Глава 38: Глава 23: Краткое содержание_2
Продолжить чтение 0n Β0XN0VEL.ϹƟM
Переводчик: 549690339
Помимо ударов по секте Трех Учений, он также постоянно подавлял дворянские семьи, принимал строгие и чрезвычайно справедливые законы, направленные на максимальную централизацию власти. Он разрушил тысячелетнее железное правило, согласно которому император и ученые управляют миром вместе и что имперская власть не проникает в деревни, успешно реализовал различные важные политические меры, освободил рабочую силу, увеличил производство и улучшил промышленность, сельское хозяйство. , и коммерция….
Благодаря этому распространение боевых искусств по всему миру могло быть успешно осуществлено.
К сожалению, даже несмотря на то, что распространение боевых искусств по всему миру было успешным и наступила эпоха процветания боевых искусств, создание и исследование Боевого Пути все еще было трудным. Ведь отсылок не было, и можно было только мучительно шарить в темноте без всякой подсказки. Эта трудность не нуждается в дальнейших пояснениях.
Таким образом, после более чем двухсот лет напряженных исследований, когда продолжительность жизни Сюй Яна приближалась к концу, царство над Царством Истинной Банды так и не было по-настоящему развито. Он лишь предложил некоторые гипотезы, такие как Конденсация Духа Истинной Банды и метод Объятия Ядра и формирования Дао, который он в последний раз пробовал в Восточном море.
Среди множества гипотез Сюй Ян считал, что этот путь имеет наибольшую надежду и потенциал для продвижения.
К сожалению, в конце концов он все же потерпел неудачу.
Причина неудачи заключалась в том, что силы его Божественной Души было недостаточно, чтобы эффективно контролировать Ган Ци и сжимать ее в Ядро.
Великий Чжоу был миром с низким потенциалом боевых искусств, где развитие боевых искусств было основано на Крови Ци. Секты даосизма, буддизма и конфуцианства были шарлатанами, практиковавшими боевые искусства, основанные на крови Ци, без каких-либо реальных методов совершенствования, позволяющих стать бессмертными.
Поэтому в мире Великого Чжоу почти не было методов усиления Божественной Души, полагаясь только на самую элементарную практику питания души телом. Чем сильнее тело, тем сильнее Божественная Душа, но эффект этого метода был весьма ограничен.
Несмотря на то, что Сюй Ян объединил все боевые искусства мира и создал выдающуюся работу, такую как Великие Боевые Писания Чжоу, и дополнил ее различными навыками, чтобы создать телосложение, не имеющее себе равных в истории, рост силы его Божественной Души был минимальным. далеко от гипотетического уровня, необходимого для Конденсации Духа Истинной Банды, где бесформенное становится осязаемым.
Поэтому он потерпел неудачу.
На самом деле, у него была возможность добиться успеха, потому что, помимо боевых искусств, у него также была Панель Атрибутов и Черты Навыков, а успокаивающая и питающая душу черта навыка сна могла усилить силу его Божественной Души.
Но… за несколько лет до своей последней попытки прорваться он только что исчерпал большую часть силы своей Божественной Души.
Почему он его истощил?
Конечно, он использовался для передачи навыков навыков.
Чжуаньчжоу Мэнди позволил истинному «я» Сюй Яна и аватару-бабочке мечты разделить сильные и слабые стороны, а также передать черты навыков, даже физические предметы, за счет потребления силы Божественной Души.
Нет нужды говорить о важности навыков, поскольку они были величайшей опорой Сюй Яна и, естественно, должны были использоваться. На протяжении двухсот лет Великого Чжоу сила Божественной Души, усиленная восстановительным сном, в основном использовалась для передачи навыков.
В результате, к концу, его Божественная Душа была ослаблена, что сделало Конденсацию Духа Истинной Банды невозможной, а его попытка Объятья Ядра и сформировать Дао провалилась. С сожалением он мог лишь смириться с растворением, вернувшись к своему истинному «я».
