Глава 66 — Глава 66: Глава 46: Падение Дракона_l

Услуга "Убрать рекламу".
Теперь мешающую чтению рекламу можно отключить!

Глава 66: Глава 46: Падение Дракона_l

Продолжить чтение 0n Β0XN0VEL.ϹƟM

Переводчик: 549690339

Все силы сошлись, и было установлено Царство Будды.

Четыре монаха стояли в четырех углах, их величественные ауры были неприкасаемыми и жестокими.

Увидев это, Сюй Ян больше ничего не сказал, но поднял руку и снова инициировал позицию Единства Неба и Человека.

Ключ к битве между гроссмейстерами заключался в столкновении позиций и борьбе за власть.

Когда четыре монаха объединились, чтобы основать Царство Будды, обычные Гроссмейстеры едва могли устоять перед их импульсом; любой, кто оказался в его ловушке, был обречен на поражение.

Но Сюй Ян не был обычным гроссмейстером.

Боевой Путь Сообщает с Богом, Единством Неба и Человека; эти две Черты Навыка в сочетании с его собственными способностями дали результат, гораздо более сложный, чем простая сумма частей.

Когда руки были слегка подняты, Единство Неба и Человека обретало форму, и казалось, что гигант, похожий на бога или демона из легенд, поднялся и встал между небом и землей, открывая огромное пространство внутри бескрайнего Царства Будды. , взяв частичный контроль над Юань Ци.

«Хм?!»

Заметив, что Сюй Ян занял свою позицию в их Царстве Будды, глаза всех четырех монахов резко сосредоточились.

В Царстве Будды он все еще мог утвердиться в своей позиции?

Такая способность действительно была ужасающей; они не должны позволить ему остаться!

«Амитабха!»

В одно мгновение убийственное намерение трансформировалось в буддийское намерение, когда четыре монаха запели в унисон, взявшись за руки, чтобы подчинить демона.

Достопочтенный Император Сердца взял Ваджрный Скипетр и вскочил, нанося удары посохом. Мощь Царства Будды придала ему силу, значительно усилив жестокость атаки.

Великое совершенство навыков персонала!

Среди четырех монахов, с точки зрения боевых искусств, Глубокая Сила Кучан Мастера Цзясина была первой, известной как предельная защита.

Следующими были Навыки Посоха Великого Совершенства Достопочтенного Императорского Сердца, относящиеся к категории Ваджрного Покорения Демонов, за ними следовали Рука Бодхидхармы Даосинь и Ладонь Сердца Будды Чжихуэй, каждая из которых имела свои особые черты.

Будучи обладателем самой мощной наступательной силы, Почтенный Император Сердца неизбежно взял на себя главную атакующую задачу. Когда он использовал Навыки Посоха Великого Совершенства, казалось, что гнев Ваджры раскалывал небеса и сотрясал землю.

Даосинь и Чжихуэй, два других монаха, также исполнили заклинание Бодхидхармы.

Рука и Ладонь Сердца Будды выдвигаются влево и вправо, а их могучие ладони прижимаются вниз, как горы, что также значительно усиливается силой Царства Будды.

Только Мастер Цзясин оставался неподвижным, сидя в пустоте с выражением глубокого страдания, как будто оплакивая мир.

В плотном окружении, лицом к лицу с Ваджрным Скипетром, идущим прямо на него, и с Ладонью Будды, давящей с обеих сторон, Сюй Ян оставался бесстрашным и сделал свой ход.

Одной рукой он потряс Ваджру, а другой покорил Татхагату!

«Рев!»

Мощная рука нанесла драконоподобный удар ладонью, высвободив силуэт ревущего дракона, олицетворяющего высшую силу, праведность и величие.

Боевой свиток, глава «Нисходящий дракон» — «Восходящий дракон возвращается в море!»

«Восходящий Дракон» означал зенит могущества, которое, достигнув своего пика, должно было упасть с небесного свода.

