Глава 143: Глава 103: Чу Вульф_1
Продолжить чтение 0n Β0XN0VEL.ϹƟM
Переводчик: 549690339
Поскольку набранные студенты были в основном представителями различных сект даосизма и обедневших фермерских семей, в Академии Го Бэй всегда была традиция весенних каникул. Весной они делали перерыв, чтобы вернуться на поля, чтобы пахать и сеять, и только после этого возвращались в академию для учебы.
Более того, «директор» подавал пример, и его влияние просачивалось так, что сельское хозяйство неожиданно стало основным хобби учеников Го Бэя, даже если они этого не осознавали.
Будь то просто для галочки, из искреннего интереса или для того, чтобы выделиться, во время весенних каникул большое количество студентов Го Бэя отправлялось в поля, чтобы заняться сельским хозяйством и шелководством.
Даже Лис семьи Синь, который обычно был ленивым и изнеженным, не был исключением.
«Тюлень на полях теперь растет еще лучше».
«Интересно, когда его можно будет использовать в качестве лекарства».
«Зачем использовать его как лекарство, если оно такое горькое? Лучше сварить из него суп».
«Молодой мастер поистине талантлив; он фактически изобрел метод культурного выращивания ци. Урожай обычного риса был не только обильным, но и выращивал различные драгоценные духовные лекарства».
«Я слышал, что даже в области медицины мастера есть женьшень и ганодерма с сотнями лет лекарственного возраста, включая тюлень. Даже Король Заклинаний Шифа из даосского храма Минсяо иногда приходит попросить у мастера лекарства для алхимии».
«Обычные ученые и литераторы поглощены изучением поэзии и литературы и стремятся получить титулы и славу, чтобы собрать Культурную Ци и повысить свое совершенствование. Кто захочет использовать свою собственную Культурную Ци, чтобы воспитывать других?»
«Только получив титул и официальную должность, можно обеспечить сельскохозяйственное производство региона. Но большинство из них будут использовать силу своего официального статуса и веру людей, чтобы обеспечить благоприятную погоду, отбирая у людей и используя ее для себя, которые будут потреблять свою собственную Культурную Ци и наносить ущерб основам своего Культивирования?»
«Метод молодого мастера поистине блестящий. Хотя он и не берет дань, когда ученики поступают в академию, большинство из них после усердной учебы накапливают немного Культурной Ци. Применяя это к сельскому хозяйству, производство обязательно увеличится; можно сказать, что Культурная Ци заменила дань».
«Благодаря этому методу в последние годы сельхозугодья академии и поместья под названием Особняк Ли собрали обильные урожаи. Зерновые магазины, маслобойни и такие предприятия, как школы боевых искусств и медицинские учреждения, также процветают с каждым днем».
«Шиси, ты должен воспользоваться этой возможностью. Ты не можешь позволить другой лисице украсть у тебя такое богатство».
«Вторая сестра, не говори ерунды…»
«Ха-ха, я же все-таки лис, разве от меня не следует ожидать чуши?»
Девятнадцать лисиц семьи Синь, большие и маленькие, жаворонки и ласточки, безостановочно играли и резвились с тех пор, как вернулись с полей.
Среди них была госпожа Синь Шиси, она несла бамбуковую корзину, ее маленькое личико покраснело от насмешек сестер.
В тот момент, когда группа лисиц резвилась и поднимала шум…
«Ух!»
Налетел порыв злого ветра, окутав окрестности внезапным туманом.
«Хм?!»
«Большая сестра!»
«Кажется, что-то не так!»
Лисы семейства Синь тоже что-то почувствовали, остановившись с встревоженным и растерянным видом, оглядываясь по сторонам.
«Дамы».
В этот момент раздался легкомысленный голос, и из тумана появился человек, держа в руках складной веер и кланяясь с приветствием: «Выражаю почтение вам, дамы с другой стороны дороги».
Это был молодой человек, одетый в роскошную одежду, красивый и необыкновенный.
«Этот…»
Лисы семьи Синь посмотрели друг на друга с встревоженным замешательством, в конце концов старшая осталась спокойной и встала перед своими сестрами: «Кто ты, кто смеет создавать здесь беспорядки?»
«Мне? Персона?»
Молодой человек пугающе улыбнулся: «О? Я похож на человека для тебя?»
Сказав это, он поднял голову, обнажив совсем не человеческое лицо!
Скорее…
Голова волка, голова огромного волка.
Иссиня-черный мех и свирепые черты лица, сочетающиеся с парчовой одеждой и человеческими конечностями, зрелище было шокирующе устрашающим.
«Волк!!!»
Несмотря на то, что они уже подозревали необычность незнакомца, это зрелище все равно заставило лис семьи Синь запаниковать.
«Я Чу Цай с горы Манг. Я рад знакомству с вами, дамы!»
При этом «джентльмен-волк» зловеще улыбнулся и представился перепуганным девушкам-лисам.
«Гора Манг?»
«Чу Кай?»
«Ты…!»
Лисы семьи Синь осознали, что на их лицах появился еще больший ужас: «Вы волк семьи Чу с горы Манг!!!»
«Действительно!»
Молодой человек-волк по имени Чу Цай улыбнулся, открыл свой складной веер и изящно произнес: «Действительно, я из семьи Чу с горы Манг».
«Большая сестра!»
При этом группа лисиц еще больше запаниковала, инстинктивно прижавшись к своим старшим сестрам.
Старшая сестра-лиса семьи Синь едва сумела сохранить самообладание, прикрывая своих младших сестер позади себя, и с неуверенным страхом посмотрела на волка семьи Чу: «Чего ты хочешь?»
«Дамы, не нужно бояться. Я не имею в виду никакого вреда, — сказал Чу Цай с улыбкой, обратив взгляд на госпожу Синь Шиси среди группы лис. — Мой сегодняшний визит не для того, чтобы беспокоить вас, дамы, а, скорее, я пришел предложить немного радостного новости для тебя».
«Радостные новости?»
«Какая радостная новость!»
Естественно, лисы семьи Синь не поверили его словам и стали еще более настороженными.
«Ха-ха!»
Чу Цай засмеялся, его волчьи глаза угрожающе сверкнули: «Я давно слышал, что лисы семьи Синь потрясающе красивы, несравненно изысканы, вне всякого сравнения. Теперь, когда я увидел это сам, это действительно правда. Я, каким бы недостойным я ни был, хочу попросить руки девушки-лисы из семьи Синь, чтобы она стала моей женой в семье Чу с горы Манг. Интересно, что вы думаете, дамы?
«Что?»
Все лисы опешили, услышав это.
В этом мире у людей есть свои социальные нормы, а у демонов — свой Военный Мир.
Помимо тех диких Духовных Монстров, которые стали тем, чем они являются на полпути жизни, у других демонов есть родословные и традиции.
Как и они, сестры известны как «Лисы семьи Синь» с Желтой горы и также считаются известной семьей среди духовных монстров.
А человек перед ними еще более значим. Он происходит из семьи Чу с горы Манг, печально известного волка семьи Чу.
Жив в Сухане, похоронен на горе Манг!
Гора Манг, место обитания Бессмертных Духов, не только является местом захоронения императоров и знати, гарантируя благоприятную загробную жизнь, но даже Верховный Даосский Предок и Небесный Мастер Дракона и Тигра среди других великих основателей даосизма также практиковали там, создавая это одна из исконных основ даосизма.