Это был его первый, нет, второй раз, когда он пережил смерть!
Только первая смерть произошла в результате неожиданного бедствия, тогда как вторая была естественным концом из-за истощения продолжительности жизни.
В мире Великого Чжоу он также проводил эксперименты и анализ данных, которые привели к следующему выводу.
У нормального человека, при условии отсутствия болезней или катастроф, максимальная продолжительность жизни составляет около ста двадцати лет.
Если кто-то культивировал Великие Боевые Писания Чжоу и достиг Царства Истинной Банды, полагаясь на различные методы сохранения жизни, интегрированные в Священные Писания, такие как Солнце и Луна, Инь и Ян, Хаос Юань Ци, Вечная Молодость, Золотые Ворота Нефритового Замка, и т. д., продолжительность жизни может быть увеличена максимум до ста восьмидесяти лет.
Это был предел!
Сюй Ян смог прожить более трехсот лет главным образом по двум причинам: во-первых, его Боевой Путь «Общается с Богом», усиливая продлевающий продолжительность жизни эффект Великого Боевого Писания Чжоу, и, во-вторых, навыки, связанные с диетой, сном, дыханием, боевыми искусствами. и т. д., все они обладали свойствами, продлевающими жизнь. В сочетании с вечной молодостью, вечным циклом, это продлило его продолжительность жизни до более чем трехсот лет.
Но это был предел. После этого, какие бы навыки он ни пытался использовать или какие черты приобретал, увеличить продолжительность его жизни уже было невозможно. В противном случае он бы действительно не хотел закончить свою жизнь в мире Великого Чжоу вот так.
При этом он также обнаружил кое-что еще: генерация навыков, похоже, имеет определенную связь с уровнем силы мира.
В Великом Чжоу, боевом мире низкого уровня, лучшими навыками были
«Боевой путь общается с Богом» и «Вечная молодость». Черты, подобные Чжуаньчжоу Мэнди, которые считаются чудесными и непостижимыми, никогда не появлялись.
В противном случае, если бы была создана такая черта, как «Бессмертие», то разве Сюй Ян не прожил бы намного больше трехсот лет?
Это также показало, насколько глубоки воды реального мира и насколько сильны необычайные силы, существовавшие в нем.
Я отвлекся, вернемся к сути: если бы его жизнь была достаточно долгой и он ждал, пока Божественная Душа восстановится, тогда Сюй Ян действительно мог бы ступить в четвертое царство Боевого Пути, Сгущение Духа Истинной Банды. или даже пятое царство, Охватывающее Ядро и формирующее Дао. Поспешное завершение этого процесса теперь неизбежно вызывает сожаление.
Конечно, это всего лишь небольшое сожаление. Фактически, Сюй Ян уже овладел силами четвертого царства Боевого Пути, Сгущения Духа Истинной Банды.
Почему?
Потому что — Боевой Путь общается с Богом!
Это была одна из особенностей его боевых навыков, и, как следует из названия, это означало, что Боевой Путь мог общаться с Богом.
Этот «бог» — не бог Бессмертных Богов, а бог Божественного Намерения и Божественных Навыков. Пока человек развивает боевое искусство до определенного уровня, он может наделить боевое искусство «Божественным намерением» и «Сущностью», тем самым превращая распад в чудо, создавая множество глубоких и даже чудесных эффектов.
Например, Ладонь Нисходящего Дракона. Обычная Нисходящая Ладонь Дракона могла бы, самое большее, высвободить один заряд Ган Ци, но Боевой Путь, Общение с Нисходящей Ладонью Дракона Бога, могла спроецировать реалистичную тень дракона, при этом ее сила, дальность и область действия увеличились в несколько раз, а также нес устрашающую Мощь Божественного Дракона, способную запугать противников. Это можно было бы назвать почти Божественным Боевым Навыком.
