намерения сердца-это позиция рисования сабли намерения сердца. Я практиковался в стойке для вытягивания сабли. Для моего искусства сабли моя цель-быть быстрым. С тем, что я видел от пурпурной молнии, скорость человека может произвести непревзойденную мощь, если он достигнет экстремальной скорости. Из пятнадцати форм молнии, которые я ранее нарисовал, форма вспышки молнии является воплощением чистой скорости. Я должен использовать вспышку формы сущности молнии в качестве своей основы.
На самом деле, я нахожу, что мировая Бродячая Драконья сабля сейчас мне больше подходит. Мэн Чуань задумался. Я практиковался в стойке для рисования сабли с самого детства. Увидев пурпурную молнию, я понял, что сабля странствующего по миру дракона-это, по сути, набор техник движения. Это похоже на извилистую траекторию молнии. Эта траектория похожа на рисунок кистью в пустоте.
Сущность меча странствующего Дракона мира подобна моим «девяти небесным формам пустоты» и «извивающейся Драконьей форме молнии». Как кто-то, кто любил живопись, Мэн Чуань чувствовал, что мир бродячих мечей Дракона напоминал две картины из коллекции пятнадцати форм молнии, независимо от того, было ли это искусство сабли или техника движения.
У Мэн Чуаня было желание попробовать культивировать мир странствующего меча Дракона.
Я попробую это сделать.
Мэн Чуань не колеблясь начал культивировать. Из трех искусств черной металлической Сутры swift lightning saber-Lightning Devastator Saber, Heart Intent Saber и World Roving Dragon Saber—Мэн Чуань читал только последние два. У архейской горы не было оригинальной копии сабли молниеносного Опустошителя.
Свист.
Мэн Чуань попытался использовать свою технику движения.
Верховенство бродячего Дракона, е Хонг, создал мир бродячего Дракона сабля. С точки зрения силы, он был ранжирован в нижней части трех быстрых молниеносных сабельных искусств. С точки зрения техники движения, она занимала первое место среди человеческих техник.
Основой для Мэн Чуаня была поза Ласточки. Техника движения мирового странствующего дракона, которую он культивировал, также была довольно быстрой, особенно после того, как он использовал сущности как девяти небесных форм пустоты, так и «извивающейся Драконьей формы молнии». У него было точное понимание сути этой техники движения. Его развитие техники движения развивалось быстрыми темпами. В первый же день он уже достиг приличной стадии. Он совершенствовался с каждым днем, и эта техника движения становилась все более и более глубокой.
Шли дни.
А? Когда король истинный воин перестал возделывать землю, он заметил вдалеке чью-то фигуру. Это было похоже на странствующего дракона, оставляющего в мире остаточные образы. — О? Младший брат Мэн тоже культивирует в мире бродячую драконью саблю? Король истинный воин следил за его движениями. Похоже, у него все получилось. Он не находил это странным. Как молниеносный Опустошитель Дьявола тела Бога, это было нормально для Мэн Чуаня развивать искусство быстрого меча.
Но почему его техника движений выглядит так красиво? Король истинный Мартиал был поражен. Я видел, как маркиз морское возвращение исполняет мир Roving Dragon Saber; это чрезвычайно быстро и непредсказуемо. Однако когда Мэн Чуань исполняет меч странствующего по миру дракона, это выглядит более элегантно и беззаботно. В этом есть свой неповторимый шарм.
ДА. Неописуемое неповторимое очарование. Король истинный воин не знал, что Маркиз морское возвращение пошел тем же путем, что и его предшественники, когда он изучил меч странствующего дракона мира. Однако у Мэн Чуаня было свое собственное понимание молнии. Изучив эту технику движения, он подсознательно вложил свое понимание пурпурной молнии в технику движения.
Его скорость выше, чем раньше? Король истинный Мартиал сразу же понял это.
Мэн Чуань был действительно быстрее, чем раньше. Он всего лишь полмесяца культивировал мир странствующего меча дракона, но уже достиг вершины царства Дао. Если бы он мог раскрыть всю свою силу, то смог бы преодолеть 12,5 километров за секунду-это была сила лучшей в мире техники передвижения. Что же касается Ласточкиной позы меча с сердечным намерением, то она достигла своего предела. В мгновение ока он смог преодолеть лишь 9,5 километров.
Если бы стало известно, что его мировая Бродячая Драконья сабля—которую он никогда раньше не культивировал —может сравниться по мастерству с мечом намерения сердца всего за полмесяца, верховенство Цинь Ву и компания были бы ошеломлены.
Такой чудовищный талант уже превзошел талант несравненного гения.
Что такое талант? После того как Мэн Чуань потренировался в Мече Дракона странствующего по миру, он был полон уверенности. Он также понял одну вещь. Талант — это понимание сущности.
Несравненные гении, как правило, имели естественную близость к чему-то; например, к огню, льду, мечам и т. д. В глубине души эти несравненные гении испытывали чувство родства с определенной вещью, что позволяло их пути совершенствования быть чрезвычайно гладкими.
Они могли подсознательно продвигаться в правильном и наилучшем для них направлении. Например, у Лю Цюэ была сильная близость с огнем после пробуждения ее родословной Феникса. С тех пор ее огненная техника поднялась намного быстрее.
Те, у кого не было таланта, были похожи на безголовых мух. Им было трудно развиваться шаг за шагом; они могли даже в конечном итоге ходить кругами.
Это был талант! Талант не был неизменным. Некоторые гении становились посредственностями, потому что после определенных встреч отклонялись от правильного пути. Некоторые люди были позднецветущими. После многих лет культивирования можно было бы, наконец, понять суть чего-то, заставляя их культивирование продвигаться семимильными шагами!
Мэн Чуань культивировал меч намерения сердца и взаимодействовал с молнией в течение десятилетий. Увидев пурпурную молнию в реке пространства—времени, он, наконец, получил свое собственное точное понимание молнии-которое он получил, завершив мастерскую коллекцию картин, которая была пятнадцатью формами молнии.
Большинство типичных несравненных гениев бессознательно продвигались по правильному пути совершенствования. Мэн Чуань, однако, шел по правильному пути совершенствования благодаря своему точному пониманию вещей. Можно сказать, что талант Мэн Чуаня в искусстве быстрого молниеносного меча превзошел его предыдущий талант гениального уровня.