Таким образом, суть оригинальной техники «Ладони нисходящего дракона» заключалась в концепции «сожаления восходящего дракона», подразумевающей неисчерпанную силу.

Но в сочетании с Священным Писанием Боевых Искусств окончательный прием Боевого Свиткового Дракона больше не содержал в себе понятия сожаления. Вместо этого это стало непреклонной позицией.

Что такое непреклонный?

Израсходовать все, ничего не оставив после себя, скорее сломаться, чем согнуться, предпочитая смерть отступлению, — это непреклонно.

Этот ход демонстрирует всю мощь сильной позиции Вознесенного Дракона, не щадя его, даже если это привело к кровопролитию на космическом плане или к Дракону.

Душа возвращается в море,

Отсюда и название: «Восходящий Дракон возвращается в море!»

Окончательный ход без каких-либо оговорок!

«Рев!!!»

Вознесенный Дракон взревел, рванул вперед и со всей силой врезался в Ваджрный Скипетр.

Тень скипетра разбилась, обнажив свою истинную форму. Брови Досточтимого Императора Сердца дрожали от потрясения, его тело напряглось, руки сжимали скипетр, под которым лежала реалистичная тень Вознесенного Дракона.

Однако…

Этот тупик длился лишь мимолетное мгновение.

«Рев!! ! »

Вознесенный Дракон гневно взревел, сокрушая горы своей мощью, разбивая Ваджрный Скипетр на куски, а сам Император Сердца Почтенный был жестоко поражен головой дракона, непреклонная сила пронзила его тело.

Именно тогда…

«Амитабха!»

Буддийское пение раздалось величественным эхом, когда Мастер Цзясин внезапно сделал свой ход, мгновенно появившись позади Почтенного Императора Сердца, стабилизировав свое тело толчком и нейтрализовав яростную силу Вознесенного Дракона.

Среди четырех монахов Цзясин был короной, его Глубокая Сила Кучана была признана высшей в защите, непоколебимой, как гора, даже превосходящей Совершенство Императорского Сердца в навыках посоха.

Впереди Цзясин поддерживал Сердце Императора, противодействуя силе Вознесенного Дракона.

Позади Даосинь и Чжихуэй атаковали в унисон, их гористые ладони быстро сомкнулись.

«Рука Бодхидхармы!»

«Пальма Сердца Будды!»

Два монаха безоговорочно выполнили свои высшие техники, их сильные ладони ударили по телу Сюй Яна.

Сюй Ян не увернулся; одной рукой он манипулировал элементами, раскрывая инь и ян ци, превращаясь в черно-белых рыб в его ладони, получая удары ладонями двух монахов с движением Тай Чи. Боевой свиток Священного Писания боевых искусств — Ци три тысячи!

«Ух-!»

Когда горные пальмы упали на землю, результат был удивительно изящным: инь и ян ци поглощали все.

Не только впитывает, но и раскрывает!

Сюй Ян собрал удары ладоней двух монахов, а затем трансформировал и выпустил их, снова применив Возвращение Вознесенного Дракона в Море, яростно нападая на Императорское Сердце и Мастера Цзясина.

Ассимилируя и высвобождая, Возвращение Вознесенного Дракона в Море стало еще более могущественным, чем раньше.

В глазах Мастера Цзясина вспыхнула вспышка блеска, и он немедленно переместил Сердце Императора позади себя, сам противостоя атаке.

Сказать, что он столкнулся с этим, он все еще находился в сидячей позе, когда Мастер Цзясин сидел, скрестив ноги, подвешенный в пустоте, выглядя как неподвижная глиняная скульптура, спокойно погруженная в глубокую медитацию, более устойчивую, чем любая гора.

Кучан Глубокая Сила!

«Бум!!!»

Прибыл ревущий Вознесенный Дракон, его тряска не уступала грому, вызывая каскадную рябь, угрожающую разрушить все.

