Глава 76 — Глава 76: Глава 53: Сбор урожая (сводка, поток данных)_2

Глава 76: Глава 53: Сбор урожая (сводка, поток данных)_2

Продолжить чтение 0n Β0XN0VEL.ϹƟM

Переводчик: 549690339

Сюй Ян мог использовать эту черту навыка, чтобы направлять душу, точнее говоря, душу живого существа через трансцендентность, помогая ее реинкарнации, возрождению и переселению, а также защищая ее истинный дух от уничтожения. Он мог проникнуть в тайну утробы матери, сохранить или возродить воспоминания прошлых жизней как можно раньше и предотвратить потерю «истинного я».

Это было очень важно. Судя по эффекту этой черты, хотя реинкарнацию можно рассматривать как возрождение, на самом деле оно мало чем отличалось от убийства; и воспоминания, и я будут стерты. После такого перевоплощения никому не было непонятно, остался ли ты переродившимся тобой.

Но обладая этой чертой, можно было защитить истинный дух от вымирания, укрыть его от очищения перевоплощениями. Как только тайна утробы будет раскрыта, истинное самосознание восстановится и возьмет на себя абсолютный контроль, по-настоящему проживая «вторую жизнь».

Отсюда можно было увидеть ужас этой черты навыка; теоретически можно было бы даже достичь сотни жизней рекультивации.

Таким образом, обладать эффектом золотого света вместе с Чжуаньчжоу Мэнди было абсолютно несложно.

Следом за мечтой последовали широко обсуждаемые навыки преподавания и практики боевых искусств.

Учитель получил новую черту под названием «Наставник всех возрастов».

Практика боевых искусств получила «Небеса вознаграждают за трудолюбие» и «Единство Неба и человека».

All Age Mentor, проще говоря, был именно тем, на что это похоже — стать наставником для всех возрастов. Пока человек совершенствует Священные Писания Боевых Искусств, он автоматически будет считаться учеником Сюй Яна, находящимся под влиянием его «преподавательского» мастерства, приносящего ему понимание и обратную связь от учения.

Хотя эффект этого обучения не мог сравниться с практическим личным обучением, его преимущество заключалось в количестве. Любой, кто практиковал Священные Писания Боевых Искусств или любую технику совершенствования, созданную Сюй Яном, волей-неволей считался его учеником. При таких цифрах влияние было самоочевидным.

После того, как Великий Тан стабилизировал мир на восемьсот лет, сотни миллионов мастеров боевых искусств по всему миру стали косвенными учениками Сюй Яна, и все они давали ему обратную связь о своих взглядах, значительно ускоряя его экстраполяцию Писаний боевых искусств и даже увеличивая его совершенствование. , преимущества которого были очевидны.

Это был наставник для всех возрастов.

Что касается «Небеса вознаграждают трудолюбие» и «Единство Неба и Человека».

«Единство Неба и Человека» не нуждается в дальнейших пояснениях, поскольку уже было сказано ранее.

«Небеса вознаграждают за трудолюбие» представляли собой обновленную версию оригинальной «Усердие – это саботаж».

Оригинальный «Усердие – это саботаж» был просто компенсацией таланта упорным трудом, и эффект был… разумным, достаточно удовлетворительным.

Но по сравнению с «Небеса вознаграждают за трудолюбие» они были не на одном уровне. Благодаря «Небесам вознаграждается трудолюбие», если вы усердно добиваетесь своей цели, вы обязательно будете вознаграждены и прогрессируете.

Конечно, это была теория. На практике это все еще было непросто, поскольку гарантировало только вознаграждение, а не «огромное» вознаграждение. Без поддержки таких условий, как законы, богатство, товарищи и местоположение, продвижение по-прежнему было сопряжено с трудностями.

Но это не умаляло его ценности, особенно для Сюй Яна, у которого было достаточно времени и который мог легко добывать законы, богатство, компаньонов и места. Черта «Небеса вознаграждают за трудолюбие» может помочь ему преодолеть множество препятствий и даже проложить новый путь.

После объяснения дополнительных характеристик давайте посмотрим на приобретаемые новые навыки.

Их было немного, но все они были качественными специалистами.

Даосские Навыки, полное название — Пять Навыков Даосизма, а именно: Гора, Медицина, Судьба, Физиогномика и Гадание.

Стабилизировав мир на протяжении более восьмисот лет в Великом Тане, Сюй Ян достиг совершенства в области боевых искусств.

Поэтому Сюй Ян начал исследовать другие области, особенно такие «мистические» и «сверхъестественные» области, как буддизм и даосизм, хаоранское конфуцианство.

Но…

Хотя Великий Тан мог достичь вознесения, прорвавшись сквозь пустоту и войдя в Верхнее Царство, по сути, это был мир, в котором доминировали боевые искусства. Не было таких существ, как бессмертные, демоны, боги или Будды, по крайней мере, в Великом Тане. Все, кроме таинственного и непостижимого Храма Бога Войны, можно было объяснить и достичь с помощью боевых искусств.

В результате все эти вещи, которыми баловался Сюй Ян, в конечном итоге были отнесены к категории «практики боевых искусств», неспособные генерировать соответствующие навыки.

