Глава 4053-4053. Законы Бэйсюань.

Глава 4053-4053. Законы Бэйсюань.

4053 Законы Бэйсюань

Без колебаний Чэнь Сяобэй начал двигаться.

Хотя то, что он собирался делать дальше, было очень похоже на небесное Дао, которое должно было управлять макромиром и поглощать из него энергию, это все равно был большой мир.

Однако суть этих двоих была совершенно разной!

Прежде всего, небесное Дао уничтожило сознание и цивилизацию людей Святого Пана и держало их в хаосе, как ходячие трупы, чтобы поглощать энергию!

Чэнь Сяобэю тоже нужно было поглотить энергию, но его главной целью было использовать энергию, чтобы победить небесную аксиому и освободить все живые существа в макромире! Благодаря этому небесное Дао больше не будет угрожать всем живым существам!

!!

Среди них у мастера секты Тунтянь, Тайшана Лаоцзюня и даоса Цунди все еще был контракт жизни и смерти. Если бы они не избавились от пути небес, они никогда не обрели бы абсолютную свободу!

У Чэнь Сяобэя сейчас не было достаточно сил, поэтому ему приходилось использовать любую возможность, чтобы совершенствоваться.

Было очевидно, что изучение небесного Дао — самый прямой и быстрый путь к совершенствованию!

В древней китайской поговорке это называлось учиться у иностранцев, чтобы получить навыки управления иностранцами!

Смысл этого предложения заключался в том, чтобы изучить сильные стороны противника, а затем использовать то, чему вы научились, чтобы противостоять противнику!

То, что делал Чэнь Сяобэй, отличалось от небесного Дао!

Вот почему Тайшан Лаоцзюнь и премьер-министр Тунтянь определенно поддержали Чэнь Сяобэя!

Свист… Свист… Свист…

Чэнь Сяобэй сначала извлек огромное количество энергии из кольца Императора Святого Герцога и перенес ее в свою мембрану Небеса-Земли.

Прямо сейчас естественная плодная оболочка уже признала Чэнь Сяобэя своим хозяином. Итак, пока было достаточно энергии, он мог напрямую активировать специальную способность.

Для Чэнь Сяобэя кольцо Императора Святого Герцога стало огромным сюрпризом.

В нем содержалось достаточно энергии, чтобы трижды активировать истинное сокровище уровня Святого Короля с одной звездой.

Хотя уровень эмбриональной оболочки неба и земли, возможно, достиг уровня хаотического небесного Лорда, ему не нужно было активировать его особую способность порождать миры в этот момент. Ему нужно было всего лишь активировать небольшую особую способность слияния с мирами. Поэтому этой энергии естественно было достаточно, и даже мог быть некоторый избыток.

«Чи…»

Как и ожидалось, после активации способности у Чэнь Сяобэя осталось достаточно энергии, чтобы активировать высший Святой предмет десять раз!

Чэнь Сяобэй вложил оставшуюся энергию в печать хаоса Паньгу! Таким образом, различные естественные законы великого мира Пангу могут быть активированы на короткий период времени, что, естественно, будет иметь особые эффекты в критические моменты!

«Ух…»

Затем была активирована особая способность плодной оболочки Неба и Земли!

Затем произошла чудесная сцена.

Когда эмбрион Небесной Земли расширился, полупрозрачная мембрана поглотила 36 уровней всеобъемлющего неба.

В этот момент в эмбриональной оболочке неба и земли возник совершенно новый мир.

После входа в 36-уровневые всеобъемлющие небеса он оказался под Новым Миром.

Затем 35-е небо, 34-е небо, 33-е небо… Все они были проглочены оболочкой эмбриона в том же порядке, что и раньше!

Очень быстро все тридцать шесть уровней небес были отнесены к Новому Миру.

Следующим было земное царство бессмертных, затем человеческое царство, а затем земное царство. В то же время различные независимые маленькие миры, такие как Царство Демонов Хун Мэн и Священное Царство творения, также интегрировались в эмбриональную мембрану неба и земли.

Интуитивно, в этот момент, в зародыше неба и земли, это было эквивалентно четвертому царству, которое было выше небесного царства на основе первых трех царств.

С этого момента Чэнь Сяобэй стал Верховным правителем четырех миров.

Пока у него было достаточно энергии, Чэнь Сяобэй мог контролировать все законы в этом мире и даже создавать новые законы по своему усмотрению!