Тем не менее, Мастер Цзясин оставался инертным, доводя свою Глубокую Силу Кучан до предела, при этом сила Царства Будды широко поддерживала его, как древнего Будду, одетого в черное, сидящего в пустоте, выдерживающего удары силы Вознесенного Дракона.

Как и ожидалось от первого из четырех монахов, непревзойденного в защите, несмотря на яростную атаку Вознесенного Дракона, древний Будда с печальным выражением лица сидел неподвижно в пустоте, неподвижный, устойчивый, как гора Тай.

Как раз в тот момент, когда Вознесенный Дракон собирался израсходовать всю свою силу и исчезнуть без достижения.

Сюй Ян постучал ногой по земле и подпрыгнул в воздух, излучая ослепительный золотой свет, похожий на гордое солнце, что удивительно…

Истинный Дракон появился с ревом, пронзив слои буддийского света и взмывая прямо в небо над головой.

Нисходящий Дракон, что подразумевается под Нисходящим Драконом?

В оригинальной «Ладони Нисходящего Дракона» Гильдии Нищих говорилось о подчинении противника, подразумевая, что сила ее ладони была настолько жестокой, что она могла подчинить дракона.

Но после интеграции с Священным Писанием Боевых Искусств, этот Нисходящий Дракон

Пальма преобразилась до неузнаваемости. Сущность «Нисходящего Дракона» больше не относилась к другим, а к самому себе. Речь шла о покорении внутреннего дракона, собственной силы.

Проще говоря, речь шла о развитии собственного тела до предела, мобилизации силы каждого органа, каждой мышцы, каждой кости и даже каждой клетки, чтобы полностью контролировать и овладевать своими способностями — это «Нисходящий Дракон!» »

Такая сфера существовала только теоретически и раньше не была достигнута, поскольку обычные мастера боевых искусств просто не могли полностью контролировать и владеть собой. Но теперь Сюй Ян достиг и осознал это!

В сфере Конденсации Духа, представляя себя, а затем объединяя его с таинственной силой «Боевого Пути Общения с Богом», он в конечном итоге достиг этой теоретической крайности техники совершенствования, подчинил внутреннего дракона и овладел силой себя.

Поэтому в этот момент он мог превратиться в дракона, сохранив и форму, и дух, непревзойденного Истинного Дракона!

«Рев!!!»

Над небом Истинный Дракон ревел и завис, вцепившись в древнего Будду в черной мантии с высоты.

«Это не хорошо!!!»

Ученики трех монахов по имени Даосинь сжались, ощущая ужасающую силу этого движения. Они не осмелились больше говорить и сразу же пришли на помощь.

Трое монахов пришли на помощь, прибыв за Мастером Цзясином, вложив все свое умение Юань в поддержку мощи Кучана. Тело древнего Будды в черной мантии стало еще более твердым, как будто Истинное Тело Будды сошло на землю.

И в этот момент…

«Рев!!!»

В небе Истинный Дракон безудержно ревел, яростно сталкиваясь вниз, пронзая тело древнего Будды. Вся истинная сила, без малейшей утечки.

Чрезвычайно ужасающий контроль над силой!

В конечном счете…

«Бум!!!»

Громкий взрыв, Царство Будды раскололось, видение рассеялось.

Посреди поля битвы Сюй Ян стоял, повернувшись спиной, медленно сжимая пальцы.

Позади Сюй Яна трое монахов поддерживали тело мастера Цзясина, образуя устойчивый треугольник.

Но результат…

«Сюй! Цин! Ян!!!»

«Ах!!!»

Глаза мастера Цзясина округлились от ярости. Он изо всех сил пытался произнести три слова, прежде чем его тело задрожало и разлетелось на куски.

«Бум!!!»

Черные мантии лопнули, яростно брызнула кровь, а мастер Цзясин, принявший на себя основную тяжесть обороны, взорвался на месте, тело и кости были уничтожены!