В конце концов, ему пришлось изменить свой подход, не использовать Ган Юань или боевые искусства, а просто «выполнять» эти задачи, став тем, кто предсказывает судьбу, читает лица, практикует фэн-шуй или работает мастером массивов…

И вот, после нескольких сотен лет дурачества, он, наконец, развил некоторые соответствующие навыки.

Например, в навыке «Формирование» с чертой «Смешать ложь с истиной» можно использовать камни для упорядочивания формаций, изменения окружающей среды, обмана восприятия и достижения эффекта «Массива иллюзий».

То же самое относится и к даосским навыкам, таким как Прихоть, Гадание на низовом уровне, Наблюдение за людьми и наблюдение за ци, а также поиск Дракона и акупунктура.

Прихоть означала, что время от времени у него случаются приступы предвидения. Это не всегда было точным и не всегда неточным.

Гадание на низовом уровне позволяло использовать массовое гадание для предсказания удач и несчастий, но оно по-прежнему не могло гарантировать точность, иногда будучи эффективным, а иногда нет.

Наблюдать за людьми и смотреть на ци было немного лучше; можно было наблюдать за поведением и чертами лица человека, судить о его статусе и потенциале, даже различать уровень его культуры, но это зависело от не слишком большой разницы в «ранге» между двумя сторонами. Если бы обычный гадатель попытался разгадать высшую судьбу императора, он, скорее всего, ничего бы не разглядел.

Поиск дракона и акупунктура следовали одному и тому же принципу, позволяя находить благоприятные места фэн-шуй, но также в зависимости от неравенства рангов. Не ждите, что средний мастер фэн-шуй с посредственным развитием найдет императорскую гробницу.

В общем, все они были посредственными.

Но Сюй Ян не презирал их.

Путем экспериментов было доказано, что эти «мистические» навыки чрезвычайно трудно развить, поскольку такие способности потенциально могут включать в себя «небесные тайны».

Возможность разрабатывать вещи такого высокого уровня уже была настоящим достижением, так зачем же быть придирчивыми и недовольными?

Сюй Ян был довольным и счастливым человеком, поэтому он никогда не был придирчивым или пренебрежительным.

Последние из его медицинских навыков и навыков совершенствования были такими, какими они казались.

Волшебная рука омолаживает, усиливая эффект от «приемов».

Лекарство излечивает болезнь, усиливая эффект «лекарств».

Золотая игла, пересекающая акупунктурные точки, включала в себя иглоукалывание, проталкивание ци через дворец — это массаж, а Янлуо возвращает жизнь — это временное повышение жизненных сил пациента во время лечения.

Что касается чудесных цветов и экзотических трав, благоприятной погоды для посевов, обильных урожаев и сильного роста при небольшом количестве вредителей и болезней, нет необходимости говорить больше; смысл ясен на первый взгляд.

Таким образом, были полностью учтены результаты более чем восьмисот лет существования Великого Тан.

Предметы, Хеши Джейд!

Техника совершенствования, Писание боевых искусств пяти миров!

Черты навыков, всевозможные новые дополнения!

Его достижения были обильными, почти без сожалений…

Сожаления?

Сюй Ян сел на доску кровати, глядя на Нефрит Хэши в своей руке, и замолчал.

Он мог сказать, что прожил жизнь с чистой совестью.

Но он не мог сказать, что прожил жизнь без каких-либо сожалений.

В жизни всегда есть сожаления.

Даже он не был исключением.

Ши Фэйсюань…

За двести лет совместной жизни многое осталось невысказанным.

Причина, по которой их отношения не продвинулись дальше, заключалась в том, что у обеих сторон были свои собственные проблемы.

Ее беспокоили Фань Цинхуэй, Парусный Безмолвный Храм Милосердия и предсмертное поручение ее хозяина.

Хотя Сюй Ян хотел ее, и она не отказалась, барьер в ее сердце, эта вина и бремя, в конечном итоге не могли быть устранены.

И у Сюй Яна были свои проблемы.

Он не хотел, чтобы его трогали или чувствовали.

Идти по Боевому Пути в одиночку означало быть бессердечным и одиноким по своей природе.

Если он едва мог позаботиться о себе, как он мог позаботиться о других?

Поэтому он всегда избегал дел сердечных.

Но некоторых вещей невозможно избежать только потому, что вы этого хотите.

Кто из нас бесчувствен, как трава и деревья?

Под Деревом Бодхи это последнее прощание все еще было живо в его памяти, но прошедшие сотни лет не смыли его.

Это было его единственное сожаление в мире Великого Тан, не считая Храма Бога Войны, а также величайшее сожаление в этой жизни.

Есть ли еще шанс исправить это сожаление, надежда вернуть его?

Сюй Ян не знал.

Хотя в конце концов, посредством реинкарнации, он смог защитить ее истинный дух от вымирания, обеспечив ей возрождение, и она обязательно возродится в том же мире, что и он, поскольку этот цикл жизни и смерти был укоренен в нем.

Но… при огромности мира и безграничности человечества, даже если бы она смогла переродиться и прийти в этот мир, смогут ли они возобновить свои прошлые отношения, Сюй Ян не мог гарантировать.

— Тогда предоставим это судьбе!

В конце концов он вздохнул и принял результат..