Согласно гипотезе Сюй Яна, после достижения четвертого царства, Истинной Конденсации Духа Банды, все мастера боевых искусств будут обладать этой способностью — наделять свои боевые искусства Божественным намерением и сущностью, превращая распад в чудо, известное как Искусство Боевых Божественных Навыков. .
Благодаря этой черте Сюй Ян, по сути, уже был мастером боевых искусств четвертого царства, Сгущения Духа Истинной Банды. Если бы не ущерб, нанесенный ему
Божественная Душа, он, возможно, смог бы завершить последний шаг Объятия Ядра и формирования Дао, войдя в пятое царство.
В то время продолжительность его жизни наверняка снова увеличилась бы.
Хотя в конечном итоге усилия не увенчались успехом, это не повлияло на ценность этой черты.
Боевой Путь Связь с Богом, даруя Божественное Намерение, не только позволил ему освоить силу Конденсации Духа Истинной Банды раньше времени, но также предоставил потенциал для постоянного совершенствования в будущем.
В конце концов, у Божественных Навыков тоже есть свои плюсы и минусы, сильные и слабые стороны. Боевая Божественная Сила Сгущения Духа Истинной Банды — это в лучшем случае меньший Божественный Навык, даже не считающийся второстепенной Божественной Силой. Это могло бы быть эффективно для того, чтобы напугать мастеров боевых искусств мирского мира Великого Чжоу, но против Культиваторов из Мира Культивирования или охватывающих небеса Бессмертных Богов Божественного Мира Демонов это было бы бесполезно.
Боевой путь «Общение с Богом» не только позволяет получить малую ману и второстепенные божественные навыки, но также содержит потенциал и надежду на достижение великой маны и великих божественных сил. Это было одно из самых ценных достижений Сюй Яна в мире Великого Чжоу. Он потратил почти сто лет силы Божественной Души, чтобы передать ее, что указывает на ее высокий уровень.
Помимо «Боевого пути общения с Богом», Сюй Ян также передал четыре другие черты: «Усердие – это саботаж», «Очищение костного мозга», «Вечная молодость» и «Основатель воинского писания».
«Усердие означает саботаж» и «Очищение костного мозга» не нуждаются в дальнейших объяснениях — одно увеличивает эффективность совершенствования, а другое улучшает боевые способности, обе полезные черты для следования Воинскому Пути. Не менее важна «Вечная молодость», сохраняющая молодость и отличную физическую форму.
Что касается «Основателя Военного Писания», то это еще более невероятно. Помимо увеличения скорости и эффективности культивирования Великих Боевых Писаний Чжоу, оно также включает в себя функцию «Удалить шелуху и сохранить зерно», позволяющую усваивать различные боевые искусства, постоянно увеличивая и углубляя силу и потенциал Великих Боевых Писаний Чжоу.
Нынешние Великие Боевые Писания Чжоу, хотя они и представляют собой просто обычное руководство по совершенствованию, пока Сюй Ян продолжает испытывать Чжуаньчжоу Мэнди, пересекая бесчисленные миры и интегрируя в него боевые искусства из этих миров, они будут постоянно развиваться и трансформироваться, в конечном итоге. превзойти обыденное и стать Божественными Демоническими Боевыми Искусствами, наравне с боевыми искусствами Бессмертных Богов и Демонов!
При этой мысли Сюй Ян почувствовал желание снова заснуть и начать вторую жизнь, похожую на сон, исследовать второй чудесный мир.
Но после некоторого размышления он не сделал этого сразу. Накоплению, накопленному за триста лет в мире Великого Чжоу, потребовалось некоторое время, чтобы перевариться после воплощения в реальность. Были также некоторые мелкие дела, которыми нужно было заняться в реальном мире. Более того, психологические и духовные изменения от проживания двух жизней…
Он решил потратить несколько дней на то, чтобы разобраться с пустяковыми делами реального мира, собрать необходимые для жизни запасы, скорректировать свое психическое и психологическое состояние, а затем заново начать вторую сказочную жизнь.