Прежде всего, великий мир Бэйсюань унаследовал восемь основных законов великого мира Паньгу.

Восемь основных законов — это время, пространство, жизнь, смерть, энергия, удача, заслуги и созидание!

Вдобавок ко всему, Чэнь Сяобэй также мог создать свою собственную Протогению!

«Отныне это место будет называться Великим миром Бэйсюань! А четвертое царство над небесным царством называется Северным глубоким царством!»

Чэнь Сяобэй начал устанавливать новый закон помощи, который он получит после того, как станет правителем мира Бэйсюань.

«Первый закон заключается в том, что смертные должны пройти небесную Скорбь и подняться в небесное царство! Небесный бессмертный подвергнется сердечной скорби и вознесется в Северный глубокий мир!»

Этот закон, естественно, должен был побудить все живые существа в мире постоянно становиться сильнее и постоянно стремиться к более высокой и лучшей окружающей среде.

Что касается сердечной скорби!

Это была битва за то, чтобы доказать путь, который только что прошёл Чэнь Сяобэй!

Те, кто хотел вознестись в глубинный мир Севера, должны были понять суть Дао Паньгу, и им нужно было иметь смелость пожертвовать собой!

Таким образом, те, кто мог подняться в глубокий мир Севера, помимо того, что обладали огромной силой, их состояние ума и природа определенно были неплохими, и они также могли верить в Дао Паньгу!

В будущем, когда Чэнь Сяобэй победит небесное Дао и вернет людям свободу, эти люди, верившие в Дао Паньгу, сделают все возможное, чтобы спасти больше людей. По крайней мере, они не сделают ничего, что могло бы навредить людям после того, как они обретут свободу!

» Второе правило гласит, что, помимо глубинного мира Севера, небеса, земля и человеческие царства будут разделять духовную Ци! «

Предыдущий закон поощрял всех живых существ становиться сильнее, но этот закон поможет всем живым существам стать сильнее, чтобы все живые существа в мире имели справедливый шанс вознестись в северный глубокий мир.

Нужно было знать, что среди Трех Царств небесное царство имело самую обильную духовную Ци, за ним следовала земная сфера, а человеческое царство имело наименьшее количество духовной Ци.

Таким образом, возможности для всех живых существ в Трех Сферах вознестись в северный глубинный мир не будут равными.

Однако, поделившись духовной Ци…

Природная энергия в мире Пангу будет поровну разделена между небом, землей и человеческим царством.

Таким образом, на заброшенной земле, такой как Земля, произойдет восстановление духовной Ци, и появится большое количество могущественных людей!

Весь человеческий мир также получит огромную пользу, и появится большая волна экспертов!

Точно так же раса Асура, раса преисподней, предок демонов изначального хаоса и раса демонов на земле также получат соответствующую духовную энергию, что значительно улучшит их условия жизни!

Конечно, независимо от того, насколько он был улучшен, мир Бэй Сюань по-прежнему оставался бы высшим царством с самой духовной Ци и лучшей окружающей средой!

Это произошло потому, что Чэнь Сяобэй позволял только небу, земле и людям третьего уровня делиться своей духовной Ци.

Однако духовная Ци четвертого уровня, мира Бэй Сюань, полностью сохранилась. После миллиардов лет накопления мир Бэй Сюань не только стал совершенно новым, но и общее количество духовной Ци было больше, чем общее количество небесного, земного и человеческого уровней вместе взятых!

Можно было себе представить, что все существа на небесах, на земле и в человеческом царстве поставят своей конечной целью восхождение в Северный Мистический мир!

Можно было видеть, что в ближайшем будущем в северный глубинный мир поднимется множество живых существ.

В соответствии с ограничениями первого закона даже самые порочные представители расы дьяволов должны были быть просветленными, изменить свое мышление и поверить в Дао Паньгу, чтобы вознестись в глубокий мир Севера.

Только отложив нож мясника и поняв концепцию принесения в жертву своей жизни, можно было подняться до Бэй Сюань!

Если бы демоны были такими, то демонические звери и асуры, естественно, тоже были бы хорошими!

В этом заключалась разница между Чэнь Сяобэем и небесным Дао!

» Третий закон заключается в том, что в великом мире Бэйсюань, если вы хотите стать святым, вы должны получить мое одобрение! «