Глава 182: Глава 129: Ло Тянь_1
Продолжить чтение на ΒΟXNΟVEL.ϹʘM
Переводчик: 549690339
Будучи девятым принцем династии Чэнь, последнее, что Лян Сяо хотел увидеть, все еще произошло.
Академия Го Бэй мобилизуется в полную силу!
Так быстро, так внезапно!
Лян Сяо был застигнут врасплох, и в его голове раздался только один голос.
Великий Чен… обречен!
Великий Чэнь его семьи Лян обречен!
Неудивительно, что Лян Сяо так думал.
Учитывая нынешний масштаб Академии Го Бэй, что могло бы привести к ее полной мобилизации?
Была только одна возможность — собрать войска для борьбы за мир!
В противном случае не было бы никакой возможности мобилизовать всю академию с десятками тысяч студентов и преподавателей, а также увеличить продовольствие, раздать Пилюли духа создания Фонда и существенно снизить биржевые цены на стратегические ресурсы. такие как талисманы, солдатские доспехи и магические артефакты.
Все это была подготовка к войне!
И не просто война, а масштабное и напряженное сражение.
Итак, кроме борьбы за мир, какая еще может быть возможность?
Лицо Лян Сяо было бледным, его тело похолодело, а отчаяние захлестнуло его сердце.
Хотя Великий Чэнь снова восстал несколько десятилетий назад, отступив от грани краха, это было именно то — его только отбросили назад, и ситуация не была полностью преодолена для воссоздания Цянькуня.
За последние годы его отец-император состарился и запутался, ему не хватало энергичного таланта молодых лет. Некоторые из его решений привели к ухудшению состояния страны, хуже, чем во времена Инь Цзуна.
Учитывая это, как они могли противостоять Академии Го Бэй?
Великий Чэнь, Великий Чэнь его семьи Лян, неужели он действительно погибнет вот так?
Что он мог сделать?
Что он должен сделать?
«Лян, что случилось?»
Когда мысли Лян Сяо были в смятении, раздался голос, вернув его к реальности.
«!!»
Лян Сяо резко проснулся, взглянув на Ли Да Нюя с обеспокоенным выражением лица, а также на пытливые взгляды нескольких соседей по комнате позади него, и быстро сказал: «Нет, ничего страшного, просто думаю о некоторых вещах».
Ли Да Нюй ничего об этом не подумал: «Ты выглядел немного бледным, я думал, ты плохо себя чувствуешь… Теперь наша очередь, поднимайся».
Хотя это была младшая академия, она классифицировала студентов исключительно на основе знаний, а не по возрасту, семейному происхождению или идентичности. Следовательно, было довольно много таких людей, как Лян Сяо, которые теперь были рассеяны и рассеяны.
Хотя они не принадлежали к королевской семье Великого Чэня, как Лян Сяо, они были влиятельными дворянами и происходили из известных семей. Их визит в Академию Го Бэй был стратегическим шагом их семей, инвестицией. Теперь, видя такие действия академии, им, естественно, нужно было обдумать основные последствия и посмотреть, может ли это помочь им и их семьям получить прибыль.
Лян Сяо был рассеян и рассеян, но в конце концов воздержался от каких-либо необдуманных действий и после завтрака отправился в академию с соседями по комнате, чтобы приступить к дневным занятиям.
Что же мог сделать в этот момент он, изгнанный из столицы принц?
Сбежать из академии и отправить предупреждение?
Будет ли от этого какая-нибудь польза?
Вспомнив хаос в столице и во дворце, Лян Сяо покачал головой, его отчаяние постепенно перешло в смирение.
Судьба меняется, и божественное право королей меняется; это естественный порядок вещей.
Как принц династии Чэнь, он хорошо осознавал ее состояние.
Ожидалась гибель — по крайней мере, это соответствовало бы законам природы!
Раньше он ничего не мог изменить.
Теперь он тоже не мог ничего изменить.
Так что… пусть они с этим разбираются!
Лян Сяо успокоился, чувствуя, будто с его плеч свалился груз, и направился в академию, чтобы начать дневные уроки.
Неожиданно…
«Сяо Лян».
В зал вошел воспитатель и прямо назвал его имя: «Кто-то из твоей семьи пришел тебя искать».
«Моя семья?»
Лян Сяо был поражен, на его лице отразилось недоумение.
Но вскоре он увидел у двери знакомую фигуру.
Это был его охранник, кучер Старая Ма.
Лян Сяо некоторое время молчал, но в конце концов ушел.
«Молодой мастер!»
«Что это такое?»
За пределами академии, столкнувшись с вопросом Лян Сяо, кучер замолчал и не разговаривал; вместо этого его глаза передали сообщение.