«Хлопнуть!!!»

После взрывной кончины Мастера Цзясина пострадали и трое монахов. Каждый из них был взорван, извергая кровь, и приземлился на расстоянии более десяти метров. Под рваными буддистскими одеждами их плоть и кости неудержимо дрожали, подергивались, прежде чем все они упали без сознания на землю.

Победитель был определен!

Сюй Ян стоял, повернувшись спиной, не глядя на результат, просто медленно сжимая руку в кулак, рассеивая бушующую внутри него силу.

Он победил, что неудивительно!

Почему?

Потому что он был сильнее!

Четыре монаха вместе продемонстрировали подавляющую силу буддийского закона. Во всем боевом мире, будь то три гроссмейстера или небесный клинок Лингнан, под подавлением этой великой силы все будут сброшены и убиты.

Но Сюй Ян был исключением.

Потому что он был аномалией, величайшей аномалией в этом мире!

Боевой Путь Общается с Богом, Единством Неба и Человека, две его необычные Черты Навыков слились с его собственными способностями. Результат был не просто аддитивным — не один плюс один равняется двум, а равнялся трем, четырем, даже пяти или шести — многократному увеличению мощности.

Великая сила буддийского закона, созданная четырьмя монахами, не могла подавить собственную мощную комбинацию Сюй Яна: «Боевой путь общения с Богом» и «Единство Неба и Человека». Эти две силы были близко равны друг другу, ни одна из них не превосходила другую, что затрудняло определение превосходства.

Поскольку обе стороны были равны по «силе», определение того, кто превосходит, сводилось к сравнению глубины их развития и сложности их боевых искусств.

В этом отношении Сюй Ян, естественно, оказался победителем.

«Боевой свиток боевых искусств» не имеет себе равных, он не только объединяет суть боевых искусств Великого Чжоу, но также включает в себя первоклассные боевые техники этого мира, такие как «Таинственная сила льда», «Навык пламенного солнца», «Цзюэ долголетия», «Техника меча И» и «Небесный меч». Клинок Восемь стилей. За прошедшие годы он накопил их все, полностью поняв и интегрировав их в систему Священного Писания Боевых Искусств.

Мастер Цзясин и четыре монаха, хотя и были великими буддийскими деятелями, закаленными в совершенствовании, как они могли сравниться с Сюй Яном, который владел Священными Писаниями боевых искусств и многими навыками?

Следовательно, их поражение не было ни в малейшей степени несправедливым!

Но…

Хотя Сюй Ян и одержал победу, он тоже заплатил свою цену.

Техника «Нисходящего дракона», особенно прием «Восходящий дракон», была невероятно экстремальной и наносила ужасающий урон телу.

Обычные гроссмейстеры, используя такую ​​технику против врага, действительно могут победить своего врага, но в конечном итоге их тела разрушатся, что приведет к взаимному уничтожению.

Только Сюй Ян, с исключительными в мире учениями, интегрированными в Священные Писания боевых искусств, с его навыками тренировки тела, достигшими невероятных высот, и многочисленными чертами навыков, улучшающими его телосложение, создал непревзойденное тело, позволяющее ему выжить, не взорвавшись после этого. отображая этот ход.

Несмотря на это, он был серьезно ранен, его Кровь Ци бурлила внутри, органы непрерывно тряслись. Более того, волна беспорядочной крови Ци поднялась, заставив свежую кровь пролиться из уголка его рта. Хотя это и не бросалось в глаза, это было особенно поразительно.

Такие знаки давали понять любому, что он ранен.

В ответ на этот результат…

На обоих берегах реки и в окрестностях царила гробовая тишина.

Толпа была совершенно ошеломлена, ее глаза были широко раскрыты от изумления, но они все еще не оправились от только что пережитого шока.

Неудивительно, что при таком зрелище это мог быть поступок простого смертного? Когда в этом мире появилось так много богов и бессмертных?