Глава 64: Глава 44: Гроссмейстер 1
Продолжить чтение 0n Β0XN0VEL.ϹƟM
Переводчик: 549690339
Эта внезапная атака была поистине неожиданной.
Какой человек осмелится начать скрытную атаку, став свидетелем этой сцены?
Может быть, он верит, что его собственная сила превосходит силу многих экспертов как праведного, так и злого пути, из буддизма и секты демонов?
Никто не знал.
Но он действительно сделал свой ход.
Его фигура была похожа на призрак, наполненный леденящей кровью Инь Ци и бушующей Демонической Ци, неуловимый и непостижимый.
На это Сюй Ян не выказал удивления; он поднял руку и ударил ладонью не в сторону призрачной фигуры, а в… пустоту?
Пустота, пустота в самом воздухе!
От удара ладонью Сюй Яна появилась рябь, и фигура упала из пустоты, руки двигались со скоростью молнии, бросая шесть печатей в одно мгновение, каждое движение было неуверенным между реальностью и иллюзией, каждый стиль текал между жизнью и смертью.
Техника Бессмертной Печати!
В этот момент прибыла ладонь Сюй Яна, но в отличие от предыдущего непреодолимо сильного и решительного удара, эта ладонь была пропитана силой Изначального Единства, сочетая в себе сущность Уцзи, как если бы небо и земля были одним целым, поистине изысканным в этом мире. . Боевой свиток — Изначальное Единство!
Что такое Изначальное Единство?
Изначальное Единство относится к изначальной Юань Ци, существовавшей до того, как были сформированы небеса и земля, хаосу существования.
Глубочайшая суть техники Изначального Единства заключается в том, что она формирует внутри себя мир, подобный вселенной и земле, невосприимчивый к любой технике, которая поглощает, преобразует, отклоняет или противодействует силе, что делает ее одной из лучших техник Боевого Единения. Писание искусств, Боевой свиток.
Говоря словами, понятными современным людям, это означает… игнорирование каких-либо блоков или иммунитета к повреждениям.
Если сфера боевых искусств и техники противника не превзойдут те, что указаны в Священном Писании боевых искусств Сюй Яна, нет никакой возможности рассеять эту силу Изначального Единства.
Обладает ли этот человек такой способностью?
Конечно…
Мужчина издал яростный крик, его руки дико двигались, как будто одержимые, высвобождая шесть великих печатей Техники Бессмертной Печати, чтобы противостоять удару ладонью Изначального Единства Сюй Яна.
Действительно, это был высший навык Злого Короля Секты Демонов — Техника Бессмертной Печати!
Шесть великих Печатей Бессмертия, объединенные в один удар, стирали границы между реальностью и иллюзией, жизнью и смертью, в одно мгновение появляясь на расстоянии вытянутой руки, в следующее — далекой, как горизонт, намереваясь использовать это, чтобы свести на нет ультимативную мощь противника. двигаться.
Однако…
«Бум!!!»
С громовым звуком под ладонью Изначального Единства распались Печати Бессмертия.
Новичка отправили в полет, он мелькал в пустоте, едва успев приземлиться на расстоянии более тридцати футов.
Сюй Ян не стал преследовать, стоя на месте, спокойно наблюдая за новичком: «Ши Чжисюань?»
Человек, о котором идет речь, был одет в черную мантию, с висками, похожими на иней, его брови источали леденящую злую ауру, но в то же время необъяснимым образом несли в себе чувство сострадания. Черты лица его трудно описать, казалось, не изменившиеся, но производящие совершенно разные впечатления: то он олицетворял злобу, то сострадательную печаль, а порой бесформенный и неясный…
При таком темпераменте не было нужды говорить больше; Должно быть, это высшая фигура секты демонов, Злой король Ши Чжисюань.
Сюй Ян посмотрел на Ши Чжисюаня, и Ши Чжисюань тоже посмотрел на Сюй Яна, вытирая полоску свежей крови с уголка рта, его глаза были полны шока и сомнения.
Известный как Злой Король, Ши Чжисюань считался выдающимся из восьми великих мастеров секты Демонов, и его часто сравнивали с Сун Цюэ Небесного Клинка, считавшимся экспертом уровня гроссмейстера.
Но человек лучше всех знает себя, и Ши Чжисюань ясно дал понять, что он еще не вошел в Царство Грандмастера и не может сравниться ни с одним Грандмастером этого мира.
Почему же тогда мир считал его гроссмейстером?
Просто потому, что, столкнувшись с противниками уровня гроссмейстера, он, возможно, не победит или не одолеет их, но сможет сохранить свою жизнь и даже с легкостью отступить.
Много лет назад, замаскированный под добродетельного монаха, он проник в буддизм, став учеником Мастера Цзясина из секты Санлунь и Великого магистра Даосина из секты Дзэн, тайно изучая секретные навыки этих двух святых монахов. Следовательно, Четыре Святых Монаха Четырех Сект объединились, чтобы выследить его, решив вернуть себе его боевые способности.
