Глава 232: Возвращение в особняк маркиза.
Переводчик: Henyee Translations Редактор: Henyee Translations
Цинь Чжэньчжэнь согласился с решением Су Биня, понимая, с какими нюансами он вел дела.
Несомненно, Су Бин взял на себя роль антагониста повествования.
В его поведении проявлялись черты ограниченности, мстительности, подозрительности, безжалостности, доминирования и контроля.
Тем не менее, он также продемонстрировал намек на хитрость, решительность и умение использовать альтернативные точки зрения для решения проблем.
Например, столкнувшись с ситуацией, связанной с Цянь Шаньминем и его сестрой, он разработал нетрадиционный подход к оценке намерений Цянь Шаньминя.
Однако его мотивация была основана на благополучии его сестры.
После распространения новостей о переезде всей семьи Су Бин в город, волна жителей деревни собралась к резиденции Су Бин.
Очевидно, Цянь Дашань и его семья прибыли одними из первых.
Таща за собой бабушку Су Биня, г-жа Линь и Цянь Дашань совершили трудный путь к его жилищу.
По прибытии она явно задыхалась.
Руководствуясь исключительно собственной выгодой, г-жа Линь и Цянь Дашань проявили явное пренебрежение к благополучию своей матери.
Несмотря на то, что Су Бин ранее отклонил их предложение, они упорствовали в своих поисках.
Цянь Дашань, опустив голову и смиренно, умолял: «Су Бинь, твоя семья ведет благополучную жизнь в городе. Я умоляю вас проявить сострадание к дяде и нашей семье. Учитывая доброе отношение к тебе твоей бабушки, мы умоляем тебя подарить нам поля батата в горах».
«В свою очередь, мы возьмем на себя торговлю бататом, и этот жест вызовет нашу глубокую благодарность».
«Мы также будем обрабатывать ваши поля и сдавать их в аренду, как и раньше, одновременно занимаясь вашим домом».
«Считайте это актом сыновней почтительности по отношению к вашей бабушке и актом милосердия по отношению к вашему двоюродному брату Эрху, который позволит ему обеспечить себе значимую работу и потенциального супруга, не давая ему в будущем потерять дружеские отношения».
«Неспособность найти супруга неизменно приведет к отъезду вашей бабушки с неразрешенными сожалениями!»
Смелость Цянь Дашаня в произнесении таких слов была поистине поразительной.
Однако давайте углубимся в характер Су Бин. п.)O𝔳𝖊𝑙𝓫1n
Он выглядел как главный антагонист семьи!
Наблюдая за театральными действиями Цянь Дашаня, словно зритель на спектакле, Су Бинь тут же отверг его краткими репликами.
«Не допускайте мыслей о том, что по праву принадлежит нам. Если только твои познавательные способности не подведут тебя окончательно!»
«Вспомните свои прошлые проступки. Мы не будем дарить наши сокровища чужакам!»
«Продолжайте мучить бабушку, и я без колебаний подам властям официальную жалобу на жестокое обращение с пожилыми людьми!»
«Не сомневайтесь в моей решимости. Если неверие сохраняется, испытайте его!»
После этого решительного опровержения Цянь Дашань и его родственники покинули обитель Су Биня.
Следующими в очереди были потомки деревенского старосты, охватывающие три поколения, и все они несли мантию деревенского руководства.
Глава деревни посетил жилище Су Биня с двойной целью — обезопасить просторы полей батата и добыть батат.
Обращаясь к Су Биню, он вспомнил их общую историю, сказав: «Когда твой отец вошел в деревню семьи Цянь, мой собственный отец протянул гостеприимную руку. Он неустанно оказывал помощь. Учитывая наше историческое товарищество, не могли бы вы подумать об отказе от полей батата, расположенных в горах…»
«Наш предок поделился с нами каждой подробностью, которая навсегда запечатлелась в нашей памяти».
Однако терпение Су Биня иссякло, и он превентивно отклонил апелляцию вождя. «Возможно, глава деревни неправильно истолковал наши намерения. Хотя мы уезжаем в город послезавтра, мы никогда не заявляли о своем постоянном отсутствии.
«Расстаться с полями горного батата и заняться сделками с ломтиками батата нецелесообразно.
На лице деревенского старосты отразилось разочарование, сопровождавшееся оттенком скептицизма. «Вы не планируете вернуться в особняк маркиза?»
Су Бинь ответил: «Наши намерения относительно особняка маркиза не имеют значения».
«Когда наш отец обнял семью Цянь, это, несомненно, произошло из-за очарования этих живописных гор и кристально чистой воды. Жители неприхотливые, а староста — человек разумный.