Увидев это, Лян Сяо тоже замолчал и спустя долгое время наконец сказал: «Я только начал учебу, и мне нехорошо брать отпуск… ты… возвращайся».
Сказав это, он повернулся, чтобы уйти.
«Молодой мастер!»
Выражение лица кучера изменилось, и он поспешно остановил его и прошептал: «Здесь беда; скоро может наступить великий хаос. Вы не должны оставаться надолго; пожалуйста, следуйте за этим старым слугой и уходите быстро!»
Хотя он и не был зачислен, Старый Ма все еще мог видеть тревожные действия далеко за пределами академии в Го Бэе; будучи членом тайной гвардии королевской семьи, он мог заметить глубоко тревожные знаки.
Поэтому он бросился сюда, надеясь, что Лян Сяо уйдет вместе с ним.
«Оставлять?»
«Идти куда?»
Лян Сяо улыбнулся, а затем покачал головой, спокойно говоря:
«Отныне в этом мире нет Лян Сяо, есть только Сяо Лян. Вернись и скажи моему отцу, что его сын Сяо уже мертв… если он еще помнит, что у него есть такой сын».
«Ваше высочество!»
Лицо кучера изменилось, когда он прямо схватил его.
Выражение лица Лян Сяо осталось неизменным, когда он равнодушно посмотрел на него: «Это академия, я советую тебе вести себя достойно».
«Ваше высочество…»
«Амитабха!»
Выражение лица кучера снова изменилось, когда он собирался заговорить, но внезапно в его ушах раздалось звучное буддийское пение.
Повернув голову, он увидел монаха, появившегося в какой-то невидимый момент.
Это было…
«Мастер Ухуа!»
Увидев Ухуа, Лян Сяо тоже был несколько удивлен, но быстро понял цель своего прихода.
Изменения, произошедшие в академии, даже он, новичок в этой маленькой школе, заметил эти признаки; как мог Ухуа, которого приняли в главную школу Шэньнун и наняли в качестве приглашенного преподавателя, не знать об этом?
Его прибытие на этот раз, очевидно, должно было дать ему руководство, удержать его от ошибки и выбора пути, по которому ему не следует идти.
Как и ожидалось, мастер Ухуа опустил взгляд вниз и сказал кучеру: «В академии вы не должны безрассудно прибегать к насилию».
С этими словами он махнул рукавом, и кучер почувствовал, как рука его полегчала. Придя в себя, он увидел, что Лян Сяо двинулся за Ухуа.
«Ваше Высочество, мастер Ухуа…»
«Амитабха!»
Увидев это, кучер хотел заговорить, но Ухуа покачал головой, чтобы прервать его: «Не нужно больше слов, просто следуй за мной, и все станет ясно».
«Этот…»
Услышав это, не только кучер заколебался, но и Лян Сяо нахмурился.
Ухуа, понимая его мысли, тихо проговорил: «Я уже попросил для тебя отпуск, и академия его одобрила, пойдем со мной».
Лян Сяо, услышав это, замолчал и, в конце концов, не заговорил, молча следуя по стопам мастера Ухуа.
Кучеру ничего не оставалось, как последовать за ним.
Все трое ушли и вскоре покинули небольшую школу при Шушанском институте меча.
Выйдя из школы и выйдя на улицу, они увидели, что шумный рынок по-прежнему заполнен экипажами и лошадьми, а пешеходы подобны сотканным ниткам.
Все было так же, как и раньше, но было что-то другое.
Всевозможные магазины, будь то винные дома, чайные, зерновые, суконные или даже медицинские кабинеты, аптеки и жилые дома, — над входами в каждое здание были плотно прикреплены ярко-красные и желтые талисманы.
Перед главными дверями также стояли подставки для подношений и столы для благовоний, нагруженные тремя жертвенными приношениями: мясом, фруктами, вегетарианскими блюдами, зерном, рыбой и другими различными подношениями. Были вставлены благовония, испускающие завитки зеленого дыма, успокаивающие сердце и разум.
Если бы такая сцена присутствовала только в одном доме, она могла бы не иметь существенного значения.
Но когда тысячи домохозяйств по всей территории делают то же самое, это становится чрезвычайно поразительным.
Помимо ярко-желтых талисманов и подставок для подношений, по обеим сторонам улиц было установлено множество абрикосово-желтых даосских флагов.
«Это…»
Зрачки Лян Сяо сузились, когда он повернулся к Ухуа: «Ритуал жертвоприношения?»
Ухуа кивнул и спокойно сказал: «Лотянь Дацзяо!»
«Что?»
«Лотянь Дацзяо?»
Услышав это, лица Лян Сяо и кучера изменили цвет.