Четыре святых монаха буддизма, каждый из которых является мощной силой уровня гроссмейстера, наравне с тремя великими гроссмейстерами мира, образуют грозную силу, когда объединяются. Тем не менее, Ши Чжисюань трижды сумел сбежать из окружения и, хотя каждый раз был тяжело ранен, в конечном итоге сохранил свою жизнь.
Вот почему мир видел в нем гроссмейстера. В конце концов, если бы кто-то, кого Четыре Святых Монаха не смогли подчинить себе, не был гроссмейстером, это было бы немыслимо.
Но это было всего лишь невежественное мнение публики; Ши Чжисюань прекрасно осознавал это и был уверен, что он не вошел в Царство Великого Магистра.
Его неоднократные побеги из окружения и преследования Четырех Святых монахов были отчасти потому, что монахи, как великие деятели буддизма, олицетворяли сострадание и просто стремились поймать его живым, а не сбить его смертельно.
Во-вторых, он владел двумя исключительно глубокими техниками боевых искусств — Техникой Бессмертной Печати и Навыком Тела Призрачного Демона.
Так называемые гроссмейстеры, хотя и обладают доминирующей силой, все еще находятся в сфере «Конденсирующегося Духа», еще не вступив в сферу «Ко-Дао», способную разрушать пустоты.
Так почему же гроссмейстеры доминируют над другими мастерами боевых искусств Конденсирующегося Духа?
Это из-за духа!
Душа и дух гроссмейстера достигли совершенства, даже сформировав существование «Импетуса».
Мастера боевых искусств Конденсации Духа, достигающие Единства Неба и Человека, зависят от своей эффективности использования сил неба и земли для определения результатов своего боя.
Но с совершенной душой и духом Грандмастера, взращивающего «Импульс», при его применении он может захватить контроль над регионом, что делает невозможным для обычных мастеров боевых искусств Конденсирующегося Духа достижение Единства Неба и Человека, неспособных использовать силы неба и земли.
В этой ситуации, как мог обычный мастер боевых искусств Конденсирующегося Духа противостоять Грандмастеру, объединенному с небом и землей, командующему Импульсом?
Они просто не могли!
Ши Чжисюань не был гроссмейстером и не сформировал Импульс; столкнувшись с противниками-гроссмейстерами, он не мог бороться.
Но хотя он и не смог победить, он мог сбежать!
Его Техника Бессмертной Печати, переплетающая принципы реальности и иллюзии, жизни и смерти, могла эффективно свести на нет силу атаки, преобразуя энергии жизни и смерти.
Даже будучи гроссмейстером, если бы он не использовал всю свою силу, было бы очень трудно сбить его с ног или серьезно ранить одним ударом.
И когда Грандмастер приложил все свои силы, доведя свой «импульс» до предела и собрав силу неба и земли, чтобы высвободить свой сильнейший убийственный прием, Сюй Цинъян уже сбежал бы, используя свой непредсказуемый навык «Тело Призрачного Демона». В конце концов, сбор такого уровня небесной и земной силы занял довольно много времени.
Таким образом, Ши Чжисюань стал гроссмейстером, который не был гроссмейстером. Он не мог победить Грандмастера, но и Грандмастер не мог убить его. И те ведущие эксперты ниже уровня гроссмейстера не могли ему противостоять; у них не было другого выбора, кроме как относиться к нему как к гроссмейстеру.
При этом Ши Чжисюань действовал безудержно по всему миру, не только провоцируя четырех святых монахов буддизма, но и бросая вызов самому прославленному в боях и смертоносному «Небесному клинку» Сун Цюэ среди гроссмейстеров.
Это показывает его способности.
Но Ши Чжисюань знал, что его техника не является непобедимой и кто-то может ее сломать.
Сломать его технику на самом деле было довольно просто. Пока его движения были более изысканными, превосходящими его Технику Бессмертной Печати и Навык Призрачного Демонического Тела, тогда можно было убить его напрямую, без необходимости мобилизации сил неба и земли, давая ему шанс сбежать.
Ши Чжисюань тоже ясно это понимал. Однако с момента создания Техники Бессмертной Печати он много лет странствовал по миру и никогда не встречал мастера боевых искусств, чьи достижения в боевых искусствах и уровень техники превосходили его.
Даже у четырех святых монахов или Нин Даоци, которых тайно называли «человеком номер один в мире», их достижения в боевых искусствах были только сопоставимы с его, их было трудно четко различить, в лучшем случае они могли использовать силу, чтобы одолеть и победить. ему. Желать сломать его технику и убить было просто принятием желаемого за действительное.
Но…
Глядя на слишком молодое лицо перед собой, сердце Ши Чжисюаня переполнилось смятением, которое утихло не сразу.
Может ли этот человек действительно сломать свою Технику Бессмертной Печати?
