Глава 236 — Глава 236: Глава 163: Золотое ядро ​​(объединено в одно, слишком лениво разделять)_4

Глава 236: Глава 163: Золотое ядро ​​(объединено в одно, слишком лень разделять)_4

легко прочитать на ΒʘXΝOVEL.ϹΟM

Переводчик: 549690339

Свистят свирепые ветры Северного моря, дымом окутаны пустыни Западных областей.

Спуск в подземный мир Девяти губернаторов подземного мира, пересекая мост Найхэ в Андервуде.

Входя в даосский Алтарь Мастера Предков, совершенствуется тело, не портящееся от благовоний.

Десять лучей света, три души и семь духов, рассеиваются и улетают по отдельности.

Сюй Ян растрепал волосы, выглядя диким и безумным, как даос в безумии, с широко раскрытыми и яростными глазами он превратился в образ «Истинного Мастера Боевых Предков», его плоть превратилась в камень, чтобы напугать демонов со всех сторон, в то время как сохраняя свое неповрежденное тело, невосприимчивое к Злым навыкам.

Это даосская техника сокрытия тела!

Чтобы изучить навыки, нужно научиться прятаться и не поддаваться демоническим и злым навыкам.

Этот навык использует даосские навыки, чтобы отделить часть трех душ и семи духов человека и спрятать их в десяти направлениях неба и земли, а также у Алтаря Мастера-предка, чтобы избежать преследования и вреда со стороны проклятых злых навыков, чрезвычайно эффективный метод. умения избегать бедствий и умения избегать невзгод.

Если бы Сюй Ян знал, что нужно использовать эту технику до завершения церемонии Пуду Цихан, поклоняясь Священному Писанию Семи Стрел, возможно, он мог бы избежать порочного проклятия.

После того, как эта техника была включена в даосские писания, она была усовершенствована и оптимизирована посредством дедукций и теперь стала еще более эффективной.

Отделенная часть трех душ и семи духов не только не влияет на Божественную Душу, но и служит спасительным семенем.

Даже если Бог Ян культиватора покинет тело и, к сожалению, упадет во время катастрофы, скрытые три души и семь духов могут автономно сойтись, вернуться в тело практикующего, и через некоторое время новая Божественная Душа может быть вновь зажжена.

Проще говоря, это средство для Божественной Души «умереть и вернуться к жизни».

Хотя после воскрешения развитие полностью утрачено, а Божественная Душа слаба, это по-прежнему жизненно важная секретная техника сохранения жизни.

Благодаря этому Сюй Ян может позволить себе немного поторопиться в реальном мире и исследовать основы Трех сект Золотого Ядра, а также истинную природу этого мира.

В противном случае, имея в своем распоряжении такие навыки, как Чжуаньчжоу Мэнди и Божественное путешествие по мирам, он не стал бы действовать опрометчиво.

Вам нужна уверенность, чтобы действовать.

Помимо даосского искусства сокрытия тела и сохранения души, на алтаре перед Сюй Яном также стояла золотая статуя тела.

Статуя золотого тела «Сюй Ян».

Да, он сделал себе статую из золотого тела!

Но это золотое тело не было сделано из золота; оно было сгущено из благовоний.

Хотя в этом мире не было фальшивого навыка совершенствования, а поклонение благовониям простых людей не несло в себе и намека на божественную силу, он обладал силой нарушить нормы.

Особенности навыков!

Среди навыков Божества Земли было еще две черты.

Поклонение мириадам людей, Золотому телу, выкованному благовониями.

Посредством поклонения множеству людей можно было сформировать выкованное благовониями Золотое тело Земного Божества, еще один важный метод сохранения жизни.

Даже если Бог Ян будет уничтожен, он сможет поглотить силу благовоний изнутри золотого тела и в сочетании с тремя душами и семью духами, оставленными техникой сокрытия тела, воскресить новую Божественную Душу.

Он мог даже возродить Божественную Душу Земного Божества самостоятельно, без необходимости скрывать тело.

Имея в своем распоряжении эти два метода спасения жизни, Сюй Ян был достаточно уверен в себе, чтобы рискнуть и устроить неприятности.

Но просто иметь технику для сохранения жизни было недостаточно; нужна была также сила, чтобы разбудить ветры и облака во всех направлениях.

Поэтому…

Сюй Ян сидел на алтаре, похожий на фигуру Истинного Боевого, его плоть превратилась в каменную статую.

Лишь луч золотого света вырвался из Духа Небесного.

Это был Янский Бог земледельца.

Тело Бога Ян стало материальным; если не считать ослепительного золотого света, он ничем не отличался от настоящего человека.

Этот Бог Ян, держа в руках Духовный Меч, влетел в кромешно-черный «каменный гроб».

Бог Ян как ядро, встроенное внутри.

Механическая броня «Дух-сокровище» — активируйте!

«Ка! Ка! Ка!»

В одно мгновение мириады объектов преобразились, каменный гроб собрался заново, и среди ослепительного Духовного Света развернулся механизм.

Меха, Меха, всё ещё не была механической боевой броней, а приняла человеческий облик и быстро уплотнилась, превратившись в Культиватора Даосизма.

Даосский мужчина стоял с высокой короной и собранными волосами, скрытый в черной мантии, его брови были вздернуты, как крылья, его пронзительные глаза сверкали энергией, виски были белыми и испещренными инеем, его длинная борода, как у благородного ученого, божественный лоб широко раскрылся, когда он открыл Небесное Око, его таинственная аура сияла Духовным Светом, поистине истинный Культиватор, Даос Нефритового Чистого Божественного Неба среди людей.

«Ха-ха-ха!»

Сюй Ян погладил бороду и засмеялся, глядя на свою внешность, неотличимую от обычного человека, а затем на свою плоть, похожую на каменную скульптуру, на алтаре, очень довольный, и одобрительно кивнул: «С этим культивированным телом, в царство совершенствования, кто может беспокоить меня ниже уровня зарождающейся души?»

«Я пошел!»

При этих словах его рукава затрепетали, прогремел гром, и фигура даоса исчезла.

Как было сказано ранее, будет ли практика практикующего настолько неудобной? По своему желанию, изменение формы по своему желанию, вот в чем магия Небесного Ремесла Природного Творения!