Один был королевским принцем, другой — членом королевской тайной гвардии, оба обладали обширными знаниями и опытом, и они понимали, что означает Луотянь Дацзяо.
Это была грандиозная даосская церемония, чрезвычайно торжественная и имеющая глубокое значение!
В Дао Цзане были тексты «Ритуальные процедуры Луотянь Дацзяо», «Церемония трёх династий Луотянь Дацзяо» и «Верховный Дунсюань Линбао, небеса говорят о высших тайнах Луотянь Дацзяо», в которых упоминалось об этом церемониальном жертвоприношении.
Эта церемония была чрезвычайно торжественной и потребовала установления девяти великих алтарей мана, созыва императора, чиновников, а также поклонения множества людей божествам неба и земли.
Среди них три верхних алтаря принадлежат Вселенскому Небу, что требовало от императора председательствовать на поклонении трем тысячам шестистам жертвенным позициям; три средних алтаря, Небесный Цикл, возглавляемые знатью, совершали поклонение двум тысячам четырестам жертвенным местам; и три нижних алтаря, Луотиан, где простые люди приносили жертвы на тысячу двести жертвенных позиций.
Вселенское небо, Небесный цикл, Луотиан, с девятью великими алтарями маны, объединяющими силу императора, знати и всех людей, отдавали дань уважения семи тысячам двумстам жертвенным позициям, поклоняясь высшим существам Трех Царств, выдающимся святым. десяти направлений, нефритовых царств, золотых дворцов и небесных истин…
Официальные представители Трех Царств, все могущественные духи!
Принесение жертвоприношений небу и земле, божествам, Великому Дао!
Благодаря этому можно было привлечь высшую мощь, обрушив безграничные божественные способности!
Это было секретное оружие даосизма!
Для успешного завершения церемонии потребовались самоотверженные усилия всей нации — императора, знати и всех граждан, возносивших благовония в каждом доме, приносивших жертвы в каждом доме в течение сорока девяти дней!
Требуемые ресурсы были огромными, требовали усилий множества людей и даже влияли на сам фундамент, поэтому к этому нельзя было приступить легкомысленно.
Тем не менее, его сила была чрезвычайно устрашающей — как только церемония началась с девяти алтарей маны, призывающих божеств всей вселенной, объединяющих силу Великого Дао с десяти направлений и благословленных высочайшей правильностью закона, всякая злонамеренность и зло было бы легко отброшено!
За более чем триста лет, прошедших с момента основания династии Чэнь, существовало только три случая Луотянь Дацзяо, а также два буддийских Собрания Дхармы Воды и Земли такого же уровня.
Все эти пять основных жертв имели серьезные последствия.
Один должен был подавить неистовых демонов, другой — облегчить катастрофу демонов засухи, третий — казнить Императора Демонов горы Манг, а третий — подчинить богов-призраков Преисподней.
Последний, еще более близкий ему, произошел несколько десятилетий назад, во времена раннего правления императора Сянь Цзуна, когда святой монах Дусин пригласил буддийскую общину десяти направлений провести Собрание Дхармы Воды и Земли.
Благодаря собранию святой монах Дусин значительно увеличил свою ману, объединив силы с буддийской общиной десяти направлений для очищения от демонов Северной территории, обеспечив мощную поддержку возрождению при Сянь Цзуне.
Такие грандиозные жертвоприношения могли значительно улучшить ману и даосское развитие и даже превзойти пределы, которые не могли быть достигнуты обычными правилами. Практикуя даосизм, можно стать даосским практикующим и Небесным мастером; практикуя буддизм, можно стать Великим Добродетельным Монахом.
Именно этой силой святой преподобный Дусин смог очистить от демонов Северные владения; даже несколько тысячелетних демонов были запечатаны в своих логовах буддийским законом и никогда больше не могли сеять хаос или совершать зло.
Такова была сила этих великих жертвоприношений и церемоний.
Итак, собирался ли округ Го Бэй также провести Луотянь Дацзяо?
Лян Сяо не сомневался, смогут ли они позволить себе его удержать — с нынешним потенциалом Академии Го Бэй, миллионом граждан, предлагающих благовония, Луотянь Дацзяо можно было легко провести.
Но вопрос был в том, какова была цель удержания этого Луотянь Дацзяо?
Может ли это быть очищение Царства Призраков Орхидей?
Или это было сделано для того, чтобы благословить и усилить военную мощь, сплотив войска для борьбы за контроль над королевством?
Этот Король Громовой Молнии Маны, который, как говорят, достиг вершины Истинного Человека, если бы он был благословлен силой Луотяня Дацзяо, стал бы почти непобедимым — даже если бы он не был совсем Небесным Мастером, он был бы в крайнем царстве Истинного Монарха. Кто мог противостоять ему по всей стране?