Его Техника Бессмертной Печати, действующая по принципу «фиктивности и реальности, жизни и смерти», была похожа на Тайцзи Инь и Ян, циклически повторяющихся в реинкарнации, способных нейтрализовать все силы, трансформировать их в Ци жизни и смерти и питать себя. , тем самым достигая возможности
«бессмертный».
Но только сейчас этот удар ладонью его противника, который использовал Изначальное Единство, объединенный с концепцией Уцзи, казалось, как будто небо и земля стали одной сущностью, безупречной и не поддающейся расшифровке, неспособной рассеять его Технику Бессмертной Печати, а вместо этого разрушили ее. с одного удара.
Высшее и низшее уже были определены!
Не противник!
Отступление! !!!!
Мысли его мгновенно изменились, и он принял решение. Тело Ши Чжисюаня двинулось и превратилось в множество призрачных теней, разбегающихся во всех направлениях.
Навык тела фантомного демона!
Он только что осмелился атаковать скрытно, потому что ему было на что положиться.
Не поймите неправильно, он ясно понимал свою силу и думал, что он гроссмейстер, который не был гроссмейстером и способен победить этого ужасающего эксперта, который почти уничтожил и праведный, и злой пути, а также две секты буддизма.
Он осмелился начать скрытную атаку, потому что противник только что применил свой самый экстремальный убийственный прием.
Бойцы уровня гроссмейстера, как только их импульс будет набран, смогут достичь Единства Неба и Человека, призывая ужасающие силы.
Но это Единство Неба и Человека несло огромное бремя, вызывающее сильное истощение как духа, так и Ган Юаня. Таким образом, после выполнения экстремального приема боец на некоторое время входил в относительно ослабленное состояние. Именно этим моментом Ши Чжисюань воспользовался, чтобы смело начать скрытную атаку, и цель атаки заключалась не в том, чтобы победить противника, а просто в том, чтобы приблизиться, используя свои телесные навыки, и вырвать реликвии Злого Императора.
Кто мог предположить, что Сюй Цинъян будет настолько силен, что, даже не призывая силу Неба и Человека, он все равно сможет силой сломать свою Технику Бессмертной Печати?
В таком случае, зачем продолжать борьбу? Лучше бежать, спасая свою жизнь.
Реликвии Злого Императора были важны, но были ли они важнее его жизни?
С раскрытым навыком «Тело фантомного демона» призрачные тени двигались непредсказуемо, каждая искала направление, в котором можно вырваться.
Какое из них было настоящим телом?
Выражение лица Сюй Яна осталось неизменным. Он сделал шаг, который, казалось, сжал землю, мгновенно переместившись на несколько метров вперед, и в то же время он начал двигать руками, трансформируя Тай Чи, казалось бы, медленное, но на самом деле быстрое, наносящее удар позже, но приходящее первым, и с одной силой. , потрясла пустота.
«Бум!!
Пустота задрожала, как будто прозвенел колокол, и среди катящейся ряби выкатилась фигура.
Ши Чжисюань!
Хотя это и было ожидаемо, сломанный навык тела призрачного демона все же вызвал шок у Ши Чжисюаня. Не обращая внимания на травмы от удара, его тело изогнулось, пытаясь снова превратиться в тень.
Но неожиданно…
«Ух!! !! »
Сюй Ян пошевелил руками, и Инь и Ян Ци превратились в черно-белых рыб, преследующих друг друга за хвосты, движимые импульсом Тайцзи, притягивая окружающую пустоту. Метод Призрачного Демона тут же рухнул, а самого Ши Чжисюаня потащили за собой, непроизвольно перевернувшись перед Сюй.
Ян.
Боевой свиток — Тай Чи!
Если Изначальное Единство было сильным в своей прочности и безупречности, то этот метод Тай Чи превосходил всеохватность, поглощая мир, охватывая все, обладая огромной силой контроля.
Насильно вытащенный Ши Чжисюань был крайне шокирован и разгневан, его Техника Бессмертной Печати вот-вот должна была быть применена насильственно.
Однако…
Сюй Ян двигался как черепаха и змея: очень медленно, но в то же время очень быстро.
Прежде чем Ши Чжисюань смог применить свою Технику Бессмертной Печати, Сюй Ян ударил его сзади в грудь, и под дрожью его Ган Юань немедленно рассеялся, Техника Бессмертной Печати, мертвый в утробе матери.
«Хлопнуть! Хлопнуть! Хлопнуть! Хлопнуть! Хлопнуть! Хлопнуть!»
В одно мгновение несколько последовательных движений, плавных, как текущая вода, поразили различные части тела Ши Чжисюаня, отрезав поток его Ган Юаня, запечатав акупунктурные точки вокруг.
И в конце концов…
Черно-белые рыбы преследовали свои хвосты и нанесли удар, отправив Злого Короля Секты Демонов в полет одним ударом, отбросив его на расстояние более десяти метров и лишив его возможности снова подняться..
