Глава 275: Глава 183: Зарождающаяся душа_3
пожалуйста, прочитайте на ΒOXΝʘVEL.ϹΟM
Во всем Царстве Культивации миллионы Культиваторов стояли перед ним, как будто они были полностью голыми — не просто голыми, но еще более уязвимыми, без единого скрытого секрета. Внутри и снаружи все было обнажено.
Это чувство было невероятно пугающим, особенно для такого человека, как он, который таил в себе великую тайну и при этом был слаб.
Воды Мира Культивации были слишком глубоки; там могли существовать Истинные Бессмертные Махаяны, и среди них могли быть мудрецы, сведущие в тайнах небес.
Если бы он раскрыл себя, его бы наверняка ждало уничтожение.
Поэтому Сюй Ян при первой же возможности отправил Беглеца обратно.
Благодаря этому уровню защиты его чувство безопасности значительно возросло, и он стал гораздо менее обеспокоен своими действиями.
«Зарождающаяся душа, зарождающаяся душа!»
На вершине Главного алтаря Девяти Церемоний Сюй Ян открыл глаза, все еще спокойный, как древний колодец.
Луотиан Дацзяо, продвигаясь к Зарождающейся Душе, был процессом, с которым он не мог быть более знаком. Он лично использовал его дважды в Мире Дао и Закона, а после этого Школа Ваньдао проводила его более тысячи раз; он тщательно исследовал его, с вероятностью неудачи, стремящейся к нулю. Не было ничего, из-за чего можно было бы нервничать.
Проблема была в том, что он мог продвинуться только на половину своей Зарождающейся Души, нет — на Седьмое Царство!
Его нынешний уровень развития, Четыре Закона Плода, представляет собой идеальную кристаллизацию четырех различных систем.
Однако эти четыре системы не были полностью завершенными.
Самым утонченным среди них был навык культивации мира культивации, который привлекал первичного духа небесной земли для преобразования в ману культиватора и конденсировал золотое ядро духа юань. Наивысшей точкой маны в настоящее время был седьмой мир, который также был навыком зарождающейся души.
Далее был древний даосизм Мира Дао и Закона, который мог подобным образом поглощать Перводуха Небесной Земли, чтобы стать Маной Культиватора. Помимо Золотого Ядра Духа Юань, этот навык также очищал Божественную Душу. Высшей сферой навыка Небесного Мастера была также Зарождающаяся Душа Седьмого Царства.
Обе системы стали результатом объединения Сюй Яном собственных знаний и результатов исследований школы Ваньдао.
Они оба остановились на навыке «Зарождающаяся душа» Седьмого Сферы, не распространяясь на Восьмую Сферу Божественной Трансформации.
Так было и с даосизмом юань-духа; еще менее удовлетворительными были Таинственное искусство боевого пути и Внешняя тренировка тела.
Основой изучения боевых искусств Сюй Яна стала, во-первых, коллективная мудрость различных семей Великой Чжоу и Великой Тан, а во-вторых, преобразующая сила Атласа Бога Войны.
Последнее имело огромное значение.
В мире Великой Тан в течение последнего десятилетия его просветление в Храме Бога Войны стало важной причиной для последующих сфер в системе Боевого Пути.
Атлас Бога Войны можно описать как высшее Таинственное Навык. Даже с нынешней точки зрения Сюй Яна, он все еще казался творением, достигающим Небес.
Ему удалось распространить систему Боевого Пути на Центральную Сферу Шести Юань, которая была сопоставима с Золотым Ядром Совершенствования Духа Юань, отчасти благодаря коллективной мудрости и его прошлому просветлению Атласа Бога Войны, который предоставил ему часть своего наследия.
К сожалению, его уровень тогда был слишком низок, и полученные им знания были ограничены. Расширение системы Боевого Пути до Шестого Царства было его пределом. Он не имел ни малейшего понятия о технике Седьмого Царства, а прогресс в школе Ваньдао также был очень медленным.
«Если есть шанс вернуться в мир Великой Тан, я должен найти способ разрушить Храм Бога Войны», — подумал он.
«Нет, возможно, даже сейчас последующие мастера боевых искусств в Великом Тане развили высшие сферы Боевого Пути, основанные на Атласе Бога Войны».
«Система «Боевого пути» должна быть завершена!»
Сюй Ян вздохнул, чувствуя себя беспомощным.
Невозможно отметить Великого Тана во время его Божественного Путешествия по Мирам.
Не уверен, увидит ли он когда-нибудь снова Атлас Бога Войны.
Сюй Ян высоко ценил систему «Боевого пути»; в конце концов, она была основой его возвышения.
Самым важным аспектом было то, что система Martial Path не ограничивалась Духовными корнями и, вместе с его Farming Great Law, была существенным инструментом для расширения его влияния. Если бы его прогресс остановился на этом, это было бы действительно прискорбно.
Как и в случае с системой «Боевого пути», навык «Тренировка тела» оказался в похожем затруднительном положении.
Навык тренировки тела был методом, который он вывел в Мире Черной Воды, опираясь на тело рыбы-дракона и навык тренировки тела Боевого Пути, несущий в себе оттенок «эволюции жизни».
К сожалению, он также был неполным, сломавшись на полпути. Хотя ему также удалось неохотно вывести навык Шести Сфер Юань Фетуса, дорога впереди была трудной, а потенциал ограниченным.
Поэтому в настоящее время Сюй Ян мог достичь Зарождающейся Души Седьмого Царства только с помощью двух систем Даосской Маны и Юаньдуха. Боевой Пути Тела будет недостаточно, ожидая дня, когда система будет завершена.
«Путь еще долгий и трудный!»
«Но… это еще и радость!»
Сюй Ян улыбнулся, на мгновение отбросив эти мысли и сосредоточив все свое существо на подготовке к прорыву.
К Луотианскому Дацзяо, продвигающемуся в сферу Зарождающейся Души, несмотря на то, что это был хорошо проторенный путь, нельзя было относиться легкомысленно.
Особенно в последний момент, когда успех достигнут.
Хотя оба мира находились в Седьмом Сфере, Зарождающаяся Душа этого мира отличалась от Небесных Мастеров Мира Дао и Закона.
В Мире Дао и Закона достижение звания Небесного Мастера, если только человек не является Демоном или Злым Культиватором, не приведет к поражению молнией.
Но в этом мире любому культиватору, независимо от его техники культивирования или физической силы, придется столкнуться с Небесной Скорбью, как только ему удастся уплотнить свою Зарождающуюся Душу.
От Зарождающейся Души и далее будет нисходящая Небесная Скорбь. Божественная Трансформация, Возвращение в Пустоту, Интеграция Махаяна, вплоть до финального Перехода через Скорбь для Вознесения — каждое царство, каждая веха сталкивались с испытанием молнией. За молниеносной скорбью лежали другие скорби: человека, сердца, демонов и множество испытаний.
Кто знает, сколько культиваторов после упорного совершенствования и достижений в конечном итоге погибли во время Небесной скорби.
Небесная скорбь, хотя Сюй Ян ее и не боялся, не означала, что он не воспринимал ее всерьез.
Даже охотясь на кролика, льву приходится использовать всю свою силу!
Он был очень серьезным человеком, всегда относившимся ко всему, с чем сталкивался, с величайшим усердием.
