После объявления Лань Сяохуэй возвращается в свою комнату в гостинице, и ее сердце наполняется мотивацией. Возможно, мои слова подействовали на нее, но скорее на нее подействовали все аплодисменты и заявления о том, что кто-то другой покорит все четырнадцать этажей той Пагоды.
Однако на данном этапе моя владелица мало что может сделать, чтобы улучшить свои шансы. Пагода проверяет сердце, а не способности земледельца. Естественно, обладая сильным Сердцем Дао, можно без особых усилий обрести несравненные способности в боевых искусствах, но обратное не всегда верно. Можно пойти коротким путем и овладеть мощными боевыми искусствами за счет своего Сердца Дао.
Вероятно, это еще один движущий механизм, который отличает демоническое
из праведных
совершенствующиеся, на самом базовом уровне, хотя я подозреваю, что в современных сектах этот механизм извращен до такой степени, что он был изначально.
Демонический
совершенствующийся предпочтет власть прочному фундаменту в своем сердце, тогда как праведный
культиваторы предпочтут более устойчивый фундамент. Демонический
культиваторы без колебаний будут сжигать свою жизненную силу, чтобы добиться больших успехов в своем совершенствовании, но то, как это делал Ли Фэн, например, не то, как это делает Лань Сяохуэй.
В конце концов, демонический
совершенствующиеся подходят для того, чтобы сначала развивать свои сердца в битвах — одновременно улучшая свои способности и строя свои основы — будучи праведными
культиваторы подойдут к тому же с противоположной стороны.
Вероятно, именно поэтому эти культиваторы получили прозвище демонических.
— кровожадность. Я знаю, что Лань Сяохуэй убил сотню демонических зверей.
в моих смоделированных сферах значительно продвинулась как ее техника, так и ее Сердце Дао.
Имея в виду этот вывод, гораздо проще понять, что испытывает Пагода и что такое Сердце Дао. Сердце Дао не является демоническим.
ни праведный
, хотя эти термины можно применять и для описания чьих-либо методов улучшения. То, что испытывает Пагода и что содержит Сердце Дао, — это стремление
и потенциал достижения вершины.
Меньший земледелец запнулся бы от самой этой идеи.
о необходимости убить сотню демонических зверей
, но не Лань Сяохуэй.
Неудивительно, что Лань Сяохуэй может сделать для укрепления своего сердца
что-то, что я могу предоставить в конце концов.
Садясь на кровать, мой хозяин улыбается. «Думаю, я готов попробовать Формирование Ледяного Меча.
».
Я сразу понимаю, почему она не хотела использовать Ци своего меча, чтобы попытаться совершить водопад Ледяного Меча.
; с этим меньше проблем. Поскольку мой владелец одновременно и девиант, и вундеркинд, единственный способ продвинуться достаточно быстро — через демоническое
Метод — это броситься на проблему с наименьшим количеством преимуществ и попытаться преодолеть эту проблему.
Я не уверен, что она демоническая
метод ошибочен или просвещен. В конечном счете, это не сильно поможет ее способностям — но может — но значительно улучшит ее Сердце Дао. Это не соответствует моему представлению о демоническом
метод, но он очень в духе
этого.
«Тебе следует использовать свой меч Ци», — говорю я Лань Сяохуэй.
При моих словах она задумчиво сдвинула брови. «Почему?» она спрашивает.
Лань Сяохуэй может быть чудовищным культиватором с огромными способностями, но есть несколько причин, по которым я считаю, что ее подход в данном конкретном случае ошибочен.
Во-первых, без Ци меча не хватает времени, чтобы покорить Водопад Ледяного Меча перед вступительным экзаменом. Одно это заняло бы месяцы, если не годы, внутри
мой Внутренний Мир. Другими словами, в реальном времени на это потребуются десятилетия.
Во-вторых, я не сомневаюсь, что Лань Сяохуэй сдаст экзамен в Пагоду; ее Сердце Дао достаточно сильное, чтобы даже госпожа Юэ могла заинтересоваться моим владельцем. Если она не сможет сравниться с достижениями других гениев, упомянутых во время объявления, я буду разочарован.
Наконец, это прекрасная возможность для Лань Сяохуэй изучить новое боевое искусство и быстро развить его до такой степени, что она сможет помочь мне подавить бессмертную змею.
внутри моего сосуда.
«Я хочу научить тебя новому внешнему боевому искусству», — говорю я ей.
При этих словах Лань Сяохуэй выпрямляется и принимает гораздо более уважительную и почтительную позу — прямо сейчас в ее сознании я снова ее Мастер и Учитель.
Она медленно кивает, но я также чувствую в ней тлеющее нерешительность.
«Она не заменит твою Бессердечную Кровавую Лилию», — успокаиваю я ее.
Она улыбается и расслабляется, колебания в ее сердце исчезают.
Я знаю, что она очень привязана к первому боевому искусству, которому я ее научил, и однажды ей придется перейти к чему-то, что будет соответствовать прогрессу ее совершенствования. Однако [Сломанный меч
] боевое искусство, не так ли; еще нет.
[Сломанный меч
] — Небесное
степень боевого искусства — на ступень выше Императора
— и даже с моим чрезвычайно глубоким пониманием Дао, я едва могу увидеть только первый уровень этой глубокой техники.
По моим оценкам, правильное использование этого боевого искусства потребует развития Формирования Ядра, если не более высокого, и даже в этом случае потенциальный результат все равно будет ниже его полного потенциала. Однако это не должно помешать Лань Сяохуэй изучить свои принципы и использовать их за пределами идеального сценария — боя.
Другими словами, она все еще может учиться и совершенствоваться в том, как пропускать свою Ци Меча через высшее измерение и атаковать змею внутри моего сосуда.
С надеждой.
— Т-тогда нам следует… — Лань Сяохуэй выговаривает несколько слов, а затем на короткое время делает паузу, покусывая нижнюю губу. «Было бы полезно, если бы мы совершенствовались вместе».
Возможно, потому что Лань Сяохуэй учится.
мысленно она представляет внушение таким образом. Я не понимаю динамику культурной власти между мастером и учеником.
отношения, но для меня имело бы смысл, чтобы ученики
не просили своих учителей совершенствоваться вместе.
«Да», — просто говорю я ей. У меня нет желания развеять ее иллюзии относительно того, как устроены эти отношения. Возможность влиять на решения Лань Сяохуэй — очень ценный инструмент.
Она кивает и предъявляет обвинение
улыбнись, когда она вытаскивает меня из ножен и бросает на меня тот же горячий взгляд
. Я знаю, что это эффект [Жадности
], но я также знаю, что это нечто большее
чем просто это. Это своего рода чистая одержимость
это даже не что-то [Жадность
] может создать.
Она стонет
еще до того, как мой кончик меча вдавится в ее грудь, а затем, как и раньше, скользит не через ее физическое тело, а через ее духовное тело.
В то время как все ее нервы зажигают центры удовольствия в ее мозгу, двигатель ее совершенствования подключается к моему, синхронизируя циркуляцию нашей Ци.
Она дрожит на кровати, ее дыхание становится медленнее и тяжелее. Она движется вялыми движениями, откидывается назад и обхватывает меня руками за рукоять, прижимая меня ближе.
у меня нет нервов
или центры удовольствия
, поэтому я могу только представить, какие ощущения она может испытывать от такого рода опыта.
Ей это нравится?
Я начинаю с некоторым подозрением относиться к ее истинным мотивам, потому что ей требуется время, чтобы задействовать ее [Пустота Прана
] растворить эти отвлекающие факторы выходит за рамки моих ожиданий. Это занимает у нее гораздо больше времени, но в конце концов она переводит дух, и ее сердце успокаивается.
«Я готов…»
Когда она произносит эти слова, ее сознание сливается с моим, и в то же время я пропускаю через массив пакет очищенных знаний и информации, содержащий все, что я знаю о [Сломанном Мече.
] боевое искусство.
